■ 행16:30-32 주석ː 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까

 

본문: (행16:30-32) 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 *가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고 *주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라

 

(서론)

 

본문 행16:30-32 말씀에 대하여 성경을 근거한 주석을 한다.

 

성경주석이나 성경해석은 성경을 근거하여 해설하는 성격은 똑같다. 즉 해석할 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해서 해석해주는 성구의 진리 범위 안에서 최소한 설명하는 것이다.

 

다만 방식에 있어서 ➊‘성경주석’은 한 성구씩 해석하는 경우이고 ➋‘성경해석’은 한 성구에서 몇 개 단락으로 해석하는 경우이다.

 

본문 행16:30-32 말씀은 한 성구에서 몇 개 단락으로 해석할 것도 있거니와 한 성구로 해석할 것도 있다. 이런 경우는 성경해석 방식으로 정리할 수도 있거니와 성경주석 방식으로도 정리할 수 있다.

 

그리하여 본문 행16:30-32 말씀은 성경주석 방식으로 정리하는 것이 좋겠다 싶어 제목을 「행16:30-32 주석ː 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까」로 하였다.

 

(본론)

 

●(행16:30) 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘

 

1. 영생과 생명

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이 곧 ‘선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까’이다.

 

- ‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

 

2. 온전한 사람을 이루는 것과 그리스도의 형상을 이루는 것

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심은 곧 ‘온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것’으로서 이것이 하나님이 우리에게 주신 영생이다.

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심은 곧 ‘그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것’으로서 예수 그리스도 안에 있는 생명이다.

 

그렇기에 ‘우리의 구원’은 영생과 생명이다.

그리고 ‘영생’은 ‘영생과 생명’의 함축이다.

 

●(행16:31) 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고

 

1. 가로되 주 예수를 믿으라

 

(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다(엡1:13). 이것이 곧 ‘가로되 주 예수를 믿으라’이다.

 

1) 피 곧 대속

 

‘예수 그리스도의 피 곧 대속’은 ❶대형벌의 대속과 ❷대복종의 대속과 ❸대화평의 대속이다.

 

2) 구속 곧 죄 사함

 

‘구속 곧 죄 사함’은 ❶사죄의 구속과 ❷칭의의 구속과 ❸화친의 구속이다.

 

3) 그 안에서 또한 믿어

 

‘그 안에서 또한 믿어’는 ❶새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것과 ❷하나님께 순종하는 하나님의 뜻대로 사는 자로 사는 것과 ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

4) 약속의 성령으로 인치심

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿음으로 사는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심과 ❷주의 성령의 임하심이다.

 

① 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26-27) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 *너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ➊영원토록 함께 계시고(요14:16-17) 곧 포로 된 자를 자유케, ➋모든 것을 가르치시고(요14;26) 곧 눈먼 자를 다시 보게, ➌예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26-27) 곧 눌린 자를 자유케 하신다.

 

② 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ➊포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는(고전15:34) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘제사장 직책’이다.), ➋눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는(롬5:19) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘선지자 직책’이다.), ➌눌린 자를 자유케( 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목(동행)하는(고후5:18) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘왕 직책’이다.) 하신다.

 

2. 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

‘주 너의 하나님을 사랑하라’ 하셨고, ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’ 하셨다. 그러므로 주 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이 곧 ‘너와 네 집이 구원을 얻으리라’이다.

 

1) 주 하나님을 사랑하는 것

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)은 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것이다. 이것이 곧 주 하나님을 사랑하는 것으로서 너가 구원을 얻는 것이다.

 

2) 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)은 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다, 이것이 곧 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것으로서 네 집이 구원을 얻는 것이다.

 

- 참고: 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 하셨고, 레19:18에 ‘이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라’ 하셨다. 그러므로 이것은 구약성경에서 ‘율법’이 아니고 ‘복음’이다.

 

●(행16:32) 주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라

 

1. 주의 말씀을

 

(요5:39-40) 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다 *그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

 

‘너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다 *그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’ 하셨다. 그러므로 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이 곧 ‘주의 말씀을’이다.

 

1) 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이 곧 ‘너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와’이다.

 

2) 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

 

(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이 곧 ‘이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다’이다.

 

3) 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’ 하셨다.

 

① 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 곧 우리가 영생을 얻기 위하여 예수 그리스도께 가는 것이다.

 

그런데 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 것만 믿고, 그 안에서 또한 믿는 것은 하지 않으므로 약속의 성령으로 인치심을 받지 못하는 것이 곧 ‘너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’이다.

 

② 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고

 

(롬3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

 

‘사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고’ 하셨다. 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법 곧 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)에 있지 않다.

 

그런데도 율법의 계명을 지키는 율법의 행위를 의(義)라 하는 것이 곧 ‘너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’이다.

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

‘율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님께서 우리에게 율법 곧 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)는 계명을 주신 것은 의롭다 함을 얻게 함이 아니고, 율법의 계명을 범하면 죄 곧 육신의 연약한 자(롬5:6), 하나님께 불순종하는 죄인 된 자(롬5:8), 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)가 된 것을 깨닫도록 주신 것이다.

 

③ 사랑이 없으면

 

(고전13:1-3) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

‘내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라’ 하셨다.

 

그런데도 ➊사랑이 없는 사람의 방언과 천사의 말을 하는 것과 ➋사랑이 없는 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있는 것과 ➌사랑이 없는 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 주는 것이 곧 ‘너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’이다.

 

- ‘사랑’은 곧 주 하나님을 사랑하는(신6:4-5, 마22:37) 것과 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는(레19:18, 마22:39) 것이다.

 

④ 믿는 자들에게 따르는 표적

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라’ 하셨다. 그러므로 믿는 자들에게 따르는 표적은 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, *뱀을 집으며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이다.

 

그런데도 믿는 자들에게 따르는 표적을 믿는 자들에게 있는 실상으로 여기는 것이 곧 ‘너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다’이다.

 

- ‘믿는 자들에게 있는 실상’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다. 이것은 곧 온전한 사람과 그리스도의 형상을 이루는 것이다. 그리고 이것은 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것이 믿는 자에게 있는 실상이 되는 구원이다.

 

그렇기에 믿는 자들에게 따르는 표적은 믿는 자들에게 있는 실상이 있는 것을 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이다. 그리하여 고전14:22 전반절에 ‘그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나’하셨다.

 

2. 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라

 

(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

‘그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라’ 하셨다. 그러므로 ➊우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것을 전하는 것과 그리고 ➋예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것을 전하는 것 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심을 전하는 것이 곧 ‘그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라’이다,

 

(문답)

 

문1: ‘저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘(행16:30)’은 무엇인가?

 

답: 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다. 즉 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다.

 

문2: ‘가로되 주 예수를 믿으라(행16:31 전반절)’는 무엇인가?

 

답: 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것이다.

 

문3: ‘그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고(행16:31 후반절)’는 무엇인가?

 

답: 주 하나님을 사랑하는(마22:37, 신6:4-5) 것과 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는(마22:39, 레19:18) 것이다.

 

문4: ‘주의 말씀을(행16:32 전반절)’은 무엇인가?

 

답: 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는(요5:39-40) 것이다.

 

문5: ‘그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라(행16:32 후반절)’는 무엇인가?

 

답: 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며, 또 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이(행13:38-39)이다.

 

(결론)

 

(행16:30-32) 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 *가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고 *주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라

 

➊목회자는 ‘내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까’에 대한 구원의 진리를 밝히 알고 교인들에게 밝히 가르쳐야 한다.

 

목회자는 ‘주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’에 대한 구원의 진리를 밝히 알고 교인들에게 밝히 가르쳐야 한다.

 

목회자는 ‘주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라’에 대한 구원의 진리를 밝히 알고 교인들에게 밝히 가르쳐야 한다.

 

- 2025. 02. 17∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net