■ 제 칠계명 해석

 

【2020. 2. 9 ： 1차 원고】

【선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net】

 

본문: (출20:14) 간음하지 말지니라

 

(서론)

 

부족한 종은 그동안 십계명에 대한 해석을 두세 차례 하였다. 그러니까 성경을 점차 깊이 있게 깨닫는 만큼 십계명에 대한 해석 또한 깊이 있게 깨달아졌기 때문이다.

 

십계명에서 제 칠계명은 ‘간음하지 말지니라’이다. 그래서 믿는 우리가 처음 신앙생활을 하면서 이 말씀을 대할 때에는 간음하지 아니하면 제 칠계명을 바로 잘 지킨 줄 알았다. 물론 이렇게 하면 제 칠계명을 성경말씀대로 바로 잘 지킨 것이다. 그러나 신앙생활을 하면서 성경 말씀의 구원도리를 점차 깊이 있게 깨달게 되면 그에 따라서 ‘간음하지 말지니라’에 대한 구원도리 또한 깊이 있게 깨달아지는 것이다.

 

그러면 ‘간음하지 말지니라’에 대한 구원도리는 무엇인가?

 

이 글에서는 십계명에서 ‘제 칠계명’에 대한 해석만 성경을 근거해서 하고, 그런 다음에 제 팔계명에서 제 십계명까지 차례로 해석을 하려고 한다. 그리고 그 다음에 제 일계명에서 제 십계명까지 해석한 자료를 합본하려고 한다.

 

(본론)

 

1. 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음

 

(마5:28) 나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라

 

‘여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라’하셨다. 그러므로 여자를 보고 음욕을 품는 자도 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 어긴 것이다.

 

2. 세상과 벗된 것

 

(약4:4) 간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라

 

‘간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨’하셨다. 그러므로 세상과 벗된 것이 곧 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 어긴 것이다.

 

그러면 세상과 벗된 것이 무엇인가?

 

3. 바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실 곧 맛있는 것들과 빛난 것들

 

(계18:11-14) 땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 *그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

 

‘바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다’하셨다. 바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실 곧 맛있는 것들과 빛난 것들은 곧 땅의 상고들의 상품을 사는 것이 곧 세상과 벗된 것이다.

 

땅의 상고들의 상품은 곧 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이다. 그러니까 땅의 상고들의 상품으로 멸망하는 큰 성 바벨론 곧 이 땅 세상의 것을 쌓는 것이다. 이것이 세상과 벗된 것으로서 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 범한 것이다.

 

그러면 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 것은 무엇인가?

 

4. 내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되

(출25:1-9) 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라 *너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라 *내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 *무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라

 

‘내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 *무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라’하셨다. 즉 이스라엘 자손들이 여호와께 즐거운 마음으로 내는 예물 곧 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석으로 성소 곧 성막을 짓는 것이다. 이것이 세상과 벗되지 아니하고 곧 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 것이다.

 

그러면 이스라엘 자손들이 여호와께 즐거운 마음으로 내는 예물로 성소 곧 성막을 짓는 것은 무엇인가?

 

5. 하나님의 성전

 

(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨

 

‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨’하셨다. 그러므로 하나님의 성령이 거하시는 우리가 하나님의 성전이다. 이것이 세상과 벗되지 아니하고 곧 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 것이다.

 

그러면 하나님의 성령이 거하시는 우리는 무엇인가?

 

6. 하나님의 성령이 거하시는 우리

 

1) 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

2) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 하나님의 성령이 거하시는 하나님의 성전된 우리로서 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 하나님의 성령이 거하시는 하나님의 성전된 우리로서 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 자들이 되는가?

 

➀ 그 안에서 또한 믿어

 

‘우리의 믿음’은 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 살고 ❷하나님의 뜻대로 행하는 자로 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

② 약속의 성령으로 인치심

 

‘성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주시는 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

 

보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심에 대한 자세한 설명은 다음과 같다.

 

○ 보혜사 성령이 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전 된 우리이다.

 

○ 주의 성령이 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전 된 우리이다.

 

(결론)

 

문1: ‘간음하는 것’은 무엇인가?

 

답: 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음한(마5:28) 것이라 하셨고, 그리고 세상과 벗된 것이 간음하는(약4:4) 것이라 하셨다.

 

문2: ‘세상과 벗된 것’이 무엇인가?

 

답: 바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실 곧 맛있는 것들과 빛난 것들 곧 땅에 상고들의 상품으로 사람들이 멸망의 큰 성 바벨론(계18:11-14) 곧 이 땅의 세상을 쌓는 것이다.

 

문3: ‘간음하지 말지니라’는 무엇인가?

 

답: 여호와께 즐거운 마음으로 드리는 예물로 여호와께서 거하실 성소 곧 성막을 짓는(출25:1-9) 것이다.

 

문4: ‘여호와께서 거하실 성소 곧 성막’은 무엇인가?

 

답: 신약에서 하나님의 성령이 거하시는 우리가 하나님의 성전(고전3:16)이다.

 

문5: ‘하나님의 성령이 거하시는 성전 된 우리’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자(엡1:7, 엡1:13)에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전 된 우리로서 세상과 벗되지 아니하고 즉 ‘간음하지 말지니라’는 제 칠계명을 지키는 것이다.