■ 율법에서 의와 죄의 관계 (율법론)

본문: (롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

(서론)

‘율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니’ 하셨다. 그러므로 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻지 못한다. 즉 율법의 계명을 지키는 율법의 행위는 의(義)가 되 아니한다.

‘율법으로는 죄를 깨달음이니라’ 하셨다. 그러므로 율법으로는 죄를 지은 것을 깨닫는다. 즉 율법의 계명을 지키는 율법으로는 죄를 지은 것을 깨닫는 것이다.

그러면 ‘율법의 계명’은 무엇인가?

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’ 하셨다. 이것이 율법의 계명이다. 그러므로 율법의 계명을 지키는 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻지 못한다. 그리고 율법의 계명이 되는 율법으로는 죄를 지은 것을 깨닫는 것이다.

그러면 율법의 행위로 의롭다 함을 얻지 못하는 ‘의’는 무엇인가?

그리고 율법으로는 죄를 깨닫는 ‘죄’는 무엇인가?

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