■ 견인

 

(서론)

 

‘견인(堅忍)’은 끝까지 견디는 것을 말한다.

 

‘견인’은 개혁주의 조직신학 ‘구원론’에 있는 한 항목이다.

 

‘구원론’에는 다음의 항목이 있다.

 

- 소명

- 중생

- 회심

- 신앙

- 칭의

- 수양

- 성화

- 견인

- 영화

 

그러면 구원론에서 ‘견인’ 즉 ‘끝까지 견딘다’는 교리는 무엇인가?

 

아래의 본론에는 다음의 4항목이 있다.

 

- 하나님의 견인

- 예수님의 견인

- 성령의 견인

- 성도의 견인

 

위의 4 항목이 곧 개혁주의 조직신학의 구원론에서 ‘견인’이다.

 

이 4항목에서 제시하는 성구들이 있다. 이 성구들은 개혁주의 조직신학 구원론의 ‘견인’에서 제시한 근거성구들이다. 부족한 종이 ‘견인’에 대한 성구를 성경에서 일일이 찾아야 하는데 시간상 개혁주의 조직신학에서 찾아놓은 것을 활용하였다. 성구는 활용하였지만 전개하는 구성은 기존 개혁주의 조직신학과는 다르게 부족한 종이 깨닫는 대로 새롭게 정리하였다. 즉 기존 개혁주의 조직신학의 견인의 구성에 맞춘 것이 아니고, 견인에 대한 근거 성구에 맞춘 것이다.

 

(본론)

 

1장 하나님의 견인

 

(롬8:28-30) 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 *하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

 

‘미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라’ 하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(빌1:6) 너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라

 

‘너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라’하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(벧전1:3-5) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 *썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라 *너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니

 

‘너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니’ 하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(딤후2:19) 그러나 하나님의 견고한 터는 섰으니 인침이 있어 일렀으되 주께서 자기 백성을 아신다 하며 또 주의 이름을 부르는 자마다 불의에서 떠날지어다 하였느니라

 

‘하나님의 견고한 터는 섰으니’ 하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(히13:20-21) 양의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님이 *모든 선한 일에 너희를 온전케 하사 자기 뜻을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원하노라 영광이 그에게 세세 무궁토록 있을지어다 아멘

 

‘모든 선한 일에 너희를 온전케 하사 자기 뜻을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원하노라 영광이 그에게 세세 무궁토록 있을지어다 아멘’ 하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(롬11:29) 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라

 

‘하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라’ 하셨다. 이것은 하나님의 견인이다. 즉 하나님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

2장 예수님의 견인

 

(눅22:32) 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라

 

‘내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(요10:28-29) 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 *저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라

 

‘내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(요6:37-40) 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어쫓지 아니하리라 *내가 하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 *나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라 *내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라

 

‘아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어쫓지 아니하리라, 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라, *내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(히7:24-25) 예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니 *그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라

 

‘예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니 *그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(요6:37) 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어쫓지 아니하리라

 

‘아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어쫓지 아니하리라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(롬8:33-39) 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 *누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 *누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 *기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 *그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 *내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 *높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

 

‘누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 *기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 *그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 *내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 *높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(히9:12-15) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 *염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 *하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨 *이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라

 

‘염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라, *이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(빌1:6) 너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라

 

‘너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(살후3:3) 주는 미쁘사 너희를 굳게 하시고 악한 자에게서 지키시리라

 

‘주는 미쁘사 너희를 굳게 하시고 악한 자에게서 지키시리라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(딤후1:12) 이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라

 

‘나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(딤후4:18) 주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세 무궁토록 있을지어다 아멘

 

‘주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세 무궁토록 있을지어다 아멘’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(요17:11-15) 나는 세상에 더 있지 아니하오나 저희는 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서 *내가 저희와 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하와 지키었나이다 그 중에 하나도 멸망치 않고 오직 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다 *지금 내가 아버지께로 가오니 내가 세상에서 이 말을 하옵는 것은 저희로 내 기쁨을 저희 안에 충만히 가지게 하려 함이니이다 *내가 아버지의 말씀을 저희에게 주었사오매 세상이 저희를 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니함을 인함이니이다 *내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다

 

‘내가 저희와 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하와 지키었나이다 그 중에 하나도 멸망치 않고 오직 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다 *내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(유1:24-25) 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자 *곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다 아멘

 

‘능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자 *곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다 아멘’ 하셨다. 이것은 예수님의 견인이다. 즉 예수님께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

3장 성령의 견인

 

(엡4:30) 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라

 

‘하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라’ 하셨다. 이것은 성령의 견인이다. 즉 성령께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라’ 하셨다. 이것은 성령의 견인이다. 즉 성령께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(고후1:22) 저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라

 

‘저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라’ 하셨다. 이것은 성령의 견인이다. 즉 성령께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

(고후5:1-5) 만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니 *과연 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 처소로 덧입기를 간절히 사모하노니 *이렇게 입음은 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라 *이 장막에 있는 우리가 짐 진 것같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에게 삼킨 바 되게 하려 함이라 *곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라

 

‘곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라’ 하셨다. 이것은 성령의 견인이다. 즉 성령께서 우리를 구원으로 끝까지 이끄시는 것이다.

 

4장 성도의 견인

 

(마10:22) 또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라

 

‘또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(마24:13) 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라

 

‘끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(막13:13) 또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라

 

‘너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(골1:21-23) 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를 *이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니 *만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라

 

‘만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(히3:6) 그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라

 

‘그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(히3:14) 우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라

 

‘우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(계2:10) 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라

 

‘너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(계2:24-25) 두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라 *다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라

 

‘다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(계3:11) 내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라

 

‘내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(히6:11-12) 우리가 간절히 원하는 것은 너희 각 사람이 동일한 부지런을 나타내어 끝까지 소망의 풍성함에 이르러 *게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라

 

‘우리가 간절히 원하는 것은 너희 각 사람이 동일한 부지런을 나타내어 끝까지 소망의 풍성함에 이르러 *게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라’ 하셨다. 이것은 성도의 견인이다. 즉 우리가 구원으로 끝까지 견디는 것이다.

 

(결론)

 

문1: ‘견인’은 무엇인가?

 

답: ‘견인(堅忍)’은 끝까지 견디는 것을 말한다.

 

문2: ‘견인’은 개혁주의 조직신학 ‘구원론’에 있는 한 항목이다. ‘구원론’에 있는 항목은 무엇인가?

 

- 소명

- 중생

- 회심

- 신앙

- 칭의

- 수양

- 성화

- 견인

- 영화

 

문3: 구원론에서 ‘견인’ 즉 ‘끝까지 견딘다’는 교리는 무엇인가?

 

답: 하나님의 견인과 예수님의 견인과 성령의 견인과 성도의 견인이다. 그리하여 하나님의 견인과 예수님의 견인과 성령의 견인은 ‘끝까지 이끄시는’ 것이다. 그리고 성도의 견인은 ‘끝까지 견디는’ 것이다.

 

 

- 2020. 12. 07∥1차 원고

- 김반석∥e0691@hanmail.net

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