■ 창2:7의 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’ 연구

 

본문: (창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

(서론)

 

‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’하셨다.

 

그러면 ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고’는 무엇인가?

그리고 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 무엇인가?

 

부족한 종이 그동안 창2:7 말씀에 대한 해석을 성경을 근거해서 서너 차례 하였다. 그러나 그때마다 해석이 보완이 된다. 이번 해석도 이전의 해석과 내용이 거의 같지만 보완이 되고 있다.

 

(본론)

 

1장 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고

 

태초에 ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’하셨다. 그러면 이 말씀 중에서 ‘흙으로 사람을 지으신’ 것은 무엇인가?

 

1. 육으로 난 것은 육

 

(요3:6) 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니

 

육으로 난 것은 육이요 하셨다. 그러므로 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으신 것은 ‘육’이다. 그러면 ‘육’이 무엇인가?

 

2. 육의 요소는 ‘혼과 몸’

 

(살전5:23) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라

 

‘영과 혼과 몸’이라 하셨다. ‘영’은 영이요 ‘육’은 혼과 몸이다. 그러므로 육의 요소는 ‘혼과 몸’이다.

 

2장 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

태초에 ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’하셨다. 그러면 이 말씀 중에서 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 무엇인가?

 

1. 성령으로 난 것은 영

 

(요3:6) 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니

 

‘성령으로 난 것은 영이니’하셨다. 그러므로 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 곧 성령으로 난 것은 영이라는 말씀이다.

 

2. 영의 요소는 ‘영’

 

(살전5:23) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라

 

‘영과 혼과 몸’이라 하셨다. 그러므로 ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 곧 태초에 여호와 하나님이 영과 혼과 몸의 인성요소의 사람을 지으신 것을 말씀한다.

 

그러면 ‘영’은 무엇인가?

 

(롬8:16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

 

‘성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니’하셨다. 이렇게 성령이 친히 우리 영으로 더불어 하나님의 자녀인 것을 증거하는 것이 ‘영’이다.

 

그러면 무엇이 어떻게 되어서 생령이 되는가? 즉 영이 되는가? 그것은 다음과 같이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된 것이다.

 

그러면 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니’는 무엇이며 ‘생령이 된지라’는 무엇인가?

 

1) 생기를 그 코에 불어넣으시니

 

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

‘너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니’하셨다. 이것이 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니’ 하신 것이다.

 

그러면 ‘너희 속에 하나님의 영이 거하시면’이 무엇이기에 ‘생기를 그 코에 불어넣으시니’가 되는가? 그것은 신약교회로 말하면 다음과 같이 예수 그리스도를 믿는 자에게 ‘보혜사 성령의 임하심’이다.

 

➀ 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

 

➁ 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

③ 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

 

2) 사람이 생령이 된지라

 

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

‘누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라’하셨다. 즉 누구든지 너희 속에 그리스도의 영이 거하시면 너희가 그리스도의 사람이라는 말씀이다.

 

그러면 ‘너희 속에 그리스도의 영이 거하시면 너희가 그리스도의 사람이라’가 무엇이기에 ‘사람이 생령이 된지라’가 되는가? 그것은 신약교회로 말하면 다음과 같이 예수 그리스도를 믿는 자에게 ‘주의 성령의 임하심’이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

➀ 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

➁ 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

 

③ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

(결론)

 

문1: ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고’는 무엇인가?

 

답: ‘육으로 난 것은 육(요3:6)’이라 하셨다. 육의 요소는 ‘혼과 몸(살전5:23)’이다.

 

문2: ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 무엇인가?

 

답: ‘영으로 난 것은 영(요3:6)’이라 하셨다. 영의 요소는 ‘영(살전5:23)’이다. 성령이 친히 우리 영으로 더불어 하나님의 자녀인 것을 증거(롬8:16) 하신다.

 

- ‘생기를 그 코에 불어넣으시고’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)을 말씀한다.

 

- ‘사람이 생령이 된지라’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하심(눅4;18)을 말씀한다.

 

 

- 2019. 5. 7 선지자문서선교회 김반석