■ 의에 대하여

 

(서론)

 

마귀가 예수 믿는 우리를 대적하는 것은 크게 두 가지이다.

 

하나는, 죄를 짓게 하는 것이다.

또 하나는, 구원의 진리를 훼방하는 것이다.

 

마귀가 구원의 진리를 훼방하는 것은 크게 두 가지이다.

 

하나는, 예수 믿는 ‘믿음’에 대한 것이다.

또 하나는, ‘의’에 대한 것이다.

 

그리하여 마귀는 율법의 계명을 지키는 율법의 행위를 의(義)라고 거짓말로 꾄다. 그러나 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 율법의 행위는 의가 아니다.

 

그러면 의가 무엇인가?

그리고 의를 어떻게 얻는가?

그리고 왜 의가 되는가?

 

(본론)

 

1장 의가 무엇인가?

 

(엡1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이 곧 의(義)이다.

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

그러면 ‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’은 무엇인가?

 

1. ‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26-27)과 ❷주의 성령이 임하심이다(눅4:18).

 

2. ‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’을 자세히 말하면, ❶예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26-27) 하시는 것과 그리고 ❷예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

3. ‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’을 더 자세히 말하면, ①예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(포로된 자를 자유케), ❷모든 것을 가르치시고(눈먼 자를 다시 보게 하시며), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(눌린 자를 자유케) 하시는(눅4:18) 것과 그리고 ②예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는(눅4:18) 것이다.

 

4. ‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’을 더욱더 자세히 말하면, ①예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(포로된 자를 자유케), ❷모든 것을 가르치시고(눈먼 자를 다시 보게 하시며), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(눌린 자를 자유케 하시는) 것이다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것이다. 그리고 ②예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는(눅4:18) 것이다. 이것은 곧 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19)이다.

 

2장 의를 어떻게 얻는가?

 

(엡1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻는다.

 

그러면 ‘믿음’이 무엇인가?

 

1. ‘믿음’은 곧 ❶죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 살고, ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

2. ‘믿음’을 자세히 말하면, ❶새 사람으로 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

3. ‘믿음’을 더 자세히 말하면, 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 힘입어 ❶새 사람으로 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

4. ‘믿음’을 더욱더 자세히 말하면, 예수 그리스도의 피 곧 ❶대형벌의 대속과 ❷대복종의 대속과 ❸대화평의 대속으로 말미암아, 죄 사함을 힘입어 곧 ❶새 사람으로 사죄의 구속과 ❷하나님께 순종하는 칭의의 구속과 ❸하나님과 화목(동행)하는 화친의 구속을 힘입어, ❶새 사람으로 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

3장 왜 의가 되는가?

 

온전한 사람과 그리스도의 형상을 이루는 것이 의(義)

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하심이 곧 온전한 사람을 이루는 것이다. 이것이 의(義)가 되는 것이다. 그리고 이것을 교리용어로 ‘성화’라 한다.

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

‘나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 그리스도의 형상을 이루는 것이다. 이것이 의(義)가 되는 것이다. 그리고 이것을 교리용어로 ‘성화’라 한다.

 

2. 하나님의 형상대로 사람이 의(義)

 

(창1:27) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

 

‘하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 온전한 사람을 이루는 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하셔서 그리스도의 형상을 이루는 것이 곧 하나님이 자기의 형상대로 사람을 창조하신 대로의 사람이 된 것으로써 의(義)가 되는 것이다.

 

3. 영생과 생명이 의(義)

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사의 임하심이 곧 하나님이 우리에게 주신 영생이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 그리하여 영생과 생명이 의(義)가 되는 것이다.

 

(문답)

 

문1: 의가 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것이 곧 의(義)이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26-27)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이 의(義)이다.

 

문2: 의를 어떻게 얻는가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿음으로 말미암아 의(義)롭다 하심을 얻는다. 그리하여 믿음은 ❶죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 살고, ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

문3: 왜 의라 하는가?

 

답: ❶온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이 의(義)가 되고, ❷하나님의 형상대로 사람(창1:27)이 의(義)가 되고, ❸영생과 생명(요일5:10-11)이 의(義)가 된다.

 

(결론)

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이 의로써 영생과 생명(요일5:10-11)의 구원이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이 의로써 영생과 생명의 구원이다.

 

다음의 ‘믿는 자들에게 따르는 표적’ ‘율법의 행위’ ‘사랑이 없으면’은 의가 안 되며, 그렇기에 영생과 생명의 구원이 안 된다.

 

1. 믿는 자들에게 따르는 표적

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

2. 율법의 행위

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

3. 사랑이 없으면

 

(고전13:1-3) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

다음의 ‘사단의 역사를 따른 표적’ ‘다른 예수 다른 영, 다른 복음’ ‘거짓 그리스도’는 교회를 대적하고 훼방하는 이단과 사이비교이다.

 

1. 사단의 역사를 따른 표적

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

2. 다른 예수, 다른 영, 다른 복음 (이단)

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

3. 거짓 그리스도 (사이비교)

 

(마24:23-27) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 *보라 내가 너희에게 미리 말하였노라 *그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 *번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임같이 인자의 임함도 그러하리라

 

- 2023. 11. 05∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net