■ 성령의 충만함

본문: (행2:4) 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

(서론)

본문 말씀에 ‘저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라’ 하셨다.

그러면 ‘성령의 충만함을 받음’은 무엇인가?

그리고 ‘성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말함’은 무엇인가?

본문2:4 말씀은 해석하기 어려운 난해절이다. 왜 해석하기 어려운 난해절인가 하면 인간의 지식이나 지혜로 깨달아 해석하려 하기 때문이다.

그러나 성경해석은 해석할 단어나 단락이나 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하는 것이기에 성경해석을 성경으로 해석하려고 하면 해석하기 어려운 난해절이 되지 아니한다.

그렇지만 해석할 단어나 단락이나 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾으려 하면 찾기 쉬운 것도 있지만 찾기 어려운 것도 있다. 그렇기에 사실로 말하면 해석해주는 성구를 성경에서 찾을 때에 찾기 어려운 것이 난해절이 되는 것이다.

그러면 해석해주는 성구를 성경에서 어떻게 찾을 것인가? 그것은 성경을 자세히 읽고 찾는 것이다. 그리고 해석해 주는 성구를 성경에서 찾을 때에 성령께서 밝히 깨닫게 하시는 것이다.

(본론)

1장 성령의 충만함을 받음

1. 선지자 요엘로 말씀하신 것

(행2:16-21) 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되 *하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 *그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요 *또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 *주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라 *누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라

위의 행2:16-21 말씀은 선지자 요엘로 말씀하신 것이다. 즉 성령의 충만함이 무엇인지 말씀한 것이다.

2. 선지자 요엘이 예언한 말씀

(욜2:28-32) 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 *그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 *내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라 *여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛같이 변하려니와 *누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라

위의 욜2:28-32 말씀은 선지자 요엘이 예언한 말씀이다. 즉 성령의 충만함이 무엇인지 예언한 말씀이다.

구약에서 선지자 요엘이 신약에서 성령의 충만함을 예언한 말씀은 다음과 같이 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

3. 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심

1) 보혜사 성령의 임하심

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것이 곧 구약에서 선지자 요엘이 신약에서 성령의 충만함이 무엇인지를 예언한 것이다. 그러므로 보혜사 성령이 임하시는 3가지 역사만이 성령의 충만함이며, 이 외에는 성령의 충만함이 아니다.

2) 주의 성령의 임하심

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 곧 구약에서 선지자 요엘이 신약에서 성령의 충만함이 무엇인지를 예언한 것이다. 그러므로 보혜사 성령이 임하시는 3가지 역사만이 성령의 충만함이며, 이 외에는 성령의 충만함이 아니다.

2장 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말함

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라’ 하셨다.

그러므로 ‘믿는 자들에게 따르는 표적’이라는 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심에 따르는 표적이라는 것이다. 그렇기에 ‘저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것’은 성령의 충만함이 아니다. 이것은 성령의 충만함이 있는 것을 믿지 아니하는 자들을 위한 표적이다.

(첨부)

● 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임

(살후2:9-12) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 *이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 *진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라

‘악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’ 하셨다.

그러므로 믿는 자에게 따르는 표적이 아닌 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 아닌 곧 성령의 충만함이 없으면서 표적이 있는 것은 사단의 역사를 따른 거짓 표적으로서 악한 자의 임함이다.

그렇기에 성령의 충만함이 없으면서 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 없으면서 나타내는 병고치는 신유파, 방언하는 방언파, 미래를 예언하는 지시파는 사단의 역사를 따라 임하는 거짓 표적이다.

그리하여 이 외에도 이단 신사도운동에서 성령이 임하신 권능이 나타난 것이라면서 넘어지고, 구르고, 이상한 소리를 지르고, 썩은 이빨이 금이빨이 되었다거나, 집회장소 벽면에 금가루가 묻어 있다고 한다거나 하는 것은 전부가 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임이다.

(결론)

문1: ‘성령의 충만함을 받음’은 무엇인가?

답: ❶예수 그리스도를 믿는 자들에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거하게 하시는 것이다. 그리고 ❷예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이다.

문2: ‘성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말함’은 무엇인가?

답: 믿는 자들에게 따르는 표적으로서 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, *뱀을 집으며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이다.

믿는 자들에게 따르는 표적은 믿는 자들을 위하지 아니하고 믿지 아니하는 자들 위한 것이다. 그러니까 믿는 자들에게 임하시는 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심이 지극히 큰 능력이 되는 것을 믿지 아니하는 자들에게 표적으로 나타내 보이시는 것이다.

문3: ‘사단의 역사를 따라 거짓 표적’은 무엇인가?

사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임이다. 그러니까 성령의 충만함이 없으면서, 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심이 없으면서 나타내는 모든 표적은 사단의 역사를 따라 거짓 표적이다.

그렇기에 성령의 충만함이 없으면서 병고치는 신유파와 방언하는 방언파와 미래를 예언하는 지시파 등은 사단의 역사를 따라 거짓 표적이다. 병고치는 신유파와 방언하는 방언파와 미래를 예언하는 지시파 등의 총합이 이단 신사도운동이다.

그리하여 사단의 역사를 따라 거짓 표적은 이단과 사이비교에서 나타난다.

【2022. 07.02∥김반석목사∥선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net】