■ 성경적 방언과 비성경적 방언 ⑤ 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라(고전12:28-31)

 

(서론)

 

성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로 하는 방언이다.

비성경적 방언은 성경에서 말씀하는 대로가 아닌 방언이다.

 

부족한 종은 성경에서 말씀하는 방언에 대한 성구를 찾아서 하나씩 성경을 근거한 해석을 하려고 한다. 그리하면 누가 어떤 방언을 한다할지라도 성경에서 말씀하는 대로의 성경적 방언인지? 성경에서 말씀하는 대로의 방언이 아닌 비성경적 방언인지? 분간하고 판별할 수 있겠다.

 

성경적 방언은 믿는 자들에게 따르는 표적이다.

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

비성경적 방언은 마귀의 역사를 따라 거짓 표적이다.

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

다음은 성경에는 방언에 대한 말씀을 찾은 것이다.

 

① 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

② 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로

 

(행2:4) 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

 

③ 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고

 

(행19:5-7) 저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라

 

④ 믿는 자에게 증거와 믿는 자에게 따르는 표적

 

(고전12:8-10) 어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, *다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, *어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니

 

⑤ 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라

 

(고전12:28-31) 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 *다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 *다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

⑥ 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:1) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

 

⑦ 사랑을 따라 구하라

 

(고전14:1-5) 사랑을 따라 구하라 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 *방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라 *그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 안위하는 것이요 *방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 *나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

 

⑧ 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면

 

(고전14:6-11) 그런즉 형제들아 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요 *혹 저나 거문고와 같이 생명 없는 것이 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 부는 것인지 거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요 *만일 나팔이 분명치 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 예비하리요 *이와 같이 너희도 혀로서 알아듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 어찌 알리요 이는 허공에다 말하는 것이라 *세상에 소리의 종류가 이같이 많되 뜻 없는 소리는 없나니 *그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 야만이 되고 말하는 자도 내게 야만이 되리니

 

⑨ 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉

 

(고전14:12-17) 그러면 너희도 신령한 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕 세우기를 위하여 풍성하기를 구하라 *그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 *내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺히지 못하리라 *그러면 어떻게 할꼬 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로 찬미하리라 *그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 무식한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 *너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라

 

⑩ 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로

 

(고전14:18) 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라

 

⑪ 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이

 

(고전14:19) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라

 

⑫ 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적

 

(고전14:22-25) 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니 *그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 *그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 *그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라

 

⑬ 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에

 

(고전14:26) 그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라

 

위에서 보는 대로 성경에서 말씀한 방언에 대한 말씀을 찾았더니 대략 13건이다. 이것을 하나씩 성경을 근거해서 해석을 하려고 한다.

 

다음의 본론에서 정리하는 것은 방언에 대한 말씀 13건 중에서 「⑤ 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라(고전12:28-31)」이다.

 

(본론)

 

본문: (고전12:28-31) 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 *다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 *다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

1. 교회의 직분

 

‘하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요’하셨다. 이 말씀은 엡4:11-12에 ‘그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라’는 말씀과 같은 도리의 말씀이다.

 

그러므로 ‘하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요’는 교회의 직분을 말씀한다.

 

그러면 교회의 직분 곧 ‘성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심’은 무엇인가?

 

1) 성도를 온전케 하며

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것을 말씀한다. 이것이 성도를 온전케 하는 것으로써 교회의 사도와 선지자와 교사의 직분이다. 이것이 교회의 직분을 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 세우신 것이다.

 

2) 봉사의 일을 하게 하며

 

(행6:2-4) 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

 

열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 ‘우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라’ 하였다. 그러므로 기도하는 것과 말씀 전하는 것이 봉사의 일을 하는 것이다. 이것이 교회의 사도와 선지자와 교사의 직분이다. 이것이 교회의 직분을 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 세우신 것이다.

 

3) 그리스도의 몸을 세우려 하심은

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18)것을 말씀한다. 이것이 성도를 온전케 하는 것으로써 교회의 사도와 선지자와 교사의 직분이다. 이것이 성도를 온전케 하기 위하여 주님이 교회의 직분을 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 세우신 것이다.

 

2. 믿는 자에게 따르는 표적

 

‘그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라’하셨다. 이 말씀은 막16:17-18에 ‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라’ 는 말씀과 같은 도리의 말씀이다.

 

그러므로 ‘그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라’는 말씀은 교회에는 믿는 자들에게 따르는 표적이 있다는 말씀이다.

 

3. 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라

 

‘너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’ 하셨다.

 

그러면 ‘너희는 더욱 큰 은사를 사모하라’는 무엇인가?

그리고 ‘내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’는 무엇인가?

 

1) 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라

 

(고전13:1-3) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

‘내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고’ 하셨다. 즉 사람의 방언과 천사의 말을 하는 은사보다 더욱 큰 은사 곧 사랑을 사모하라는 말씀이다.

 

‘내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요’ 하셨다. 즉 예언하는 능과 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길만한 믿음의 은사보다 더욱 큰 은사 곧 사랑을 사모하라는 말씀이다.

 

‘내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라’ 하셨다. 즉 네게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 주는 은사보다 더욱 큰 은사 곧 사랑을 사모하라는 말씀이다.

 

그러면 ‘사랑’은 무엇인가?

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’하셨다. 이것이 고전13:1-3에서 말씀하는 사랑이다.

 

= ‘주 너의 하나님을 사랑하라’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고*요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이다. 이것은 곧 하나님이 우리에게 주신 영생(요일5:10-11)이다.

 

- ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 이것은 곧 하나님의 아들 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

 

2) 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

(고전13:13) 그런즉 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라

 

‘믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라’하셨다. 이것이 ‘내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’이다.

 

(요일4:9-10) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

 

‘사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라’하셨다. 그러므로 이 하나님의 사랑이 ‘내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’이다.

 

(결론)

 

‘하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요’하셨다. 이것은 주님이 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 교회의 직분이다.

 

‘그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라’하셨다. 이것은 믿는 자들에게는 따르는 표적이다.

 

그러므로 교회는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 직분을 행해야 하고, 그에 따른 능력과 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언이 있어야 한다.

 

성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것은 구원의 실상이며, 능력과 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언은 믿는 자들에게 따르는 표적이다.

 

그런데 교회가 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것은 없으면서 능력과 병 고치는 것과 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것은 사단의 역사를 따라 거짓 표적이다.

 

현대의 교회에서 방언과 병 고침과 예언 하는 것을 성령의 임하심의 능력이라 말하는 교회는 교회의 탈을 쓴 이단이나 사이비교이다.

 

현대의 교회에서 방언과 병 고침과 예언 하는 것을 성령의 임하심의 능력이라 말하는 목회자는 목회자의 탈을 쓴 거짓 선지자이다.

 

주님의 교회는 목회자들이 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 직분을 한다. 그리하여 교인들이 온전케 되고 그리스도의 몸이 세워지면 그에 따른 표적이 있는 것이 성경적 교회이다.

 

그렇기에 고전12:30-31에 ‘다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’ 하셨다. 그러므로 병 고치는 은사와 방언을 말하는 은사와 통역하는 은사 보다 더욱 큰 은사 곧 사랑을 사모하라 하셨다. 그리하여 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라 하셨다.

 

 

2020. 08. 17∥1차 원고

선지자문서선교회∥김반석 e0691@hanmail.net