■ 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요(창3:15)

본문: (창3:15) 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

(서론)

‘여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고’ 하셨다. 그리하여 ‘여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요’가 무엇인지 질문하는 것을 종종본다.

그러면 ‘여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요’는 무엇인가?

다음의 본론에서 성경을 근거한 해설을 한다. 즉 해석은 오직 성경이 하고, 설명만 사람이 한다.

(본론)

1. 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심

(요일3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

‘하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도께서 마귀의 일을 멸하시는 것이 곧 ‘여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요’이다.

그러면 ‘마귀의 일을 멸하려 하심’은 무엇인가?

2. 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능

(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

‘예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라’ 하셨다. 그러므로 예수님께서 그 제자들에게 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주신 것이 곧 ‘마귀의 일을 멸하려 하심’이다.

그러면 ‘더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능’은 무엇인가?

3. 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케

(눅4:18-19) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 *주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

‘주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 곧 ‘더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능’이다.

1) 포로 된 자에게 자유를

육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게 하시는 것이다.

2) 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5> 의인이 되게 하시는 것이다.

3) 눌린 자를 자유케

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는 것이다.

(결론)

문: ‘여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요’는 무엇인가?

답: 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심(요일3:8)을 말씀한다. 즉 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능(마10:1)을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18)을 말씀한다.

(참고)

요일3:8에 ‘하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라’ 하셨다. 그런데 이단 다락방(류광수)은 “예수님이 세상에 오신 목적은 마귀를 멸하려 하심에 있다.”고 비성경적 주장을 한다.

‘마귀의 일을 멸하려 하심’과 ‘마귀를 멸하려 하심’은 구원의 진리가 차이가 있다.

- ‘마귀의 일을 멸하려 하심’은 본론에서 성경을 근거한 해석을 자세히 하였다.

- ‘마귀의 멸함’은 곧 일천 년 동안 결박하여 *무저갱에 던져 잠그고, 그 후에 잠깐 놓였다가(계20:2-3), 하나님의 심판에서 불과 유황 못에 던지움우니 거기서 세세토록 밤낮 괴로움을 받는(계20:10) 것이다.

- 2022. 12. 25∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net