■ 성령의 여러 이름과 역사 분류

 

(서론)

 

성경에는 ‘성령’에 대하여 구약과 신약에서 여러 이름으로 말씀하셨다.

 

1. 구약에서 성령의 이름은 다음과 같다.

 

① 하나님의 신

② 성신(하나님의 성신)

 

③ 여호와의 신

④ 주의 성신(여호와의 성신)

 

2. 신약에서 성령의 이름은 다음과 같다.

 

① 하나님의 성령

② 하나님의 영

③ 보혜사

④ 아들의 영

 

⑤ 주의 성령

⑥ 주의 영

⑦ 예수의 영

⑧ 그리스도의 영

 

3. 성령의 역사적 분류는 다음과 같다.

 

1) 하나님의 형상, 영생, 의, 주 하나님을 사랑

 

① 하나님의 신

② 성신(하나님의 신)

 

③ 하나님의 성령

④ 하나님의 영

⑤ 보혜사

⑥ 아들의 영

 

2) 그리스도의 형상, 생명, 선, 이웃을 제 몸과 같이 사랑

 

① 여호와의 신

② 주의 성신(여호와의 신)

 

③ 주의 성령

④ 주의 영

⑤ 예수의 영

⑥ 그리스도의 영

 

4. 성령의 성격적 이름은 다음과 같다.

 

① 진리의 영

② 성결의 영

③ 영광의 영

 

5. 성령의 능력적 역사는 다음과 같다.

 

① 예수님의 부활

② 우리의 부활

 

- 안내: 이 글의 정리에서 대략적 개요만 파악하시기 바란다. 이 글 1차 정리는 해석의 정확성이나 정리의 명료성이 부족할 것이다. 이 다음 2차 3차 정리에서 점차 해석의 정확성이나 정리의 명료성이 보완 될 것이다.

 

(본론)

 

1장 구약에서 성령의 이름

 

1. 하나님의 신

 

(창1:2) 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

 

‘하나님의 신은 수면에 운행하시니라’ 하셨다. 즉 태초에 하나님이 천지를 창조하시고(창1:1) 하나님의 신은 수면에 운행하셨다.

 

그러면 ‘하나님의 신이 수면에 운행하시는’ 것은 무엇인가?

 

(출31:1-11) 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브사렐을 지명하여 부르고 *하나님의 신을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러 가지 재주로 *공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 만들게 하며 *보석을 깎아 물리며 나무를 새겨서 여러 가지 일을 하게 하고 *내가 또 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며 무릇 지혜로운 마음이 있는 자에게 내가 지혜를 주어 그들로 내가 네게 명한 것을 다 만들게 할지니 *곧 회막과 증거궤와 그 위의 속죄소와 회막의 모든 기구와 *상과 그 기구와 정금 등대와 그 모든 기구와 분향단과 *번제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과 *제사직을 행할 때에 입는 공교히 짠 의복 곧 제사장 아론의 성의와 그 아들들의 옷과 *관유와 성소의 향기로운 향이라 무릇 내가 네게 명한 대로 그들이 만들지니라

 

‘하나님의 신을 그에게 충만하게 하여, 회막과 증거궤와 그 위의 속죄소와 회막의 모든 기구와 *상과 그 기구와 정금 등대와 그 모든 기구와 분향단과 *번제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과 *제사직을 행할 때에 입는 공교히 짠 의복 곧 제사장 아론의 성의와 그 아들들의 옷과 *관유와 성소의 향기로운 향이라 무릇 내가 네게 명한 대로 그들이 만들지니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 신을 그에게 충만케 하여 회막 곧 성막과 기구와 향과 제사장 옷을 만드는 역사를 하게 하신다. 즉 하나님의 성전을 짓는 역사를 하신다.

 

(욜2:28-30) 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 *그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 *내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라

 

‘내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며’ 하셨다. 이것은 곧 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거케 하시는(요15;26) 것이다.

 

2. 성신(하나님의 신)

 

(대상28:12) 또 성신의 가르치신 모든 식양 곧 여호와의 전의 뜰과 사면의 모든 방과 하나님의 전 곳간과 성물 곳간의 식양을 주고

 

‘성신의 가르치신 모든 식양 곧 여호와의 전의 뜰과 사면의 모든 방과 하나님의 전 곳간과 성물 곳간의 식양을 주고’ 하셨다. 즉 성신이 가르친 식양은 여호와의 전 곧 성전의 식양이다.

 

(겔43:5) 성신이 나를 들어 데리고 안뜰에 들어가시기로 내가 보니 여호와의 영광이 전에 가득하더라

 

‘성신이 나를 들어 데리고 안뜰에 들어가시기로 내가 보니 여호와의 영광이 전에 가득하더라’ 하셨다. 즉 성신이 나를 데리고 간 곳은 여호와의 영광의 전 곧 성전이다.

 

3. 여호와의 신

 

(삿3:10) 여호와의 신이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그 손에 붙이시매 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이기니라

 

‘여호와의 신이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘 사사가 되어 나가서 싸울 때에’ 하셨다. 즉 여호와의 신이 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘(삿3:9)에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸웠다.

 

‘여호와의 신이 임하셔서 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸우는’ 것은 무엇인가?

 

(사61:1) 주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로

된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며

 

‘주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며’ 하셨다. 즉 주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하시기 위하여 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며, 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하셨다. 이것이 곧 여호와의 신이 임하셔서 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸우는 것이다.

 

(욜2:28-30) 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 *그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 *내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라

 

‘그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 *내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라’ 하셨다. 즉 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케눅4:18) 하셨다.

 

4. 주의 성신(여호와의 신)

 

(시51:10-11) 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서 *나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성신을 내게서 거두지 마소서

 

‘나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성신을 내게서 거두지 마소서’ 하셨다. 그러면 주의 성신을 내게서 거두지 마소서는 무엇인가?

 

삿3:10에 ‘여호와의 신이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘 사사가 되어 나가서 싸울 때에’ 하셨고, 사61:1에 ‘주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며’ 하셨고, 욜2:29-30에 ‘그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 *내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라’ 하셨다. 그러므로 이렇게 역사하시는 여효와의 신을 내개서 거두지 마소서를 말씀한다,

 

(사63:9-11) 그들의 모든 환난에 동참하사 자기 앞의 사자로 그들을 구원하시며 그 사랑과 그 긍휼로 그들을 구속하시고 옛적 모든 날에 그들을 드시며 안으셨으나 *그들이 반역하여 주의 성신을 근심케 하였으므로 그가 돌이켜 그들의 대적이 되사 친히 그들을 치셨더니 *백성이 옛적 모세의 날을 추억하여 가로되 백성과 양 무리의 목자를 바다에서 올라오게 하신 자가 이제 어디 계시뇨 그들 중에 성신을 두신 자가 이제 어디 계시뇨

 

‘그들이 반역하여 주의 성신을 근심케 하였으므로 그가 돌이켜 그들의 대적이 되사 친히 그들을 치셨더니’ 하셨다. 즉 출애굽한 이스라엘 자손들이 하나님 여호와를 반역하여 주의 성신을 근심케 하였으므로 그가 돌이켜 그들의 대적이 되사 친히 그들을 치셨다. 이것은 곧 시51:11에 ‘나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성신을 내게서 거두지 마소서’ 하셨으니 이스라엘 자손을 주 앞에서 쫓아내고 주의 성신을 이스라엘 자소들에게서 거두신 것을 말씀한다.

 

2장 신약에서 성령의 이름

 

1. 하나님의 성령

 

(마12:28) 그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라

 

‘내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 성령이 임하시면 하나님의 성전이 되었다는 말씀이다.

 

(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨

 

‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 성령이 거하시면 너희가 하나님의 성전이라는 말씀이다.

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 성령이 거하시는 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14;16, 요14:26, 요15:26)이다.

 

2. 하나님의 영

 

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

‘너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시면 육신(육신의 연약한 자, 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자, 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자)에 있지 아니하고 영(보혜사 성령이 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거)에 있다는 말씀이다.

 

(롬8:14) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

 

‘하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거하시는 그들은 곧 하나님의 아들이라는 말씀이다.

 

3. 보혜사

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거하신다. 그러므로 보혜사가 곧 하나님의 성령이며 하나님의 영이다.

 

4. 아들의 영

 

(갈4:6) 너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라

 

‘너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라’ 하셨다. 롬8:14에 ‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’ 하셨다. 그러므로 아들의 영은 곧 하나님의 영으로서 곧 보혜사 성령이시다.

 

5. 주의 성령

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

‘주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신(눅4:18) 것이다.

 

6. 주의 영

 

(행8:38-39) 이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고 *둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 혼연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라

 

‘둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라’ 하셨다. 즉 내시가 예수 그리스도를 믿어 성령으로 세례를 받으매 빌립이 물로 세례를 주었고 주의 영이 빌립을 이끌어 가셨다. 주의 영이 빌립을 이끌어 가신 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 무으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

(고후3:17) 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라

 

‘주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라’ 하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 무으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

7. 예수의 영

 

(행16:6-10) 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가 *무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락지 아니하시는지라 *무시아를 지나 드로아로 내려갔는데 *밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 가로되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘 *바울이 이 환상을 본 후에 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이러라

 

‘성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가 *무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락지 아니하시는지라’ 하셨다. 그러므로 예수의 영은 곧 성령이다. 그리고 예수의 영은 주의 성령 곧 주의 영이다.

 

8. 그리스도의 영

 

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

‘누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라’ 하셨다. 역으로 말하면 누구든지 그리스도의 영이 있으면 그리스도의 사람이라는 말씀이다.

 

그러면 ‘그리스도의 영’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시는 것이다. ‘기름을 부으시는’ 것은 곧 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우는 것이다.

 

그리고 ‘그리스도의 사람’은 무엇인가? 그것은 포로 된 자가 자유를, 눈먼 자가 다시 보게 됨을, 눌린 자가 자유케 되는 것이다.

 

3장 성령의 역사적 분류

 

1. 하나님의 형상을 이룸, 영생, 의(義), 주 하나님을 사랑

 

1) 구약

 

① 하나님의 신

②성신(하나님의 신)

 

2) 신약

 

① 하나님의 성령

② 하나님의 영

③ 보혜사

④ 아들의 영

 

위의 구약과 신약에서 제 삼위 하나님 곧 성령의 이름들은 믿는 자에게 다음과 같은 역사를 하신다.

 

❶ 하나님의 형상을 이룸

 

(창1:27) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

 

‘하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 하나님의 신 ②성신(하나님의 신) 신약에서 ① 하나님의 성령 ② 하나님의 영 ③ 보혜사 ④ 아들의 영의 임하심은 곧 하나님의 형상을 이루는 것이다.

 

❷ 영생

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 하나님의 신 ②성신(하나님의 신), 신약에서 ① 하나님의 성령 ② 하나님의 영 ③ 보혜사 ④ 아들의 영의 임하심은 곧 하나님이 주신 영생이다.

 

❸ 의(義)

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 하나님의 신 ②성신(하나님의 신) 신약에서 ① 하나님의 성령 ② 하나님의 영 ③ 보혜사 ④ 아들의 영의 임하심은 곧 사람이 의롭게 되는 것이다.

 

❹ 주 하나님을 사랑

 

(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 하나님의 신 ②성신(하나님의 신) 신약에서 ① 하나님의 성령 ② 하나님의 영 ③ 보혜사 ④ 아들의 영의 임하심은 곧 하나님 여호와를 사랑하는 것이다.

 

(마22:37) 예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니

 

‘주 너의 하나님을 사랑하라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 하나님의 신 ②성신(하나님의 신) 신약에서 ① 하나님의 성령 ② 하나님의 영 ③ 보혜사 ④ 아들의 영의 임하심은 곧 주 하나님을 사랑하는 것이다.

 

2. 그리스도의 형상을 이룸, 생명, 선(善), 이웃을 제 몸과 같이 사랑

 

1) 구약

 

① 여호와의 신

② 주의 성신(여호와의 신)

 

2) 신약

 

① 주의 성령

② 주의 영

③ 예수의 영

④ 그리스도의 영

 

위의 구약과 신약에서 제 삼위 하나님 곧 성령의 이름들은 믿는 자에게 다음과 같은 역사를 하신다.

 

❶ 그리스도의 형상을 이룸

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

‘나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 여호와의 신 ② 주의 성신(여호와의 신) 신약에서 ① 주의 성령 ② 주의 영 ③ 예수의 영 ④ 그리스도의 영이 임하심은 곧 그리스도의 형상을 이루는 것이다.

 

❷ 생명

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니, 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 여호와의 신 ② 주의 성신(여호와의 신) 신약에서 ① 주의 성령 ② 주의 영 ③ 예수의 영 ④ 그리스도의 영이 임하심은 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명이다.

 

❸ 선(善)

 

(마19:17) 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라

 

‘예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 여호와의 신 ② 주의 성신(여호와의 신) 신약에서 ① 주의 성령 ② 주의 영 ③ 예수의 영 ④ 그리스도의 영이 임하심은 곧 계명을 지켜 선한 일을 하는 것이다.

 

❹ 이웃을 제 몸과 같이 사랑

 

(레19:18) 원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 나는 여호와니라

 

‘이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 여호와의 신 ② 주의 성신(여호와의 신) 신약에서 ① 주의 성령 ② 주의 영 ③ 예수의 영 ④ 그리스도의 영이 임하심은 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이다.

 

(마22:39) 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니

 

‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 구약에서 ① 여호와의 신 ② 주의 성신(여호와의 신) 신약에서 ① 주의 성령 ② 주의 영 ③ 예수의 영 ④ 그리스도의 영이 임하심은 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이다.

 

4장 성령의 성격적 이름

 

1. 진리의 영

 

(요14:17) 저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

‘저는 진리의 영이라, 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라’ 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받는다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이(요14:16, 요14:26, 요15:26) 임하시고 주의 성령(눅4:18)이 임하신다. 이것이 곧 진리의 영이다.

 

2. 성결의 영

 

(롬1:4) 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라

 

‘성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라’ 하셨다. 즉 하나님이 우리를 구원하시되 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심(딛3:5)으로 하셨다. 이것이 곧 성결의 영이다.

 

1) 중생의 씻음

 

- ‘중생의 씻음’은 곧 사람이 범죄하여 여호와의 신(하나님의 영)이 사람에게 영원히 함께 하지 아니하시는 육체(청6:3)의 사람이 되었는데, 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 영이 사람에게 영원히 함께 하시는 생령의 사람 곧 산 영의 사람으로 거듭나서 영육의 사람이 된 것을 말씀한다. 이것이 곧 성결의 영이다.

 

2) 성령의 새롭게 하심

 

- ‘성령의 새롭게 하심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이(요14:16, 요14:26, 요15:26) 임하심과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 곧 성결의 영이다.

 

3. 영광의 영

 

(벧전4:14) 너희가 그리스도의 이름으로 욕을 받으면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라

 

‘너희가 그리스도의 이름으로 욕을 받으면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라’ 하셨다. 즉 하나님의 영이 우리 위에 있는 것이 곧 영광의 영이다.

 

1) 의의 면류관

 

(딤후4:7-8) 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 *이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라

 

2) 생명의 면류관

 

(약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

 

3) 영광의 면류관

 

(벧전5:3-4) 맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라 *그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

 

5장 성령의 능력적 역사

 

1. 예수 그리스도의 부활

 

(엡1:19-20) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

 

‘믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 성령의 임하심이 곧 지극히 큰 능력으로서 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 즉 부활하게 하셨다.

 

2. 우리의 부활

 

(롬8:10-11) 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 *예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

 

‘예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면, 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 성령의 임하심이 큰 능력으로서 우리 죽을 몸도 다시 살리신다. 즉 부활하게 하신다.

 

(결론)

 

1. 성령의 구약과 신약에서 대표적 이름

 

- 구약에서 성령의 대표적 이름은 ‘하나님의 신’이다.

 

- 신약에서 성령의 대표적 이름은 ‘하나님의 성령’이다.

 

2. 성령의 구약과 신약에서 대표적 역사

 

1) 구약

 

- 구약에서 성령의 대표적 역사는 ‘하나님의 신’으로서 성막과 성막의 가구를 만들게 하셨다. 즉 신약으로는 우리를 하나님의 성령이 거하시는 하나님의 성전이 되게 하셨다.

 

- 구약에서 성령의 대표적 역사는 ‘여호와의 신’으로서 기름을 부으시고 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하시려고 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하셨다.

 

2) 신약

 

- 신약에서 성령의 대표적 역사는 ‘보혜사 성령’으로서 예수 그리스도를 믿는 자에게 임하셔서 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

 

- 신약에서 성령의 대표적 역사는 ‘주의 성령’으로서 예수 그리스도를 믿는 자에게 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

3. 성령의 구약과 신약에서 구원적 역사

 

- 구약의 대표적 성령의 역사 ‘하나님의 신’과 신약의 대표적 성령의 역사 ‘보혜사’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶ 하나님의 형상 ❷ 영생 ❸ 의 ❹ 주 하나님을 사랑하게 하신다.

 

- 구약의 대표적 성령의 역사 ‘여호와의 신’과 신약의 대표적 성령의 역사 ‘주의 성령’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶ 그리스도의 형상 ❷ 생명 ❸ 선 ❹ 이웃을 제 몸과 같이 사랑하게 하신다.

 

4. 성령의 성격적 역사

 

성령은 ① 진리의 영 ② 성결의 영 ③ 영광의 영이시다.

 

5. 성령의 능력적 역사

 

- 예수 그리스도를 믿는 자에게 임하시는 성령의 지극히 큰 능력이 그리스도 안에서 역사 하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다(엡1:19-20).

 

- 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영(성령)이 우리 안에 거하시면 우리 안에 거하시는 그의 영(성령)으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리신다(롬8:11).

 

 

- 2020. 11. 15∥1차 원고

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