여덟 명, 십 인, 칠천 인

2024.09.20 16:04

김반석 조회 수:


선지자선교회

여덟 명, 십 인, 칠천 인

 

(서론)

 

여덟 명은 노아 때에 물에서 구원 받은 자들이다.

십 인은 소돔과 고모라에 의인 십 인이 없어서 멸망을 받았다.

칠천 인은 무릎을 바알에게 꿇지 아니하고, 입을 바알에게 맞추지 아니한 자들이다.

 

만일 방주를 짓는 자가 여덟 명뿐이라고 해서 방주를 짓지 아니하는 자에 조절(調節) 즉 적당히 맞추어 목회하고 신앙이 되게 한다면 될까? 안 될까?

 

만일 소돔과 고모라에 의인 십 인뿐이라고 해서 악인에 조절(調節) 즉 적당히 맞추어 목회하고 신앙이 되게 한다면 될까? 안 될까?

 

만일 무릎을 바알에게 꿇지 아니하고, 입을 바알에게 맞추지 아니한 자가 칠천 인뿐이라고 해서 무릎을 바알에게 꿇고, 입을 바알에게 맞춘 자들에게 조절(調節) 즉 적당히 맟추어 목회하고 신앙이 되게 한다면 될까? 안 될까?

 

(성구)

 

1. 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명

 

(벧전3:20) 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라

 

2. 소돔과 고모라에 의인 십 인이 없어서 멸망

 

(18:20-33) 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 *내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라 *그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 *가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 *아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 *오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 *여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라

 

3. 무릎을 바알에게 꿇지 아니하고, 입으로 바알에게 맞추지 아니한 자 칠천 인

 

(왕상19:18) 그러나 내가 이스라엘 가운데 칠천 인을 남기리니 다 무릎을 바알에게 꿇지 아니하고 다 그 입을 바알에게 맞추지 아니한 자니라

 

(결론)

 

교인들을 주일성수 하게 하려고, 어느 장로가 주일성수 해서 회사에 취직하고, 회사에 사장이 되고, 국가에서 상을 받는 등을 교회에서 간증하게 한다면 될까? 안 될까?

 

(12:39) 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없느니라

 

(6:26) 예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다

 

(고전1:22-24) 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 *우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 *오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

 

교인들을 주일성수 신앙을 가지게 하려고, 안식 후 첫날 주님이 주시는 평강을 받게 하는 구원의 진리를 목회자가 설교를 한다면 맞을까? 안 맞을까?

 

(20:19-22) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

 

- 2024. 09. 20목사 김반석

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