2023.03.17 19:01
■ 은혜와 믿음
본문: (엡2:8) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
(서론)
‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니’ 하셨다. 그러므로 우리가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻는다. 그런데 우리들이 대체로 ‘은혜와 믿음’에 대한 진리의 도리를 밝히 잘 알지 못한다. 그리하여 ‘은혜’에 대한 것을 믿음으로 여겨서 막상 ‘믿음’에 대한 것은 상실(喪失)하고 있다. 그렇기에 우리들은 은혜와 믿음을 성경에서 말씀하는 진리대로 분명히 깨달아서, 은혜를 거저 받았으니 우리가 믿음으로 힘써야 한다.
그러면 ‘은혜’는 무엇인가?
그리고 ‘믿음’은 무엇인가?
(본론)
1장 은혜
1. 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것
(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라
‘이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며’ 하셨다. 이것이 곧 은혜이다.
그러면 ‘이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것’은 무엇인가?
2. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함
(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것이 곧 이 사람을 힘입어 죄 사함을 거저 받은 것으로서 ‘은혜’이다.
그러면 ‘예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 은혜’는 무엇인가?
● 피(대속)와 죄 사함(구속) 1. 피 (대속) 1) 예수님의 육체가 죽으시는 대형벌(代刑罰: 골1:22)의 대속을 하셨다. 2) 예수님께서 죽기까지 복종하시는 대복종(代服從: 빌2:8)의 대속을 하셨다. 3) 예수님께서는 모든 충만으로 아버지 하나님 안에 거하시는 대화평(代和平: 골1:19-20)의 대속을 하셨다. 2. 죄 사함(구속) 1) 육신의 연약한 자(롬5:6)를 생기 있는 산 영(고전15:45)의 사람으로 구속하셨다. 2) 하나님께 불순종하는 죄인 된 자(롬5:8)를 하나님께 순종하는 자로 구속하셨다. 3) 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)를 하나님과 화목하는 자로 구속하셨다. |
2장 믿음
1. 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것
(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라
‘이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라’ 하셨다. 이것이 곧 믿음이다.
그러면 ‘이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라’은 무엇인가?
2. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심
(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이 곧 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것으로서 ‘믿음’이다.
그러면 ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 믿음’은 무엇인가?
● 그 안에서 또한 믿어, 약속의 성령으로 인치심 1. 그 안에서 또한 믿어 1) 믿음 우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 구속을 힘입어 ❶새 사람으로(골3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 ‘행함’ 즉 믿음의 행함이다. 그러므로 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위(롬3:20)’는 다르다. 2) 율법의 행위 ‘율법의 행위’는 곧 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 율법의 계명을 지키는 행위이다. 그렇기에 율법으로는 하나님 앞에 의롭다 함을 얻지 못하고 죄를 깨달음(롬3:20)이다. 3) 보배로운 믿음 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 즉 믿음으로 사는 자에게 값없이(롬3:24) 주시는 은혜이다. 그렇기에 벧후1:1에 ‘보배로운 믿음’이라 하셨다. 그러므로 우리는 오직 믿음에 힘써야(엡4:3, 벧후1:5, 벧후1:10, 유1:3) 한다. 2) 약속의 성령으로 인치심 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 1) 보혜사 성령의 임하심 (요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 (요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 (요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것이다. 2) 주의 성령의 임하심 (눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5> 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것은 곧 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다. |
(문답)
문1: ‘은혜’는 무엇인가?
답: 이 사람을 힘입어 죄 사함을 받은(행13:38-39) 것이다. 즉 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)을 거저(엡1:6) 받은 것이다.
문2: ‘믿음’은 무엇인가?
답: 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻은(행13:38-39) 것이다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)을 거저(엡1:6) 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:14)을 하나님의 선물(엡2:8)로 값없이(롬3:24) 받음이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.
(결론)
위의 본론과 문답에서 ‘은혜와 믿음’에 대하여 성경을 근거한 해설(성경을 근거한 해석과 정리자의 설명)을 하였다. 서론에서 말한 대로 만일 우리가 ‘은혜’에 대한 것을 믿음으로 여겨서, 막상 ‘믿음’에 대한 것을 상실하면 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함은 받았지만, 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음은 없다.
그렇기에 우리가 ‘은혜와 믿음’에 대하여 혼동을 하지 말아야 한다. 그런데도 우리가 은혜와 믿음에 대한 혼동을 은근히 좋아하고 묵과할 수 있다. 그 까닭은 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받은 것을 인정하는 것이 믿음이라고 여기면, 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받은 우리가 죄 사함의 구속을 힘입어 믿음으로 살지 않아도 되기 때문이다. 그런 것은 믿음은 우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 구속을 힘입어 ❶새 사람으로(골3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 십자가의 도(고전1:18)이며, 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님을 좇아야(마16:24) 하기 때문이다.
- 2023. 03. 17∥김반석 목사
- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.06.28-1717 | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 조직신학 정리에 대하여 (서론) | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] | 김반석 | 2022.05.07 |
1277 | 우리의 구원은 하나님의 성령이 우리 안에 거하심이다 | 김반석 | 2023.04.08 |
1276 | 천국은 무엇인가 | 김반석 | 2023.04.07 |
1275 | 율법의 행위와 율법 | 김반석 | 2023.04.06 |
1274 | 사랑, 긍휼, 자비, 은혜 | 김반석 | 2023.04.06 |
1273 | 교회론의 핵심 | 김반석 | 2023.04.04 |
1272 | 교회, 설교, 전도, 연보와 헌금, 목회, 목사 (교회론) | 김반석 | 2023.04.04 |
1271 | 구원의 순서 (2023년 1차본) | 김반석 | 2023.04.03 |
1270 | 목사에 관한 문답 | 김반석 | 2023.04.02 |
1269 | 죄 사함=은혜 ː 의롭다 하심=믿음 | 김반석 | 2023.04.02 |
1268 | 의롭다 함 ː 의롭다 하심 | 김반석 | 2023.04.01 |
1267 | 우리의 구원과 구원 받은 증거 | 김반석 | 2023.03.29 |
1266 | 교회와 목회자가 할 일(교회론) | 김반석 | 2023.03.29 |
1265 | 예수 믿는 증거 두 가지 | 김반석 | 2023.03.28 |
1264 | 구원에 대한 문제 3가지 | 김반석 | 2023.03.25 |
1263 | 반석 위에 교회 | 김반석 | 2023.03.25 |
1262 | 구원에 대한 3가지 | 김반석 | 2023.03.22 |
1261 | 죄 사함=기본구원 ː 의롭다 하심=건설구원 | 김반석 | 2023.03.21 |
1260 | 죄 사함=은혜 ː 의롭다 하심=믿음 | 김반석 | 2023.03.21 |
1259 | 목사는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하는 직책 | 김반석 | 2023.03.20 |
1258 | ‘구원론’ 문제지 | 김반석 | 2023.03.18 |