■ 성경적 방언과 비성경적 방언 ⑦ 사랑을 따라 구하라(고전14:1-5)

 

(서론)

 

성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로 하는 방언이다.

비성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로가 아닌 방언이다.

 

부족한 종은 성경에서 말씀하는 방언에 대한 성구를 찾아서 하나씩 성경을 근거한 해석을 하려고 한다. 그리하면 누가 어떤 방언을 한다할지라도 성경에서 말씀하는 대로의 성경적 방언인지? 성경에서 말씀하는 대로의 방언이 아닌 비성경적 방언인지? 분간하고 판별할 수 있겠다.

 

성경적 방언은 믿는 자들에게 따르는 표적이다.

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

비성경적 방언은 마귀의 역사를 따라 거짓 표적이다.

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

다음은 성경에는 방언에 대한 말씀을 찾은 것이다.

 

① 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

② 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로

 

(행2:4) 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

 

③ 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고

 

(행19:5-7) 저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라

 

④ 믿는 자에게 증거와 믿는 자에게 따르는 표적

 

(고전12:8-10) 어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, *다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, *어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니

 

⑤ 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라

 

(고전12:28-31) 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 *다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 *다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

⑥ 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:1) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

 

⑦ 사랑을 따라 구하라

 

(고전14:1-5) 사랑을 따라 구하라 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 *방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라 *그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 안위하는 것이요 *방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 *나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

 

⑧ 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면

 

(고전14:6-11) 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요 *혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요 *만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 *이와 같이 너희도 혀로서 알아듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라 *세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니 *그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 야만이 되고 말하는 자도 내게 야만이 되리니

 

⑨ 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉

 

(고전14:12-17) 그러면 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕 세우기를 위하여 풍성하기를 구하라 *그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 *내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺히지 못하리라 *그러면 어떻게 할꼬 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로 찬미하리라 *그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 무식한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 *너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라

 

⑩ 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로

 

(고전14:18) 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라

 

⑪ 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이

 

(고전14:19) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라

 

⑫ 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적

 

(고전14:22-25) 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니 *그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 *그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 *그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라

 

⑬ 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에

 

(고전14:26) 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라

 

위에서 보는 대로 성경에서 말씀한 방언에 대한 말씀을 찾았더니 대략 13건이다. 이것을 하나씩 성경을 근거해서 해석을 하려고 한다.

 

다음의 본론에서 정리하는 것은 방언에 대한 말씀 13건 중에서 「⑦ 사랑을 따라 구하라(고전14:1-5)」이다.

 

(본론)

 

본문 (고전14:1-5) 사랑을 따라 구하라 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 *방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라 *그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 안위하는 것이요 *방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 *나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

 

‘사랑을 따라 구하라 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 *방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라’하셨다. 그리고 ‘나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라’하셨다.

 

그러면 ‘사랑을 따라 구하라’는 무엇인가?

그리고 ‘신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라’는 무엇인가?

그리고 ‘방언을 말하는 자는, 그 영으로 비밀을 말함이니라’는 무엇인가?

그리고 ‘나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라’는 무엇인가?

 

1장 사랑을 따라 구하라

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’하셨다. 이것이 사랑을 따라 구하는 것이다.

 

1. 주 하나님을 사랑하라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15;26) 하신다. 이것이 주 하나님을 사랑하는 것이다. 그리고 이것은 믿는 자에게 하나님이 주신 영생(요일4:10-11)이다.

 

2. 이웃을 제 몸과 같이 사랑하라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를, ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ❸눌린 자를 자유케(눅4:18) 하신다. 이것이 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이다, 그리고 이것은 믿는 자에게 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일4:10-11)이다.

 

그러므로 ‘사랑을 따라 구하라’는 말씀은 믿는 자에게 증거가 있고, 그리고 믿는 자에게 따르는 표적이 있다는 말씀이다.

 

- ‘믿는 자에게 증거’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

- ‘믿는 자에게 따르는 표적’은 곧 주의 이름으로 방언을 말하는 것이다.

 

그렇기에 믿는 자에게 증거 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 있으면서, 또한 믿는 자에게 따르는 표적 곧 주의 이름으로 방언을 말하면 이것은 성경적 방언이다. 그러나 예수 믿는 증거가 없으면서 방언을 말하는 것은 비성경적 방언이다. 성경적 방언은 믿는 자들에게 따르는 표적이며, 비성경적 방언은 마귀의 역사에 따라 거짓 방언이다.

 

‘성경적 방언’은 선지자 요엘로 말씀한(행2:16-21) 것이라야 한다. 선지자 요엘로 말씀한 것은 무엇인가? 신약으로 말하면 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것은 곧 주 예수 그리스도의 복음이다.

 

그러므로 방언은 복음을 증거 하는 것이 성경적 복음이다. 또한 방언을 말하는 자는 믿음의 증거가 있어야 성경적 방언을 하는 자이다. 그리하여 성경적 방언을 하는 자는 믿는 자에게 따르는 표적의 방언을 강조할리 없으며, 도리어 믿음으로 살아 믿는 자에게 증거를 강조할 것이다. 그렇기에 방언을 강조하는 것은 비성경적 방언 곧 사단의 역사를 따라 거짓 표적을 말하는 거짓 선지자들이다.

 

2장 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라

 

1. 신령한 것

 

(고전2:13) 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라

 

‘오직 성령의 가르치신 것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라’하셨다. 그러므로 성령으로 가르치신 것이 신령한 것이며, 믿는 자에게 성령이 임하신 자가 신령한 자이다.

 

2. 예언

 

(행2:16-21) 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되 *하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 *그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요 *또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 *주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라 *누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라

 

‘선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되 *하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 *그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요’하셨다. 그러므로 선지자 요엘로 말씀한 것이 예언이다.

 

선지자 요엘로 말씀한 것이 무엇인가? 그것을 신약으로 말하면 ❶예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 그리고 ❷예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

그러므로 예언은 방언을 말하는 것처럼 알아듣는 자가 없는 것이 아니라 모두가 알아듣는다.

 

3장 방언을 말하는 자는, 그 영으로 비밀을 말함이니라

 

(고전14:2) 방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라

 

‘방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라’하셨다. 즉 방언을 말하는 자는 그 영으로 비밀을 말하는 것이라 하셨다.

 

그러면 ‘그 영으로 비밀을 말하는’ 것은 무엇인가?

 

(롬16:26) 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게 하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고케 하실

 

‘이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 좇아 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족으로 믿어 순종케 하시려고 알게 하신 바 그 비밀의 계시를 좇아 된 것이니 이 복음으로’하셨다. 즉 이제는 나타내신바 된 예수 그리스도의 그 비밀의 계시는 곧 복음이다. 이 복음을 그 영으로 말하는 것이 방언이다.

 

그러므로 방언은 예언을 하는 것처럼 모두가 알아듣는 것이 아니라 그 영으로 비밀을 말하는 것이므로 알아듣는 자가 없다.

 

4장 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라

 

1. 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나

 

‘방언’은 그 영으로 비밀을 말하는 것이다. 그러므로 ‘나(사도 바울)는 너희가 다 방언 말하기를 원하나’ 하신 것은 곧 너희가 다 믿는 자가 되기를 원한다는 말씀이다. 즉 너희가 다 예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령이 임하시는 자와 주의 성령이 임하시는 자가 되기를 원한다는 말씀이다. 그리해서 너희가 다 믿는 자들에게 따르는 표적(방언)이 있기를 원한다는 말씀이다.

 

이 방언은 그 영으로 비밀을 말하는 것이므로 알아듣는 자가 없다.

 

2. 특별히 예언하기를 원하노라

 

‘예언’은 선지자 요엘로 말씀한 것이며, 신약에서 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심을 말씀하는 것이다.

 

이 예언을 말하는 것은 모두가 알아듣는다.

 

그렇기에 ‘나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라’하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령이 임하시는 자와 주의 성령이 임하시는 자가 되어, 예수 믿는 자들에게[ 따르는 표적이 되는 방언 즉 그 영으로 비밀을 말하기를 원하나 알아듣는 자가 없으니, 특별히 요엘로 말씀한 예언 즉 모두가 알아듣는 복음을 전하기를 원한다는 말씀이다.

 

(문답)

 

문1: ‘사랑을 따라 구하라’는 무엇인가?

 

답: ‘주 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’하셨다. 이것이 사랑을 따라 구하는 것이다.

 

- ‘주 하나님을 사랑하라’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이다. 이것은 또한 믿는 자에게 하나님이 주신 영생이다. 그리고 이것은 믿는 자에게 증거이며, 우리 구원의 실상이다.

 

- ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이다. 이것은 또한 믿는 자에게 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 그리고 이것은 믿는 자에게 증거이며, 우리 구원의 실상이다.

 

문2: ‘신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라’는 무엇인가?

 

답: 성령이 가르신 것이 신령한 것이며, 믿는 자에게 성령이 임하신 자가 신령한 자이다. 그리고 선지자 요엘로 말씀한 것 즉 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심을 말하는 것이 예언이다.

문3: ‘방언을 말하는 자는, 그 영으로 비밀을 말함이니라’는 무엇인가?

 

답: 방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이다. 그 영으로 비밀을 말함은 곧 이제는 나타낸 바 되신 예수 그리스도의 비밀의 계시 곧 복음이다.

 

문4: ‘나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라’는 무엇인가?

 

답: 나는 너희가 다 예수 그리스도를 믿는 자에게 따르는 표적이 되는 방언이 있기를 원하나, 특별히 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심을 말하는 예언하기를 원한다는 말씀이다.

 

그런 것은 방언하는 자도 예수 그리스도를 믿는 자가 되어야 하는 것이며, 예언하는 자도 예수 그리스도를 믿는 자가 되어야 하는 것이다. 그런데 방언은 복음의 비밀을 말하는데 그 영으로 말하는 것이므로 알아듣는 자가 없고, 예언은 복음의 예언을 말하는데 모두가 알아듣는다. 그렇기에 사도 바울은 ‘나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라’ 말씀한 것이다.

 

그렇기에 방언을 강조하는 것은 비성경적 방언 곧 사단의 역사를 따라 거짓 표적을 말하는 거짓 선지자들이다.

 

(참고)

 

고린도전서 14장은 ‘방언장’이라 할 수 있다. 그런 것은 고린도전서 14장은 방언에 대한 말씀이 주축이 되어 있기 때문이다. 그리고 고린도전서 13장은 ‘사랑장’이라 할 수 있다. 그런 것은 사랑에 대한 말씀이 주축이 되어 있기 때문이다.

 

고린도전서 13장에서 총론적 말씀은 고전13:13에 ‘그런즉 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라’이다. 그리고 고린도전서 14장에서 총론적 말씀은 고전14:22 전반절에 ‘그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나’이다.

 

2020. 08. 19∥1차 원고

선지자문서선교회∥김반석 e0691@hanmail.net