2024.03.18 13:25
■ 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니(약5:14-18) - 2024년 3월본
본문: (약5:14-18) 너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라 *믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라 *이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라 *엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 *다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라
(서론)
병든 자는 교회의 목회자들을 청하고, 교회의 목회자들은 주의 이름으로 기름을 바르며 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받게(엡1:13) 구원의 진리를 전하며 위하여 기도하라 하셨다. 그리하여 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라’ 하셨다.
그러므로 ‘믿음의 기도’는 병든 자에게 ‘❶예수 그리스도의 피로 말미암아 ❷구속 곧 죄 사함을 받은 ❸그 안에서 또한 믿어 ❹약속의 성령으로 인치심을 받게 하는 기도이다.
그러면 ‘예수 그리스도의 피로 말미암아’는 무엇인가?
그리고 ‘구속 곧 죄 사함’은 무엇인가?
그리고 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇인가?
그리고 ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경연구>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.06.30-5047 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
288 | 구약에서 ‘유다인’과 신약에서 ‘유대인’ | 김반석 | 2017.03.12 |
287 | 쉐마교육을 반증하는 '성경적 구원론' | 선지자 | 2017.03.10 |
286 | 성경적 구원론(구원론 8단계) | 김반석 | 2017.03.10 |
285 | 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라’ | 김반석 | 2017.03.09 |
284 | 딛3:1의 ‘정사와 권세 잡은 자들에게 복종’ 연구 | 김반석 | 2017.03.06 |
283 | 현대 정통파 유대인은 표면적 유대인 | 김반석 | 2017.03.05 |
282 | 정성구 박사의 ‘쉐마교육’ 서평에 대한 실제 | 선지자 | 2017.03.03 |
281 | 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심 | 김반석 | 2017.03.03 |
280 | 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 | 선지자 | 2017.02.27 |
279 | 롬1:17 주석 : 복음에는 하나님의 의가 나타나서 | 선지자 | 2017.02.27 |
278 | 율법과 믿음(복음)에 대하여 | 김반석 | 2017.02.24 |
277 | 예수께서 그리스도이심을 믿는 자 | 선지자 | 2017.02.23 |
276 | 롬8:4 주석 : 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라 | 김반석 | 2017.02.21 |
275 | 죄책에 대하여 | 선지자 | 2017.02.18 |
274 | ‘쉐마교육연구원’ 홈페이지 문제점이 있는 글에 대한 성경적 반증 | 선지자 | 2017.02.17 |
273 | 너희는 세상의 소금, 너희는 세상의 빛 | 선지자 | 2017.02.16 |
272 | 롬7:19-20의 ‘내 속에 거하는 죄니라’ 연구 | 김반석 | 2017.02.15 |
271 | 신6:4-5의 이스라엘아 들으라(쉐마) | 김반석 | 2017.02.12 |
270 | 율법 · 율법의 강령 · 복음 | 김반석 | 2017.02.11 |
269 | ‘율법’은 무엇이며 ‘율법의 강령’은 무엇인가 | 김반석 | 2017.02.10 |