■ 십일조

 

(서론)

 

근간에 교계에서 십일조에 대한 논쟁이 있다. 그 즉은 신약성경에는 십일조에 대한 말씀이 없기 때문에 십일조를 폐기해야 된다고 주장해서다. 이에 대하여 부족한 종이 「‘십일조 폐기론자들의 주장’에 대한 반증적 논평」을 2016년 3월에 정리한 적이 있었다. 그런데 이번에 멜기세덱에 대하여 연구하고 있는 중에 멜기세덱에는 십일조에 대한 말씀이 연관되어 있어서 멜기세덱에 대한 도리와 십일조에 대한 도리를 정리하게 되었다.

 

이 글에서는 제목대로 십일조에 대한 도리를 다음과 같은 질문을 두고 정리한 것이다.

 

첫째, 구약성경에만 십일조에 대한 말씀이 있고 신약성경에서는 십일조에 대한 말씀이 없는가?

 

둘째, 십일조에 대한 구원도리는 무엇인가?

 

십일조에 대하여 위의 두 가지를 성경대로 명확히 논증하여야 신약교회가 십일조를 할 것인지 말 것인지 판정할 수 있으며, 십일조의 도리가 무엇인지 알아야 온전한 십일조를 드릴 수 있다.

 

이 글의 목차는 다음과 같다.

 

1. 아브라함의 십일조

2. 야곱의 십일조

3. 땅의 십분 일은 여호와의 것

4. 이스라엘 자손의 십입조

5. 십일조 도적질

6. 온전한 십일조

7. 바리새인의 십일조와 세리의 회개

 

(본론)

 

1장 구약의 십일조

 

1. 아브람의 십일조

 

(창14:20) 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라

 

너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었다. 이것이 아브람의 십일조이다.

 

그러면 하나님께서 아브람에게 대적을 붙이시므로 그 얻은 것에서 십분 일은 무엇인가?

 

(창14:16) 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아왔더라

 

모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아온 것에서 십분 일(십일조)이다. 그러면 이에 대한 구원의 실상적 도리는 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 하나님께서 아브람에게 대적을 붙이시므로 그 얻은 것에서 십분 일(십일조)을 멜기세덱에 준 구원의 도리이다.

 

그러면 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아온 것이 어떻게 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것이 되는가?

 

(히11:3) 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라

 

모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니라 하셨다. 즉 보이는 것은 보이지 않는 것으로 말미암았다는 말씀이다.

 

그러므로 하나님께서 저희 대적을 아브람에게 붙이사 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아온 것은 나타나 보이는 것이며, 보이는 것은 보이지 않는 것으로 말미암아 된 것으로서 보이지 않는 것은 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이다.

 

(고후4:18) 우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이니라

 

우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라 하셨다.

 

그러므로 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아온 것은 보이는 것으로서 잠깐이며, 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것은 보이지 않는 것으로서 영원함이다.

 

● 주의 성령   (눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고   예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.   1. 포로된 자에게 자유를   육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.   2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며   하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.   3. 눌린 자를 자유케   육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

그리하여 ‘아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라’하셨다. 이것이 아브라함의 십일조이다.

 

2. 야곱의 십일조

 

(창28:20-22) 야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 *나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 *내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라

 

야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 *나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 *내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였다.

 

그러면 하나님께서 야곱에게 주신 모든 것은 무엇인가? 그것은 야곱이 가는 이 길에서 야곱을 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주시는 것이며, 그리고 야곱이 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 되게 하시는 것이다. 이것은 보이는 것이다. 그러면 보이는 것은 보이지 않는 것으로 말미암아 된 것이라 하셨다.

 

그러면 이 보이는 것에 대하려 보이지 않는 것은 무엇인가? 그것은 ‘먹을 양식’에 대한 구원의 실상적 도리는 참된 양식이 되는 주님의 살과 참된 음료가 되는 주님의 피(요6:55) 를 말씀하며, ‘입을 옷’은 빛나고 깨끗한 세마포 가 되는 성도들의 옳은 행실(계19:8)을 말씀한다. 그리고 ‘야곱이 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 되게 하시는 것’에 대한 구원의 실상적 도리는 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전(고전3:16)이 되는 것으로서 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하시는(요15:26) 것이다.

 

그리하여 야곱이 서원하여 가로되 “하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다”하였다. 이것이 야곱의 십일조이다.

 

3. 땅의 십분 일은 여호와의 것

 

(레27:30) 땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라

 

땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라 하셨다. 이것은 보이는 것에 대한 소득의 십일조이다.

 

(갈5:22-23) 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 *온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

 

오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제라 하셨다. 이것은 보이지 않는 것에 대한 소득의 십일조이다.

 

4. 이스라엘의 십일조

 

(민18:21-23) 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 *이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 말 것이라 죄를 당하여 죽을까 하노라 *오직 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희의 대대에 영원한 율례라

 

여호와께서 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚는다고 하셨다. 그리고 오직 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희의 대대에 영원한 율례라 하셨다. 그러면 이에 대한 구원의 실상적 도리는 무엇인가?

 

(행6:1-4) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

 

공궤하는 직무는 곧 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚는 것을 말씀하고, 기도하는 것과 말씀전하는 것을 전무하는 직무는 곧 오직 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것을 말씀한다.

 

그러므로 이것은 십일조의 용도를 말씀한다.

 

5. 십일조 도적질

 

(말3:8-9) 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 *너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라

 

사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 하셨다.

 

하나님의 것을 도적질하는 것은 십일조와 헌물이다. 즉 보이는 것의 그 얻은 것에서 십일조와 헌물을 드리지 않는 것과, 그리고 보이지 않는 것의 그 얻은 것에서 십일조와 헌물을 드리지 않는 것이 하나님의 것을 도적질하는 것이다.

 

그러므로 보이는 것의 십일조와 보이지 않는 것의 십일조에 대해서는 위의 ‘아브라함의 십일조’ ‘야곱의 십일조’ ‘땅의 십분 일은 여호와의 것’에서 언급하였다.

 

6. 온전한 십일조

 

(말3:10) 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

 

만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라 하셨다.

 

그러면 온전한 십일조는 무엇인가? 그것은 보이는 것의 그 얻은 것에서 십일조를 드리는 것과, 그리고 보이지 않는 것의 그 얻은 것에서 십일조를 드리는 것이다.

 

1) 보이는 것에서 십일조

 

- 아브람으로 말하면, 하나님께서 아브람에게 너희 대적을 붙이사 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아온 것에서 십분 일을 멜기세덱에 준 것이다.

 

- 야곱으로 말하면, 하나님께서 야곱을 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주신 것과 야곱이 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 되게 하신 모든 것에서 십일조를 드린 것이다.

 

- 땅의 십분 일은 여호와의 것으로 말하면, 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이다.

 

2) 보이지 않는 것에서 십일조

 

- 아브람으로 말하면, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

- 야곱으로 말하면, 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하시는(요15:26) 것이다.

 

- 땅의 십분 일은 여호와의 것으로 말하면, 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제이다.

 

7. 바리새인의 십일조와 세리의 회개

 

(눅18:11-14) 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 *나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고 *세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라 *내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라

 

- 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 “나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다”하였다.

 

- 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 “하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다”하였다.

 

- 주님께서는 ‘이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려갔느니라’하셨다.

 

그러면 바리새인이 “소득의 십일조를 드리나이다”하였고, 세리는 “하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다”하였는데 주님께서는 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집으로 내려갔다고 하신 까닭은 무엇인가? 그것은 바리새인은 보이는 것의 그 얻은 것으로만 십일조를 드렸고, 세리는 보이지 않는 것의 그 얻은 것을 십일조로 드리지 못하 것에 대하여 자신이 죄인이라고 회개한 것이다.

 

(마23:23) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라

 

주님께서 말씀하시기를 “화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라”하셨다.

 

그러므로 박하와 회향과 근채의 십일조 즉 보이는 것의 그 얻은 것에서도 십일조도 드리고, 그리고 의와 인과 신의 십일조 즉 보이지 않는 것의 그 얻은 것에서도 십일조를 드리라는 말씀이다. 이것이 주님께서 “이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라” 말씀하신 것이다.

 

(결론)

 

문: 구약성경에서 십일조의 대한 말씀은 무엇인가?

 

답: 창14:16-20, 창28-20-22, 레27:30, 민18:21-23, 말3:8-9이다. 즉 땅의 곡식이나 나무의 과실(보이는 잠깐의 것)이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물(레27:30)이다. 이것이 구약성경에서 십일조에 대한 말씀이다.

 

1) 아브람의 십일조

 

(창14:16-20) 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아왔더라 *아브람이 그돌라오멜과 그와 함께한 왕들을 파하고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕곡에 나와 그를 영접하였고 *살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 *그가 아브람에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 *너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라

 

2) 야곱의 십일조

 

(창28:20-22) 야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 *나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 *내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라

 

3) 땅의 십분 일은 여호와의 것

 

(레27:30) 땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라

 

4) 이스라엘의 십일조

 

(민18:21-23) 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 *이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 말 것이라 죄를 당하여 죽을까 하노라 *오직 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희의 대대에 영원한 율례라

 

5) 십일조 도적질

 

(말3:8-9) 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 *너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라

 

문2: 신약성경에서 십일조에 대한 말씀은 무엇인가?

 

답: 눅4:18, 요14:16-17, 요15:26, 요6:55,계19:8, 고전3:16, 갈5:22-23이다. 즉 하나님 나라의 의와 인과 신(보이지 않는 영원의 것)의 그 십분 일은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함 받은 그 안에서 믿어 약속의 성령으로 인치심(보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하시)을 받는 십일조에 대한 말씀이다.

 

그렇기에 신약성경에서 십일조에 대한 말씀이 없다고 주장하는 것은 성경에 대하여 무식이며, 교회를 훼방하는 마귀의 미혹이다.

 

1) 주의 성령이 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

2) 보혜사 성령이 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

3) 주님의 살과 주님의 피

 

(요6:55) 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

4) 성도의 옳은 행실

 

(계19:8) 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라

 

5) 하나님의 성전

 

(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨

 

6) 성령의 열매

 

(갈5:22-23) 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 *온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

 

7) 공궤와 기도하는 것과 말씀전하는 것을 전무

 

(행6:1-4) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

 

문3: 십일조에 대한 구원도리는 무엇인가?

 

답: 히11:3, 고후4:18, 말3:8-9, 말3:10, 눅18:11-14이다. 즉 ①보이는 것은 보이지 않는 것으로 말미암아 된 것 ➁보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함 ➂십일조 용도 ➃십일조 도적질 ➄온전한 십일조 ➅바리새인의 십일조와 세리의 회개

 

1) 보이는 것은 보이지 않는 것으로 말미암아 된 것

 

(히11:3) 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라

 

2) 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함

 

(고후4:18) 우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이니라

 

3) 십일조 용도

 

(행6:1-4) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

 

4) 십일조 도적질

 

(말3:8-9) 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 *너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라

 

5) 온전한 십일조

 

(말3:10) 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

 

6) 바리새인의 십일조와 세리의 회개

 

(눅18:11-14) 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 *나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고 *세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라 *내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라

 

 

- 2018. 1. 3 선지자문서선교회 김반석