■ 태초에(요1:1) ː 태초에(요1:2-3)

 

본문: (요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

 

(서론)

 

성경에서 말씀하는 태초는 ‘창세 전의 태초’가 있고 ‘창세의 태초’가 있다.

 

요1:1-3에는 ‘태초에’라는 말씀이 다음과 같이 두 번 있다.

 

① 요1:1에 ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’에서 ‘태초’이다.

 

② 요1:2-3에 ‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라’에서 ‘태초’이다.

 

요1:1의 ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니’에서 ‘태초’는 창세 전의 태초이다.

 

요1:2-3의 ‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니’에서 ‘태초’는 창세의 태초이다.

 

(본론)

 

1장 요1:1에서 태초는 ‘창세 전의 태초’

 

(요1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

 

‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’하셨다. 그러면 이 말씀에서 ‘태초에 말씀이 계시니라’는 무엇인가?

 

1. 모든 창조물보다 먼저 나신 자

 

(골1:14-17) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

 

‘그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니’하셨다. 이것이 태초에 계신 말씀 곧 그리스도이시다.

 

그러므로 요1:1에서 ‘태초에 말씀이 계시니라’는 모든 창조물보다 먼저 나신 자 곧 말씀이 하나님과 함께 계신 그 태초이다. 그렇기에 ‘요1:1의 태초’는 창세 전의 태초이다.

 

2. 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화

 

(요17:5) 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서

 

‘아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써’하셨다. 그러므로 요1:1의 태초는 말씀이 하나님과 함께 계신 창세 전의 태초이다.

 

3. 태초부터 있는 생명의 말씀

 

(요일1:1-2) 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라 *이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 자니라

 

‘태초부터 있는 생명의 말씀’이라 하셨다. 그러므로 태초부터 있는 생명의 말씀은 곧 요17:5에서 ‘아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써(요17:5)’하셨으니 ‘창세 전의 태초’이다.

 

4. ‘창세 전’에 관한 성구

 

- 창세 전부터

 

(요17:24) 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하옵나이다

 

- 창세 전에

 

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

- 창세 전부터

 

(벧전1:20) 그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니

 

- 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전

 

(시90:2) 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다

 

- 여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전, 만세전부터, 상고부터

 

(잠8:22-31) 여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며 *만세전부터, 상고부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 입었나니 *아직 바다가 생기지 아니하였고 큰 샘들이 있기 전에 내가 이미 났으며 *산이 세우심을 입기 전에, 언덕이 생기기 전에 내가 이미 났으니 *하나님이 아직 땅도 들도 세상 진토의 근원도 짓지 아니하셨을 때에라 *그가 하늘을 지으시며 궁창으로 해면에 두르실 때에 내가 거기 있었고 *그가 위로 구름 하늘을 견고하게 하시며 바다의 샘들을 힘있게 하시며 *바다의 한계를 정하여 물로 명령을 거스리지 못하게 하시며 또 땅의 기초를 정하실 때에 *내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며 *사람이 거처할 땅에서 즐거워하며 인자들을 기뻐하였었느니라

 

- 상고에

 

(미5:2) 베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라

 

2장 요1:2-3에서 태초는 ‘창세의 태초’

 

(요1:2-3) 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

 

‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니’하셨다. 그러면 ‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니’는 무엇인가?

 

1. 만물이 그에게 창조되되

 

(골1:14-17) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

 

‘그만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고’하셨다. 이것이 ‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니’이다. 즉 만물이 예수 그리스도로 말미암아 지은바 되었다. 그러므로 요1:2-3에서 태초는 ‘창세의 태초’이다.

 

2. 태초에 하나님이 천지를 창조

 

(창1:1) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

 

‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라’하셨다. 그러므로 창1:1의 ‘태초’는 하나님이 천지를 창조하실 때의 태초이다. 그렇기에 창1:1의 태초는 ‘창세의 태초’이다.

 

3. 창세에 관한 성구

 

- 창세로부터

 

(롬1:20) 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라

 

- 땅의 기초가 창조될 때부터

 

(사40:21) 너희가 알지 못하였느냐 너희가 듣지 못하였느냐 태초부터 너희에게 전하지 아니하였느냐 땅의 기초가 창조될 때부터 너희가 깨닫지 못하였느냐

 

- 내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며

 

(사45:12) 내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 친수로 하늘을 펴고 그 만상을 명하였노라

 

- 만물이 그에게 창조되되

 

(골1:16) 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

 

‘만물이 그에게 창조되되’하셨다. 그러므로 창1:1의 태초는 ‘창세의 태초’이다.

 

- 태초에 주께서 땅의 기초를 두셨으며

 

(히1:10) 또 주여 태초에 주께서 땅의 기초를 두셨으며 하늘도 주의 손으로 지으신 바라

 

‘주여 태초에 주께서 땅의 기초를 두셨으며 하늘도 주의 손으로 지으신 바라’하셨다. 그러므로 창1:1의 태초는 주 하나님이 천지를 창조하실 때에 그 태초이다. 그렇기에 창1:1의 태초는 창세에 태초이다.

 

(문답)

 

문1: 요1:1의 ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니’에서 ‘태초’는 무엇인가?

 

답: 골1:14-15에 ‘그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니’하셨다. 그러므로 태초에 하나님과 함께 계신 말씀은 모든 창조물보다 먼저 나신 자이시다. 그렇기에 ‘요1:1에서 태초’는 창세 전의 태초이다.

 

문2: 요1:2-3의 ‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니’에서 ‘태초’는 무엇인가?

 

답: 골1:16-17에‘만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고’하셨다. 그러므로 태초에 말씀이 하나님과 함께 계셔서 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었다. 그렇기에 ‘요1:2-3에서 태초’는 창세의 태초이다.

 

 

선지자문서선교회∥김반석 e0691@hanmail.net

2020. 07. 10∥1차 원고