믿음에 대하여 (구원론)

2025.04.22 23:41

김반석 조회 수:


선지자선교회

믿음에 대하여 (구원론

 

본문: (13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

(서론)

 

그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며하셨다. 그러면 이 사람을 힘입어 죄 사함은 무엇인가?

 

또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라하셨다. 그러면 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻음은 무엇인가?

 

(본론)

 

1. 이 사람을 힘입어 죄 사함

 

(1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다(1:7).

 

그렇기에 우리가 구속 곧 죄 사함을 받은 것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 받은 것이다.

 

그러면 예수 그리스도의 피로 말미암은 것은 무엇인가? 그것은 다음과 같다.

 

예수 그리스도의 대형벌의 대속으로 사죄의 구속을 받은 것과 대복종의 대속으로 말미암아 칭의의 구속을 받은 것과 대화평의 대속으로 말미암아 화친(화목)의 구속을 받은 것이다.

 

2. 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻음

 

(1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

그렇기에 우리가 예수 그리스도의 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람(3:10)으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것과 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님의 뜻(6:40)대로 하나님께 순종하는 자로 사는 것과 화친(화목)의 구속을 받은 우리가 영의 생각(8:6)으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

(결론)

 

(2:8) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

 

1. 은혜

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것은 은혜이다. 그렇기에 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것은 믿음이 아니다.

 

그렇지만 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것을 믿어야 한다. 그런데도 이것은 믿음이 아니고 은혜이다. 그런 것은 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것을 믿음은 하나님이 창세 전에 그리스도 안에서 택함(1:4)을 받은 자는 하나님의 사랑하시는 자(예수님) 안에서 우리에게 거저 주시는 바 하나님의 은혜(1:6)이기 때문이다.

 

2. 믿음

 

믿음은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 죄 사함의 구속을 받은 자로 사는 것이다. 새 사람(3:10)으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것과 하나님의 뜻(6:40)대로 하나님께 순종하는 자로 사는 것과 영의 생각(8:6)으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

그러면 우리가 왜 믿음으로 살아야 하는가? 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령(보혜사의 임하심;14:16-17, 14:26, 15:26-27과 주의 성령이 임하심;4:18) 을 선물(2:8)로 주시기 때문이다. 그리고 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻음(2:16)이다.

 

그리하여 보혜사의 임하심은 온전한 사람을 이루는(4:13) 이며, 주의 성령의 임하심은 그리스도의 형상을 이루는(4:19) 이다. 이것을 교리용어로 성화라 한다. 그리고 이것은 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거니 곧 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-1)이다.

 

- 2025. 04. 22목사 김반석

- 선지자문서선교회http://www.seonjija.net

 

 

 


번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2025.12.14-2143 김반석 2025.02.23
공지 '성경연구방법' 글에서 선별하면 조직신학 ‘서론’에 해당하는 내용 김반석 2025.02.23
공지 조직신학에서 주제와 순서 김반석 2025.02.19
공지 조직신학 정리에 대하여 (서론) 김반석 2024.01.21
공지 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] 김반석 2022.05.07
2143 성경신학, 해석신학, 교리신학, 조직신학 (교회론) 김반석 2025.12.14
2142 예수 구원의 핵심 (구원론) 김반석 2025.12.13
2141 교회의 목회자는 복음을 전하는 자 (교회론) 김반석 2025.12.12
2140 예수님은 어떤 분이신가 (기독론) 김반석 2025.12.11
2139 목회자와 예배당의 본분 (교회론) 김반석 2025.12.10
2138 이단 규정(이단론) 김반석 2025.12.10
2137 신학교의 과목 두 부류 (교회론) - 보완 김반석 2025.12.08
2136 성도의 실력 (교회론) 김반석 2025.12.07
2135 복과 축복 (교회론) 김반석 2025.12.07
2134 믿음론과 율법론 김반석 2025.12.05
2133 구약에서 무교회주의 (교회론) 김반석 2025.12.04
2132 신자에게 병의 종류 3가지 (교회론) 김반석 2025.12.03
2131 구원은 무엇인가 (구원론) 김반석 2025.12.03
2130 ‘조사 인허와 교육 전도사 임명’의 차이 (교회론) 김반석 2025.12.02
2129 사기꾼과 사이비교의 근성 (이단론) 김반석 2025.12.02
2128 그 중에 제일은 사랑이라(고전13:13) - 하나님론 김반석 2025.12.01
2127 세상 법정 송사에서 양측은 모두가 문제 (교회론) 김반석 2025.12.01
2126 세상 법정에 송사하는 본질 (교회론) 김반석 2025.11.30
2125 목회자가 제일 좋은 것 2가지 (교회론) 김반석 2025.11.29
2124 사울 왕이 신접한 여인을 찾아서 사무엘을 불러올렸다(삼상28:6-25) - 교회론 김반석 2025.11.27