■ 기본구원과 건설구원의 교리용어 성경근거

(서론)

‘기본구원’은 교리용어이다.

‘건설구원’은 교리용어이다.

‘기본구원과 건설구원’은 백영희의 구원론이다.

백영희는 부산 서부교회 담임 목사님이셨다.

백영희의 구원론 곧 ‘기본구원과 건설구원’은 교회사의 구원론에 있어서 개혁적이다.

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

‘우리를 구원하시되, 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’ 하셨다. 그러므로 하나님이 우리를 구원하시는 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로써 두 요소이다. 그리하여 ‘중생의 씻음’은 기본구원이고, ‘성령의 새롭게 하심’은 건설구원이다.

그러면 ‘기본구원’의 성경근거는 무엇인가?

그리고 ‘건설구원’의 성경근거는 무엇인가?

(본론)

1장 기본구원

(롬3:21-26) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 *이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 *곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

‘곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라’ 하셨다. 그러므로 모든 믿는 자에게 미치는 의니 차별이 없는 것을 교리용어로 ‘기본구원’이라 하였다.

(엡1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니(엡1:7)’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함은 받은 것은 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의(義)니 차별이 없다. 그리하여 모든 믿는 자가 차별이 없이 받은 것을 교리용어로 ‘기본구원’이라 하였다.

2장 건설구원

(엡2:22) 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

‘너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라’ 하셨다. 그러므로 우리가 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가는 것을 교리용어로 ‘건설구원’이라 하였다.

(엡1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받은 것은 우리가 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가는 것이다. 그리하여 예수 안에서 함께 지어져 사는 것을 교리용어로 ‘건설구원’이라 하였다.

(결론)

이 글의 제목은 「기본구원과 건설구원의 교리용어 성경근거」이다.

기본구원은 교리용어로서 이에 대한 성경근거는 롬3:22이다.

건설구원은 교리용어로서 이에 대한 성경근거는 엡2:22이다.

기본구원은 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없는(롬3:22) 것이다.

건설구원은 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가는(엡2:22) 것이다.

기본구원은 전적 예수 그리스도의 피로 말미암은(엡1:7) 것으로써 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없다(롬3:22).

건설구원은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은(엡1:13) 것으로써 예수 믿는 자의 의니(롬3:26) 차이가 있다(고전3:11-15).

- 2024. 06. 24∥목사 김반석

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