■ 태초에 말씀이 계시니라(요1:1)

본문: (요1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

(서론)

‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’ 하셨다. 그러므로 태초에 하나님과 함께 계신 이 말씀은 곧 하나님이시다.

그러면 ‘태초에 말씀이 계시니라’는 무엇인가?

- 안내: 이 글은 이 글을 쓰기 직전에 쓴 글 제목 「이 말씀은 곧 하나님이시니라(요1:1)」 내용 중에서 ‘태초에 말씀이 계시니라’ 부분을 발췌한 것이다. 이렇게 한 것은 태초에 계신 말씀이 무엇인 것을 부각(浮刻) 시키기 위함이다.

(본론)

1. 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

(계19:11-16) 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라 *그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고 *또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라 *하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라 *그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 *그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라

‘또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라’ 하셨다. 그러므로 피 뿌린 옷을 입은 그의 이름은 하나님의 말씀이라 칭하셨다.

그러면 ‘피 뿌린 옷을 입은 그’는 누구인가?

2. 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여

(벧전1:2) 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다

‘예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피 뿌림이다. 그렇기에 피 뿌린 옷을 입은 그는 곧 예수 그리스도이시다.

그러므로 ‘그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라’에서 ‘그’는 예수 그리스도이시며, 예수님의 신성이신 그리스도의 이름은 하나님의 말씀이라 칭하셨다.

(결론)

그러므로 ‘태초에 말씀이 계시니라’는 곧 태초에 예수님의 신성이신 그리스도가 계셨다는 말씀이다.

또한 ‘태초에 말씀이 계시니라’는 곧 ‘태초에 하나님 아버지의 미리 아심과 성령의 거룩하게 하심과 예수 그리스도의 피 뿌림’이 예정되셨다는 것이다.

- 2023. 10. 13∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net