■ 만인제사장설(萬人祭司長說)

(서론)

교계는 대체로 ‘만인제사장설(萬人祭司長說)’을 주장하고 있다. 그러니까 구약에서는 제사장이 별도로 있었지만, 신약에서는 예수 믿는 모든 성도가 제사장이라는 것이다. 이에 대한 근거성구로 다음의 벧전2:9 말씀을 갖다댄다.

(벧전2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

그러나 ‘너희는 왕 같은 제사장이요’ 하신 것은 주의 종 목회자의 제사장 직무를 말하는 것이 아니고, 예수 믿는 모든 성도의 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분의 신앙을 말하는 것이다.

주의 종 목회자의 제사장 직무에 대한 말씀은 다음의 롬15:16이다.

(롬15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라

‘나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사’ 하셨다. 이것은 주의 종 목회자의 직분에 대한 근거성구이다.

그러므로 벧전2:9 말씀을 근거해서 신약의 모든 성도는 구약의 제사장과 같은 제사장이라는 ‘만인제사장설(萬人祭司長說)’을 주장하는 것은 성경을 바로 깨닫지 못한 비성경적이다.

그러면 롬15:16에 ‘제사장 직무’는 무엇인가?

그리고 벧전2:9에 ‘왕 같은 제사장들’은 무엇인가?

(본론)

1장 제사장 직무

(롬15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라

‘나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사’ 하셨다. 즉 사도 바울은 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하였다. 그러므로 예수의 일꾼 곧 하나님의 복음의 제사장 직무는 교인들이 신령과 진정으로 예배하는 자들(요4:23-24)이 되게 하는 직책이다. 그렇기에 주의 종 목회에게만 예배인도권이 있으며, 평신도 교인에게는 예배인도권이 없다. 그리하여 예수의 일꾼 곧 하나님의 복음의 제사장 직무는 주의 종 목회자의 직무이며, 평신도 교인의 직무가 아니다.

성경에는 다음과 같이 설교권과 목회권에 대하여 주의 종 목회자에게만 있는 것을 말씀한다.

1. 말씀 전하는 것을 전무하리라(설교권)

(행6:1-6) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 *온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 *사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라

‘열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니’ 하셨다. 그러므로 열두 사도 즉 주의 종들은 말씀 전하는 것 즉 설교하는 것을 전무하는 직책이다. 그렇기에 주의 종 목회자에게만 설교권이 있으며, 평신도 교인에게는 설교권이 없다.

그리하여 평신도 교인 중에서 지금 교회의 장로나 집사는 교인들을 돌보는 공궤하는 직분만 가졌다.

2. 목사와 교사로 주셨으니(목회권)

(엡4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

‘그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라’ 하셨다. 그러므로 주의 종 목회자는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 직책이다. 그렇기에 주의 종 목회자에게만 목회권이 있으며, 평신도 교인에게는 목회권이 없다.

2장 왕 같은 제사장들

(벧전2:9-11) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라 *너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라 *사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제어하라

‘오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요’ 하셨다. 그러므로 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이라 하신 것은 예수 그리스도의 피로 구속 받은 성도에 대한 말씀이다. ‘성도’는 주의 종 목회자나 평신도 교인이 모두 포함된다.

그러면 ‘너희는 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요’는 무엇인가?

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

‘주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하시는 것이 곧 왕 같은 제사장들이다. 그렇기에 왕 같은 제사장들은 다음과 같이 성도의 신앙을 말씀하는 것이다.

1. 포로된 자에게 자유를(제사장 직분의 신앙권)

육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게 하시는 것이다.

2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(선지자 직분의 신앙권)

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게 하시는 것이다.

3. 눌린 자를 자유케(왕 직분의 신앙권)

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게 하시는 것이다.

(문답)

문1: 롬15:16에 ‘제사장 직무’는 무엇인가?

답: 주의 종 목회자의 직무이다.

문2: 벧전2:9에 ‘왕 같은 제사장들’은 무엇인가?

답: 성도의 신앙적 직분이다.

(결론)

교계는 대체로 ‘너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요’에 대하여 ‘만인제사장설’을 주장한다. 그리하여 평신도 교인도 주의 종 목회자처럼 설교권이 있다고 주장하는 경우가 있는데 이것은 성경을 잘못 깨달은 비성경적 오류이다.

이단 무교회주의는 벧전2:9-11에 ‘너희는 택하신 백성이요 왕 같은 제사장들이요’를 근거한다면서 교회의 직분을 배제하고 평신도 교인이 예배설교를 하는 등의 비성경적 평신도공동체를 운영하고 있다.

- 2021. 12. 08∥김반석목사∥선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net