■ 구약의 복음 

(서문)

이전에도 ‘구약의 복음’에 대해서 한번 말한 적이 있다. 한국 교계에 개혁주의자들이 주최한 세미나가 있었는데 주제가 ‘장로교회’에 대한 것이어서 참석한 적이 있었다. 강사 중에 한 분은 말하기를 구약에는 ‘율법’만 있고 ‘복음’은 없다고 하였다.

그러면 구약에는 율법만 있고 복음이 없는가? 아니다. 구약에는 ‘복음’의 말씀이 아주 많다.

(본론)

(갈3:1-14) 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 *내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐 *너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐 *너희가 이같이 많은 괴로움을 헛되이 받았느냐 과연 헛되냐 *너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐 *아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라 *그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다 *또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라 하였으니 *그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라 *무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라 *또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라 *율법은 믿음에서 난 것이 아니라 이를 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라 *그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라 *이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이니라

‘또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라 하였으니 *그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라’ 하셨다. 그러므로 먼저 아브라함에게 복음을 전하였으므로, 이 말씀은 구약에서 복음이 있는 것을 단번에 간단히 증명하고 있다.

구약에서 ‘복음’을 말씀한 대표적 성구를 하나 제시하면 다음과 같다.

1. 네 하나님 여호와를 사랑하라

(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

- ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 주 하나님을 사랑하는 자이며 또한 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 자(요일5:1)라는 말씀이다.

구약에서 ‘복음’을 예표한 대표적 성구를 하나 제시하면 다음과 같다.

2. 단과 번제와 화목제

(출20:24) 내게 토단을 쌓고 그 위에 너의 양과 소로 너의 번제와 화목제를 드리라 내가 무릇 내 이름을 기념하게 하는 곳에서 네게 강림하여 복을 주리라

- ‘단’은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)을 예표 한다.

- ‘번제’는 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 예표 한다.

- ‘화목제’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것을 예표 한다.

(결문)

믿는 우리가 예전에는 대체로 구약에서 율법만 있고, 복음은 신약에서만 있는 줄 알았다. 그런 것은 믿는 우리가 성경을 자세히 읽지 아니하였다는 증표이다. 그리고 성경을 바로 깊이 깨닫지 못했다는 증표이다.

성경 갈3:8에 ‘또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라’ 하셨으니, 구약에서 복음이 있는 것을 간단하고 분명하게 말씀하고 있다.

참고로, ‘예수님께서 십자가에 죽으시고 부활하시기 사흘 전에 어디에 계신가?’에 대한 분명하고 간단한 말씀은 다음과 같다.

(눅23:32-46) 또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려가니라 *해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라 *이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비뽑을새 *백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님의 택하신 자 그리스도여든 자기도 구원할지어다 하고 *군병들도 희롱하면서 나아와 신 포도주를 주며 *가로되 네가 만일 유대인의 왕이어든 네가 너를 구원하라 하더라 *그의 위에 이는 유대인의 왕이라 쓴 패가 있더라 *달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되 *하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니하느냐 *우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 *가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 *예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 *때가 제 육 시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제 구 시까지 계속하며 *성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 *예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다

‘예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라’ 하셨다. 그러므로 이 말씀은 ‘예수님께서 십자가에 죽으시고 부활하시기 사흘 동안에 낙원에 계신 것을 분명하고 간단하게 말씀하신 것이다.

참고: ‘예수님의 낙원’에 대한 것은, 예전에 백영희목사님이 예배설교 시간에 말씀하신 것으로서, 예수님이 십자가에 죽으시고 부활하시기 전 사흘 동안을 목회자양성원 학생 중에서 이 성구로 증명하여서 단번에 해결되었다고 하셨다.

- 2023. 04. 05∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net