■ 하나님의 예정 (하나님론과 구원론)

(서론)

우리 교계가 ‘하나님의 예정’이 무엇인지에 대하여 한동안 논쟁이 많았다. 한 측은 하나님께서 우리에 대한 큰 줄거리만 예정하셨다는 주장이고, 또 한 측은 우리 각자의 행위가 전부 예정되었다는 주장이다.

그러나 엡1:3-6에서 말씀하는 ‘예정’에 대한 핵심은, 우리에 대한 예수 그리스도의 속죄(히9:12) 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)에 대한 예정을 말씀하는 것이다.

(본론)

1. 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨다. 그렇기에 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하신 것이다.

2. 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

(롬8:29-30) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’ 하셨다. 그러므로 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이다. 그렇기에 미리 정하신 예정은 하나님의 아들 예수 그리스도로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이다.

(결론)

하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하셨다.

하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이다.

그렇기에 엡1:3-6에서 말씀하는 ‘하나님의 예정’은 우리의 행위에 대한 것이 아니고, 우리가 예수 그리스도의 속죄 곧 대속(피)과 죄 사함(구속)을 받음에 대한 것이다.

- 2024. 11. 10∥목사 김반석

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