■ 무화과나무의 비유를 배우라(마24:32-33)

본문: (마24:32-33) 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 *이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라

(서론)

본문 마24:32-33 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 2단락이다.

① ‘무화과나무의 비유를 배우라’

② ‘그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니’

③ ‘이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라’

참고: 본문 마24:32-33 말씀에 대하여 우리 교계는 대체로 성경적 바른 깨달음을 가지지 못하고 있다. 그런 것은 예수님께서 말씀하신 ‘무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니’에서 ‘무화과나무’를 유대인의 이스라엘로 여기고 있기 때문이다. 그리하여 유대인의 이스라엘이 1948년에 건국한 것을 마치 무화과나무의 가지가 연하여지고 잎사귀를 낸 것처럼 비성경적 적용을 하는 것이다.

(본론)

1. 무화과나무의 비유를 배우라

(마21:18-22) 이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라 *길가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀밖에 아무것도 얻지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네게 열매가 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라 *제자들이 보고 이상히 여겨 가로되 무화과나무가 어찌하여 곧 말랐나이까 *예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심치 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던지우라 하여도 될 것이요 *너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라

‘이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라 *길가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀밖에 아무것도 얻지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네게 열매가 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라 *제자들이 보고 이상히 여겨 가로되 무화과나무가 어찌하여 곧 말랐나이까’ 하셨다. 그러면 예수님께서 한 무화과나무를 보시고 잎사귀 밖에 아무것도 얻지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네게 열매가 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른 것은 무엇인가?

(갈5:4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

‘율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다’ 하셨다. 그러므로 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 유대인은 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자라는 말씀이다. 이것이 곧 영원토록 열매를 맺지 못하는 무화과나무이다. 그리고 이것이 곧 무화과나무의 비유이다.

2. 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니

(롬9:23-29) 또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라 *호세아 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑치 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라 *너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 저희가 살아 계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라 *또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니 *주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라 *또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라

‘또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라’ 하셨다. 그러므로 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리이니 곧 유대인 중에서 뿐만 아니라 이방인 중에서 부르신 자이다. 이것이 곧 무화과나무의 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 하신 것이다.

그렇기에 무화과나무의 가지가 연하여지고 잎사귀를 내는 것은 유대인의 이스라엘을 말씀하신 것이 아니다. 그리고 유대인의 이스라엘이 건국하는 것은 더욱 더 아니다. 성경에서 분명히 말씀하시지만 무화과나무의 가지가 연하여지고 잎사귀를 내는 것은 곧 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리이니 곧 유대인 중에서 뿐만 아니라 이방인 중에서 부르신 자를 말씀한다.

3. 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라

(벧후3:8-14) 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라 *주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 *그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다 *그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라

‘그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도’ 하셨다. 그러므로 주의 날이 도적같이 오리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 하셨다. 이것이 곧 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 하신 것이다.

(결론)

문1: ‘무화과나무의 비유를 배우라’는 무엇인가?

답: 예수님께서 길가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀밖에 아무것도 얻지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네게 열매가 맺지 못하리라 하신(마21:18-22) 것이다. 이것은 곧 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자(갈5:4)이다.

문2: ‘그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니’는 무엇인가?

답: 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자(롬9:23-29)를 말씀한다. 즉 신약에서 유대인 중에서 예수 믿는 자들과 이방인 중에서 예수 믿는 자들을 말씀한다.

문3: ‘이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라’는 무엇인가?

답: 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라(벧후3:8-14) 하신 것이다.

서론에서 언급한대로, 우리 교계는 본문 마24:32-33 말씀 즉 ‘무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니’에서 ‘무화과나무’를 유대인의 이스라엘을 비유한 것으로 여기고 있다. 그리하여 유대인의 이스라엘이 1948년에 건국한 것을 마치 무화과나무의 가지가 연하여지고 잎사귀를 낸 것처럼 여기는데 이것은 비성경적 오류이다.

그리하여 사이비교 하나님의교회(안상홍증인회)는 우리 정통교회가 해석하기 어려운 난해절이 되는 본문 마24:32-33 말씀을 다음의 □ 안에 글과 같이 참람되고 궤변된 거짓말로 미혹하고 있다.

- 2022. 12. 01∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net