■ 예수 믿는 것과 우리의 구원

 

(안내)

 

이 글은 이 글을 쓰기 바로 직전에 쓴 글 제목 「믿는 우리가 제일 잘 모르는 2가지」의 내용과 꼭 같다. 다만 제목만 「예수 믿는 것과 우리의 구원」으로 바꾼 것이다. 이렇게 한 까닭은 이 제목의 자료를 파일이나 홈페이지에서 검색할 때에 ‘예수 믿는 것’ ‘우리의 구원’으로 찾는데 용이토록 하기 위함이다.

 

(서론)

 

믿는 우리가 제일 잘 모르는 2가지가 있다.

하나는 ‘예수 믿는 것’이다.

또 하나는 ‘우리의 구원’이다.

 

우리가 예수를 왜 믿는가?

예수 그리스도를 믿어서 구원을 얻기 위함이다.

 

그런데도 우리가 예수 믿는 것이 무엇인지, 그리고 우리의 구원이 무엇인지 제일 잘 모른다. 그러니까 우리가 육체로 속화가 많이 되어 심령이 어두워져서 우리가 제일 잘 알아야 할 것을 제일 잘 모른다는 것이다.

 

이렇게 글을 쓰다 보니 근 사십 년 전에 서부교회 중간반 부장이셨던 서영준 목사님이 하신 말씀이 떠오른다. “우리의 구원이 무엇일까요?”하셨다. 그래서 “죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 것입니다.”라고 대답하였다.

 

지금 생각해보면 서영준 목사님께서는 그 당시에 우리의 구원에 대하여 많이 궁구하신 모양이다. 그런데 부족한 종은 그렇게 깊이 생각하지 못하고 간단히 말해버렸다. 그런 것은 그 당시 부족한 종은 미약하지만 중심으로는 백영희 목사님께서 늘 가르치신 교훈대로 예수 그리스도의 구속을 힘입어 죄짓지 아니하는 자로 살고, 하나님의 뜻대로 살고, 하나과 동행하는 자로 살아서 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 신앙으로 사는데 힘썼기 때문이다.

 

지금 생각해보면 우리의 구원이 무엇인지에 대하여 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 것이라고 답한 것은 틀린 말은 아니지만 정답에서 10점이나 될까 싶다. 지금 부족한 종이 성경 깨달음에서 그렇게 말했다면 50점 정도나 될 것이다. 그런 것은 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심에 대한 3가지와 주의 성령의 임하심에 대한 3가지이기 때문이다.

 

그러면 ‘예수 믿는 것’은 무엇인가?

그리고 ‘우리의 구원’은 무엇인가?

 

이 2가지가 믿는 우리가 제일 잘 모르는 것이라 하였는데 그런지 안 그런지 여러분들은 속으로 미리 예수 믿는 것이 무엇인지와 우리의 구원이 무엇인지를 속으로 정해놓고 읽어보시기 바란다.

 

(본론)

 

1장 예수 믿는 것

 

1. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)을 받았다. 이것은 우리가 예수 그리스도의 피로 ‘죄 사함을 받은’ 것이다.

 

2. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 ‘의롭다 함을 얻은(갈2:16)’ 것이다. 그러므로 이것이 우리가 예수 믿는 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?

 

1) 그 안에서 또한 믿어

 

‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님께 순종하는 자로 사는 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 예수 믿는 것으로써 믿는 우리가 예수 믿는 것에 대하여 제일 잘 모른다는 것이다.

 

이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 그러므로 보배로운 믿음(벧후1:1)이다.

 

그리고 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님께 순종하는 자로 사는 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것에 대하여 약2:14-26에서는 ‘믿음의 행함’이라 하셨다. 그렇기에 믿음의 행함(약2:14-26)은 율법의 행위(롬3:20)과는 다르다. 그러면 율법의 행위는 무엇인가?

 

‘율법의 행위’는 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 율법의 계명을 지킨 행위이다. 그렇기에 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위’는 다르다. 그런데도 믿는 우리가 이 또한 제일 잘 모르는 것 중에 하나여서 믿음의 행함을 말하면 뭔가 들은 것이 있어서 율법주의라고 정죄 비판한다.

 

2) 약속의 성령으로 인치심

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물로 주신다. 이것이 성령의 충만함을 받은(행2:4)이다. 그런데도 믿는 우리가 이 또한 제일 잘 모르는 것 중에 하나여서 이단들은 방언하고, 병고치고, 미래를 말하는 예언하는 것이 성령의 충만함을 받은 것이라고 거짓말로 꾀운다. 이것은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적(살후2:9-10)이다.

 

믿는 자들에게 따르는 표적이 있다. 그것은 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라(막16:17-18)하셨다. 이것은 예수 그리스를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심에 따르는 표적이다.

 

다음은 ‘보혜사 성령의 임하심’과 ‘주의 성령의 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

① 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14;16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님의 아들(예수 그리스도)을 믿는 자 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 주신 영생(요일5:10-11)이다.

 

② 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 하나님의 아들(예수 그리스도)을 믿는 자 안에 있는 증거 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

 

2장 우리의 구원

 

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

‘우리를 구원하시되, 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’하셨다. 그러므로 우리의 구원은 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이다. 그렇기에 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심이 아닌 것은 우리의 구원이 아니다.

 

그러면 ‘중생의 씻음’은 무엇인가?

그리고 ‘성령의 새롭게 하심’은 무엇인가?

 

1. 중생의 씻음

 

1) 그들이 육체가 됨이라

 

(창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

 

‘여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라’ 하셨다. 즉 여호와의 신 곧 하나님의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하시는 것이 ‘육체의 사람’이다.

 

그러면 ‘육체의 사람’은 무엇인가?

 

2) 우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

‘우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에’ 하셨다. 즉 하나님의 영이 함께 계시지 아니하는 육신의 연약한 자와 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자와 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자가 육체의 사람이다. 그리하여 이 육체의 사람의 인성구조는 영이 없는 육(요3:6)뿐이다. 그리하여 육체의 사람이 곧 죄의 삯은 사망(롬6:23)이다.

 

3) 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 즉 육체(육)의 사람이었던 우리가 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)을 받았다. 즉 하나님의 영이 영원히 함께 계시는 생령의 사람(창2:7) 곧 산 영(고전15:45)의 사람이 되었다. 이 생령의 사람 곧 산 영의 사람의 인성구조는 영과 육이 있는 영육의 사람이다. 이것이 중생의 씻음(딛3:5)이다. 즉 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자(골3:10)가 되었다. 이것이 우리의 구원이다. 믿는 우리가 중생의 씻음이 우리의 구원이 되는지는 대체로 잘 안다.

 

2. 성령의 새롭게 하심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 ‘성령의 새롭게 하심’이다. 그리고 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이다.

 

그런데도 믿는 우리가 우리의 구원이 되는 ‘성령의 새롭게 하심’에 대하여 제일 잘 모른다는 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇이기에 성령의 새롭게 하심인가?

 

1) 그 안에서 또한 믿어

 

‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님께 순종하는 자로 사는 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 예수 믿는 것으로써 믿는 우리가 예수 믿는 것에 대하여 제일 잘 모른다는 것이다.

 

이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 그러므로 보배로운 믿음(벧후1:1)이다.

 

그리고 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님께 순종하는 자로 사는 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것에 대하여 약2:14-26에서는 ‘믿음의 행함’이라 하셨다. 그렇기에 믿음의 행함(약2:14-26)은 율법의 행위(롬3:20)과는 다르다. 그러면 율법의 행위는 무엇인가?

 

‘율법의 행위’는 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 율법의 계명을 지킨 행위이다. 그렇기에 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위’는 다르다. 그런데도 믿는 우리가 이 또한 제일 잘 모르는 것 중에 하나여서 믿음의 행함을 말하면 뭔가 들은 것이 있어서 율법주의라고 정죄 비판한다.

 

2) 약속의 성령으로 인치심

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물로 주신다. 이것이 성령의 충만함을 받은(행2:4)이다. 그런데도 믿는 우리가 이 또한 제일 잘 모르는 것 중에 하나여서 이단들은 방언하고, 병고치고, 미래를 말하는 예언하는 것이 성령의 충만함을 받은 것이라고 거짓말로 꾀운다. 이것은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적(살후2:9-10)이다.

 

믿는 자들에게 따르는 표적이 있다. 그것은 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라(막16:17-18)하셨다. 이것은 예수 그리스를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심에 따르는 표적이다.

 

다음은 ‘보혜사 성령의 임하심’과 ‘주의 성령의 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

① 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14;16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 우리의 구원이 되는 성령의 새롭게 하심이다. 그리고 이것이 하나님의 아들 곧 예수 그리스도를 믿는 자 안에 있는 증거로써 하나님이 우리에게 주신 영생(요일5:10-11)이다.

 

② 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 우리의 구원이 되는 성령의 새롭게 하심이다. 그리고 이것이 하나님의 아들 곧 예수 그리스도를 믿는 자 안에 있는 증거로써 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

 

(문답)

 

문1: ‘예수 믿는 것’은 무엇인가?

 

답: 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다. 즉 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻은(갈2:16) 것이다. 이것이 예수 믿는 것이다. 이것이 아닌 것은 예수 믿는 것이 아니다.

 

예수 믿는 것에서 제일 중요한 것은 믿음의 행함(약2:14-26)이다. 그런 것은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님의 뜻대로 순종하는 자로 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주시기 때문이다.

 

그런데도 믿는 우리가 제일 잘 모르는 것 중에 하나가 예수 믿는 것이다. 즉 믿음의 행함(약2:14-26)에 대하여 제일 잘 모른다.

 

문2: ‘우리의 구원’은 무엇인가?

 

답: 하나님께서 우리를 구원하시는 구원은 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이다. 그렇기에 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이 아닌 것은 우리의 구원이 아니다.

 

‘중생의 씻음’은 우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함을 받은 것이다. 즉 사람이 범죄 하여 하나님의 영이 영원히 함께 계시지 아니하는 육체(창6:3) 곧 육(요3:6)의 사람이 된 것을 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 영이 영원히 함께 계시는 생령의 사람 즉 산 영의 사람이 된 것이다. 인성구조로 말하면 영육의 사람이 된 것이다. 이것이 우리의 구원이다. 믿는 우리가 중생의 씻음이 우리의 구원이 되는 것은 대체로 잘 안다.

 

‘성령의 새롭게 하심’은 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 우리(영육의 사람)가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령(보혜사 성령과 주의 성령)을 선물로 주신(행2:38, 엡2:8) 것이다. 그리하여 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)은 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님이 주신 영생(요일5:10-11)이며, 주의 성령의 임하심(눅4:18)은 예수 그리스도를 믿는 자에게 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다. 이것이 우리의 구원이다. 그런데도 믿는 우리가 성령의 새롭게 하심이 우리의 구원이 되는 것을 제일 잘 모른다.

 

그리하여 믿는 우리가 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)는 계명을 지키는 율법의 행위를 하는 것이 하나님 앞에 의롭다 함을 얻고 구원이 되는 줄로 잘못 알고 있다. 율법의 계명은 죄를 깨닫도록(롬3:20) 주신 것이며 의롭다 함을 얻는 계명이 아니다. 의롭다 함을 얻는 것은 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는다(갈2:16).

 

참고로, ‘보혜사 성령의 임하심’은 영생하는 사람이며, ‘주의 성령의 임하심’은 생명의 능력이다. 그리하여 영생하는 사람의 능력이 곧 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다. 그러므로 하나님이 우리를 구원하시는 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심이다.

 

 

- 2020. 10. 11∥1차 원고

- 김반석∥e0691@hanmail.net

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net