■ 영생과 생명의 성격

본문: (요5:24) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

(서론)

‘내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자는 심판에 이르지 아니하고 영생을 얻었고, 사망에서 생명으로 옮겼다.

그러면 ‘영생’은 무엇인가?

그리고 ‘생명’은 무엇인가?

그러면 ‘영생의 성격’은 무엇인가?

그리고 ‘생명의 성격’은 무엇인가?

(본론)

1장 영생과 생명

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다.

그러면 ‘하나님이 우리에게 영생을 주신 것’은 무엇인가?

그리고 ‘이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것’은 무엇인가?

1. 하나님이 우리에게 영생을 주신 것

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것이 곧 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다.

2. 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 곧 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다.

그로므로 보혜사 성령의 임하심이 ‘영생’이며, 주의 성령의 임하심이 ‘생명’이다.

2장 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니’ 하셨다. 그러므로 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것이 곧 영생과 생명의 성격이다.

그러면 ‘온전한 사람을 이루는 것’은 무엇인가?

그리고 ‘그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것’은 무엇인가?

1. 온전한 사람을 이루는 것

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는 것이다. 그리고 이것이 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다.

그러므로 ‘영생’은 온전한 사람을 이루는 것으로서 자기에 대한 것이다. 이것이 영생의 성격이다.

2. 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것은 곧 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것이다. 그리고 이것이 이 생명이 예수 그리스도 안에 있는 그것이다.

그러므로 ‘생명’은 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것으로서 이웃에 대한 것이다. 이것이 생명의 성격이다.

3장 하나님을 사랑과 이웃을 사랑

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

‘예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라’ 하셨다. 그러므로 주 너의 하나님을 사랑하라와 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이 곧 영생과 생명이다.

그러면 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’는 무엇인가?

그리고 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 무엇인가?

1. 주 너의 하나님을 사랑하라

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것은 곧 주 하나님을 사랑하는 것이다. 그리고 이것이 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다.

그러므로 ‘영생’은 주 하나님을 사랑하는 것으로서 자기에 대한 것이다. 이것이 영생의 성격이다.

2. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것은 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이다. 그리고 이것이 이 생명이 예수 그리스도 안에 있는 그것이다.

그러므로 ‘생명’은 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것으로서 이웃에 대한 것이다. 이것이 생명의 성격이다.

(결론)

문1: ‘영생’은 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것이 곧 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다.

문2: ‘생명’은 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 곧 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다.

문3: ‘영생의 성격’은 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는 것이며, 그리고 이것은 곧 주 하나님을 사랑하는 것으로서 자기에 대한 것이다. 이것이 영생의 성격이다.

문4: ‘생명의 성격’은 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이것은 곧 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것이며, 그리고 이것은 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것으로서 이웃에 대한 것이다. 이것이 생명의 성격이다.

- 2022. 07. 17∥김반석목사

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