(2012-03-16 23:37:20)

'생명'에 관하여 (구원론)  

■ 생명

* ‘생명’이 무엇인지에 대해 성경을 근거해서 연구해본다.


1. (창3:22) 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고

(요15:5) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

포도나무 되시는 주님이 저 안에, 저가 주님 안에 있는 것이 생명나무이며, 생명나무에서 맺는 백 배, 육십 배, 삼십 배의 그 결실은 영생한다.


2. (마7:14) 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라

주님이 저 안에, 저가 주님 안에 거하는 그 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이라 하셨다.


3. (마19:17) 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라

신구약 육십육 권이 하나님의 계명이다.
십계명이 하나님의 계명이다.
하나님의 말씀의 강령은 하나님을 사랑하고 이웃을 제 몸같이 사랑하는 것이다.
하나님의 말씀은 생명에 들어가는 계명이다.


4. (요1:1-4) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 *그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라

(고후5:18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니

태초에 말씀은 그리스도이시다. 그리스도 예수는 이 땅에 오셔서 우리를 위해 화목 제물이 되셨다. 주님이 십자가 대속의 화목제물이 되시므로 우리가 하나님과의 불목에서 화목하게 되었다. 화목은 하나님 안에 거하는 것으로서 곧 영원한 생명이다.    


5. (요5:26) 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

아버지 속에 생명이 있고, 아들 속에도 생명이 있다 하셨다. 그러면 그 생명은 어떤 것인가?

1) 아버지 속에 생명

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

2) 아들에게 준 생명

(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

3) 약속의 성령

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라


6. (요6:53-57) 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 *내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 *살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라

(요일2:24-25) 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라 *그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

주님의 살을 먹고 주님의 피를 마시는 자는 주님 안에 거하고 주님도 그 안에 거한다 하셨다. 주님 안에 거하는 것이 영원한 생명이다.

1) 주님의 살

주님의 살은 참된 양식이라 하셨다.

(요4:34) 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라

● 하나님의 뜻과 하나님의 일

1) 하나님의 뜻

(요일2:15-17) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 *이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라 *이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라

하나님의 사랑 안에 영원히 거하는 것이 하나님의 뜻이다.
주님은 하나님의 뜻을 하나님 아버지의 안에 거하셔서 이루셨다.
우리가 하나님의 사랑 안에 거하는 것이 하나님의 뜻을 이루는 것이다.

2) 하나님의 일

(히2:17) 그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라

하나님의 백성의 죄를 구속하는 것이 하나님의 일이다.
주님은 하나님 아버지의 일을 십자가 대속으로 온전히 이루셨다.
우리가 주님의 십자가 대속공로를 힘입고 사는 것이 하나님의 일을 온전히 이루는 것이다.

2) 주님의 피

주님의 피는 참된 음료라 하셨다.

(계7:17) 이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라

● 예수님의 피 공로

1) 사죄의 대속

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

예수님의 사죄의 대속공로로 우리가 죄 사함 받아서 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 자가 되었다.
우리가 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 자로 사는 것이 주의 피 곧 참된 음료를 마시는 것이다.

2) 칭의의 대속

(롬3:24) 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

예수님의 칭의의 대속공로로 우리가 하나님의 뜻대로 사는 자가 되었다.
우리가 하나님의 뜻대로 사는 자로 사는 것이 주의 피 곧 참된 음료를 마시는 것이다.

3) 화친의 대속

(엡2:16) 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고

예수님의 화친의 대속공로로 우리가 하나님 안에 거하는 자가 되었다.
우리가 하나님 안에 거하는 자로 사는 것이 주의 피 곧 참된 음료를 마시는 것이다.


7. (요11:25-26) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 *무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

(요20:19-22) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

1) ‘나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’하는 말씀은, 예수님의 십자가 사활대속으로 하나님이 거하시는 성령의 사람이 된 것을 말씀한다.

2) ‘무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니’하는 말씀은, 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 평강이 있는 것을 말씀한다.


8. (요14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

위의 5번에 ‘(요5:26) 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고’ 참조


9. (롬5:17-18) 한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 *그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라

한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였다.
한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 한다.

1) 한 사람의 범죄

(창3:6) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

아담과 하와는 먹음직도 하고 보암직도 할 만큼 탐스러운 선악 과실을 먹었다.

(창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

사람이 범죄 하므로 하나님이 함께 하지 않는 육체의 사람이 되어 사망이 왕 노릇하였다.

2) 한 분 예수 그리스도

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

말씀이 되시는 그리스도가 우리를 구속하시기 위해서 이 땅에 오셨다.

(요20:21-22) 예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

예수님의 피로 죄 사함 받아 하나님 안에 거하는 성령의 사람이 되어 생명 안에서 왕 노릇한다.


10. (롬8:6) 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라

1) 육신의 생각

(창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

하나님을 떠난 육체의 사람의 생각이 육신의 생각이다. 육신의 생각은 사망이다.

2) 영의 생각

(요20:21-22) 예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

하나님이 거하시는 성령의 사람의 생각이 영의 생각이다. 영의 생각은 생명과 평안이다.


11. (빌4:3) 또 참으로 나와 멍에를 같이한 자 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 부녀들을 돕고 또한 글레멘드와 그 위에 나의 동역자들을 도우라 그 이름들이 생명책에 있느니라

복음을 전하는 자와 그 동역자들은 그 이름이 생명책에 있다고 하셨다.

● 생명책

(시69:28) 저희를 생명책에서 도말하사 의인과 함께 기록되게 마소서

생명책은 의인이 기록된 책이다.

(창6:9) 노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며

의인은 하나님과 동행하는 자이다.


12. (약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

(요일2:24-25) 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라 *그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

시험을 참고 아들의 안과 아버지의 안에 거하면 그가 우리에게 약속하신 영원한 생명의 면류관을 얻을 것임이라는 말씀이다. 사단의 시험은 우리를 아들의 안과 아버지의 안에 거하지 못하게 하는 시험이다.


13. (벧전3:7) 남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라

(창2:18) 여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라

남편의 아내는 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 배필로 주셨다. 아내의 남편도 이와 같다. 생명의 은혜는 주님의 사활대속으로 하나님 안에 거하는 성령의 사람이 되게 하신 것이다. 부부는 하나님이 거하시는 성령의 사람으로 사는데 서로 돕는 배필이다.


14. (요일1:1-2) 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라 *이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 자니라

1) 태초부터 있는 생명의 말씀

(요1:1-4) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 *그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라

말씀이 육신이 되신 예수 그리스도가 태초부터 있는 생명의 말씀이시다.

2) 이 생명이 나타내신 바 된지라

예수님이 우리 죄를 속죄하시기 위하여 십자가의 대속공로를 베푸셨으니 생명이 나타내신 바 되셨다. 위의 6번에서 ‘예수님의 피 공로’ 참조


15. (요일2:24-25) 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라 *그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

1) 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라

(요일2:7) 사랑하는 자들아 내가 새 계명을 너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 계명은 너희의 들은 바 말씀이거니와

처음부터 가진 옛 계명은 구약 말씀이다.

① 옛 계명의 강령

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

옛 계명 곧 구약의 강령은 하나님을 사랑하고 이웃을 네 몸같이 사랑하라는 말씀이다.

② 하나님 사랑과 이웃 사랑

하나님을 사랑하는 것은 무엇인가?

(요일4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다. 자기 자신이 하나님 안에 거하는 자로 사는 것이 하나님을 사랑하는 것이다.

(요일4:11) 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다

이웃을 제 몸같이 사랑하는 것은 무엇인가? 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하다 하셨다. 하나님 안에 거하는 자기가 이웃을 하나님 안에 거하는 자가 되게 하는 것이 이웃을 제 몸같이 사랑하는 것이다.

2) 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라

(요15:5) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

아들의 안과 아버지 안에 거하면 이 사람은 포도나무 과실을 많이 맺는다고 하셨다.
포도나무 과실은 영원한 생명나무의 과실을 말씀한다.

3) 그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

(요5:26) 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

영원한 생명은 아들의 안과 아버지 안에 거하여 약속하신 영원한 생명으로서 아버지 속의 생명과 아들 속에 생명이다.

● 영원한 생명

1) 아버지 속에 생명

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하신 것이 영원한 생명이다.
하나님 아버지의 예정은 우리를 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려는 것이다.

2) 아들에게 준 생명

(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것이 영원한 생명이다.
주의 피로 죄 사함은 성령의 사람으로 거듭나게 하신 것이다.

3) 약속의 성령

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

그 얻으신 것을 구속하신 것이 영원한 생명이다.
성령이 인 쳐서 구속하신 것은 하나님 안에 거하는 자이다.