4-3. ● 예수의 신인양성

 

1. 예수님의 신성

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

예수님의 신성은 태초에 말씀이시다. 말씀은 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하는(계19:13) 그리스도이시다.

(빌2:6-8) 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

예수님의 신성은 근본 하나님의 본체이시다.

(골1:15-17) 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

예수님의 신성은 보이지 않는 하나님의 형상이시다.

(히1:3) 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라

예수님의 신성은 하나님의 본체의 형상이시다.

2. 예수님의 인성

(마1:18-21) 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 *그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 *이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 *아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

예수님의 인성은 성령으로 잉태 되어 마리아에게 나셨다.

(롬1:3-4) 이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 *성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라

예수님의 인성 곧 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨다.

▪ 참고: 1)예수님의 인성은 성령으로 잉태되셨기 때문에 아담으로 말미암은 원죄가 없으시고, 또한 나셔서 죄를 지은 것이 없으시기 때문에 자범죄도 없으시다. 2)우리 사람은 아담으로 말미암아 육신으로 잉태되어 육신으로 났으므로 원죄가 있고, 또한 나서 육신으로 사는 죄가 있으므로 자범죄가 있다.

3. 예수님의 신인양성

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

태초에 계신 그리스도는 신성이시며, 성령으로 잉태되어 마리아에게 나신 육신은 인성이시다.

(딤전2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라

성령으로 잉태 되어 마리아에게서 나신 사람 곧 육신은 인성이시며 그리스도는 신성이시다.

4. 예수님의 신인양성일위

(골2:9) 그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고

예수 그리스도 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하신다. 이 형태와 성격을 교리적 용어로 신인양성일위(神人兩性一位)라 말한다.

5. 예수님과 하나님 아버지의 관계

(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

예수는 하나님께로서 나오셨다. 즉 예수님은 하나님의 본체의 형상이시다.

(골1:19) 아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고

하나님 아버지의 본체의 모든 충만이 예수 그리스도 안에 거하신다.

▪ 참조: 예수님의 신성은 하나님의 본체의 형상(히1:3)이시고, 인성은 성령으로 잉태되어(마1:20) 마리아에게서 나셨다. 즉 말씀이 육신(요1:14)이 되셨다./ 신성의 모든 충만이 인성의 육체로 거하신다.(골2:9) 즉 신인양성일위(神人兩性一位) 되신다.