■ 성경적 구원의 순서

 

(서론)

성경에는 ‘구원의 순서’를 말씀한 성구가 있다.

개혁주의 조직신학에서 말하는 ‘구원의 순서’가 있다.

그러면 성경에서 말씀하는 구원의 순서는 무엇인가?

그리고 개혁주의 조직신학에서 말하는 구원의 순서는 무엇인가?

그리고 성경에서 말씀하는 구원에 순서에 맞게 개혁주의 조직신학의 구원의 순서를 편성하면 어떻게 되는가?

(본론)

1. 성경에서 말씀하는 구원의 순서

다음은 성경에서 말씀하는 구원의 순서 4가지이다.

(롬8:29-30) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

➀ 하나님이 미리 아신 자들로 또한 미리 정하셨으니

➁ 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고

③ 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고

④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

위의 구원의 순서 넷에 대한 해석은 제목 「구원의 순서」에서 하였다.

2. 개혁주의 조직신학에서 말하는 구원의 순서

다음은 개혁주의 조직신학에서 성도의 구원의 순서에 대하여 9가지를 말한 것이다.

① 소명(召命)

② 중생(重生)

③ 회심(回心)

④ 믿음

⑤ 칭의(稱義)

⑥ 입양(入養)

⑦ 성화(聖化)

⑧ 견인(堅忍)

⑨ 영화(榮華)

3. 성경에서 말씀하는 구원에 순서에 개혁주의 조직신학의 구원의 순서를 편성

➀ 하나님이 미리 아신 자들로 또한 미리 정하셨으니=> ×

➁ 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고=> ❶소명(召命) ❷중생(重生)

③ 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고=> ❸회심(回心) ❹믿음 ❺칭의(稱義) ❻입양(入養) ❼성화(聖化) ❽견인(堅忍)

④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라=> ❾영화(榮華)

위에서 보는 대로 성경에서 말씀하는 구원의 순서 ‘➀ 하나님이 미리 아신 자들로 또한 미리 정하셨으니’에 대해서는 개혁주의 조직신학에서 말하는 구원의 순서가 적용되지 않고 누락되었다.

위의 성경에서 말씀하는 구원에 순서에 맞게 개혁주의 조직신학의 구원의 순서를 편성은 제목 「구원의 순서에 속한 교리」에서 자세히 해설을 하였다.

(첨부)

● 우리의 구원

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

➀ 오직 그의 긍휼하심을 좇아

➁ 중생의 씻음과

③ 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

딛3:6은 하나님이 우리를 구원하시는 구원에 대한 말씀이다. 이 말씀 또한 구원의 순서로 다음과 같이 적용할 수 있다.

➀ 하나님이 미리 아신 자들로 또한 미리 정하셨으니=> ❶오직 그의 긍휼하심을 좇아

➁ 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고=> ❷중생의 씻음과

③ 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고=> ❸성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라=> ×

딛3:6 말씀은 구원의 순서에서 ‘④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라’에 해당되는 말씀이 없다.

● 삼위 하나님의 구원역사

(엡1:3-14) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 *우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

➀ 택함과 예정(택정)

➁ 죄 사함

③ 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

엡1:3-14은 삼위 하나님의 구원역사에 대한 말씀이다. 이 말씀 또한 구원의 순서로 다음과 같이 적용할 수 있다.

➀ 하나님이 미리 아신 자들로 또한 미리 정하셨으니=> ❶택함과 예정(택정)

➁ 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고=> ❷죄 사함

③ 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고=> ❸그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라=> ×

엡1:3-14 말씀은 구원의 순서에서 ‘④ 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라’에 해당되는 말씀이 없다.

(결론)

성경에서 말씀하는 구원의 순서가 있다. 그런데 우리가 구원의 순서를 자세히 설명하는 과정에서 성경의 구원의 순서를 벗어나는 오류를 범할 수 있다.

개혁주의 조직신학에서 말하는 성도의 구원의 순서 9가지는 우리 성도의 구원의 순서에서 어느 정도 맞고 또 9가지 제목의 순서로 나열한 것이 이해는 된다. 그러나 성경에서 말씀하는 구원의 순서는 분명히 크게 4가지로 말씀하셨다.

부족한 종이 처음에 개혁주의 조직신학을 공부할 때에 성경의 교리를 조직적으로 자세히 정리한 것에 대한 많은 공부가 되었다. 그런데 성경의 진리적 교리를 알아 갈수록 개혁주의 조직신학에서 정리된 것이 깊이와 정확도에서 부족함이 보였다. 그런 것은 개혁주의 조직신학이 정리가 된 때가 지금으로부터 최소 100년 이전이기 때문이다. 그렇기에 선조가 깨닫고 정리한 것을 우리 후손들이 공부해서 기초를 삼아 점차 성경적 교리로 정리하는 것이 감사한 순서이며 본분이라 하겠다.

- 2021. 07. 16∥김반석목사∥선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net