■ 성경적 방언과 비성경적 방언 ⑧ 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면(고전14:6-11)

 

(서론)

 

성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로 하는 방언이다.

비성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로가 아닌 방언이다.

 

부족한 종은 성경에서 말씀하는 방언에 대한 성구를 찾아서 하나씩 성경을 근거한 해석을 하려고 한다. 그리하면 누가 어떤 방언을 한다할지라도 성경에서 말씀하는 대로의 성경적 방언인지? 성경에서 말씀하는 대로의 방언이 아닌 비성경적 방언인지? 분간하고 판별할 수 있겠다.

 

성경적 방언은 믿는 자들에게 따르는 표적이다.

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

비성경적 방언은 마귀의 역사를 따라 거짓 표적이다.

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

다음은 성경에는 방언에 대한 말씀을 찾은 것이다.

 

① 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

② 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로

 

(행2:4) 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

 

③ 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고

 

(행19:5-7) 저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라

 

④ 믿는 자에게 증거와 믿는 자에게 따르는 표적

 

(고전12:8-10) 어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, *다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, *어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니

 

⑤ 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라

 

(고전12:28-31) 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 *다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 *다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

⑥ 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:1) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

 

⑦ 사랑을 따라 구하라

 

(고전14:1-5) 사랑을 따라 구하라 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 *방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라 *그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 안위하는 것이요 *방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 *나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

 

⑧ 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면

 

(고전14:6-11) 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요 *혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요 *만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 *이와 같이 너희도 혀로서 알아듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라 *세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니 *그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 야만이 되고 말하는 자도 내게 야만이 되리니

 

⑨ 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉

 

(고전14:12-17) 그러면 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕 세우기를 위하여 풍성하기를 구하라 *그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 *내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺히지 못하리라 *그러면 어떻게 할꼬 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로 찬미하리라 *그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 무식한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 *너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라

 

⑩ 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로

 

(고전14:18) 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라

 

⑪ 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이

 

(고전14:19) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라

 

⑫ 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적

 

(고전14:22-25) 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니 *그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 *그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 *그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라

 

⑬ 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에

 

(고전14:26) 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라

 

위에서 보는 대로 성경에서 말씀한 방언에 대한 말씀을 찾았더니 대략 13건이다. 이것을 하나씩 성경을 근거해서 해석을 하려고 한다.

 

다음의 본론에서 정리하는 것은 방언에 대한 말씀 13건 중에서 「⑧ 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면(고전14:6-11)」이다.

 

(본론)

 

본문: (고전14:6) 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요

 

‘그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요’하셨다.

 

그러면 ‘방언’은 무엇인가?

그리고 ‘계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것’은 무엇인가?

 

1장 방언

 

1. 그 영으로 비밀을 말함이니라

 

(고전14:2) 방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라

 

‘방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라’하셨다. 그러니까 방언을 말하는 자는 그 영으로 비밀을 말하는 것이어서 알아듣는 자가 없다.

 

그러면 ‘그 영으로 하는 비밀을 말함’은 무엇인가?

 

2. 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로

 

(롬16:26) 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게 하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고케 하실

 

‘이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게 하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로’하셨다. 즉 이제는 나타내신 바 된 예수 그리스도의 구속의 비밀의 계시가 복음이다.

 

그렇기에 방언은 예수 그리스도의 구속의 비밀의 계시 곧 복음을 그 영으로 말하는 것이어서 알아듣는 자가 없는 것이다. 그렇기에 고전14:7-11에 ‘혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요 *만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 *이와 같이 너희도 혀로서 알아듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라 *세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니 *그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 야만이 되고 말하는 자도 내게 야만이 되리니’ 하셨다. ‘저나 거문고와 같이’에서 ‘저’는 방언을 말씀한다.

 

주의 이름으로 방언을 말하는 것은 믿는 자에게 따르는 표적으로써 성경적 방언이다. 그러나 마귀의 역사를 따라 거짓 표적으로 방언을 하는 것은 비성경적 방언이다.

 

- ‘믿는 자들에게 따르는 표적’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심의 역사가 있으면서, 또한 성령의 말하게 하심을 따라 방언을 말하는 것이다. 방언을 말하는 내용은 예수 그리스도의 계시의 비밀 곧 복음이다. 그렇지만 방언을 말하는 것은 그의 영으로 말하는 것이어서 알아듣는 자가 없기 때문에 고전14:6에 ‘그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요’하신 것이다.

 

- ‘마귀의 역사를 따라 거짓 표적’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 있는 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심의 역사가 없고, 또한 성령의 말하게 하심을 방언을 말하는 것도 아니며, 방언하는 내용도 예수 그리스도의 계시의 비밀 곧 복음이 아니다. 그리고 ‘마귀의 역사를 따라 거짓 표적’은 만일에 그 영으로 비밀을 말한다 할지라도 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심의 역사는 없는 것이다.

 

2장 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것

 

1. 계시

 

(엡3:3-4) 곧 계시로 내게 비밀을 알게 하신 것은 내가 이미 대강 기록함과 같으니 *이것을 읽으면 그리스도의 비밀을 내가 깨달은 것을 너희가 알 수 있으리라

 

‘계시로 내게 비밀을 알게 하신 것은 내가 이미 대강 기록함과 같으니 *이것을 읽으면 그리스도의 비밀을 내가 깨달은 것을 너희가 알 수 있으리라’하셨다, 그러므로 계시는 그리스도의 비밀을 알도록 기록한 하나님의 말씀 성경이다.

 

2. 지식

 

(벧후3:18) 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다

 

‘오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라’하셨다. 그러므로 지식은 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 것이다.

 

3. 예언

 

(벧후1:21) 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라

 

‘예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라’하셨다. 그러므로 예언은 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것이다.

 

4. 가르치는 것

 

(딤전4:11-13) 네가 이것들을 명하고 가르치라 *누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고 오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 대하여 믿는 자에게 본이 되어 *내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 착념하라

 

‘네가 이것들을 명하고 가르치라, *내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 착념하라’ 하셨다. 그러므로 가르치는 것은 하나님의 말씀 성경을 읽는 것과 권면하는 것과 가르치는 것에 착념하는 것이다.

 

그러므로 ‘계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것’은 방언을 말하는 것과 같이 그 영으로 말하여 알아듣는 자가 없는 것이 아니라 말로 하여서 모두가 알아듣는 것이다. 그러므로 고전14:6에 ‘그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요’ 하셨다.

 

그러니까 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심의 역사가 있으면서, 또한 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것을 하라는 말씀이다. 앞에서 언급한대로 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것은 말로 하는 것이어서 방언을 말하는 것과는 달리 모두가 알아듣는다.

 

(문답)

 

문1: ‘방언’은 무엇인가?

 

답: 방언은 예수 그리스도의 구속의 비밀의 계시 곧 복음을 그 영으로 말하는 것이어서 알아듣는 자가 없다. 그렇기에 고전14:7-11에 ‘혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요 *만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 *이와 같이 너희도 혀로서 알아듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라 *세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니 *그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 야만이 되고 말하는 자도 내게 야만이 되리니’ 하셨다. ‘저나 거문고와 같이’에서 ‘저’는 방언을 말씀한다.

 

그러므로 고전14:6에 ‘그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요’하셨다.

 

문2: ‘계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것’은 무엇인가?

 

답: ‘계시’는 그리스도의 비밀을 알도록 기록한 하나님의 말씀 성경이다. ‘지식’은 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 것이다. ‘예언’은 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것이다. ‘가르치는 것’은 하나님의 말씀 성경을 읽는 것과 권면하는 것과 가르치는 것에 착념하는 것이다. 이렇게 ‘계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것’은 말로 하여서 모두가 알아듣는다.

 

그러므로 고전14:6에 ‘그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요’하셨다.

 

 

2020. 08. 20∥1차 원고

선지자문서선교회∥김반석 e0691@hanmail.net