■ 목사 안수와 목사 직분

(서문)

‘목사 안수’는 무엇인가?

‘목사 직분’은 무엇인가?

목사 안수와 목사 직분이 무엇인지를 성경에서 말씀하는 성구를 다음과 같이 대략 찾았다. 그렇기에 성경에서 보완하고 보충되는 성구를 더 찾을 필요가 있다.

(본문)

1. 장로의 회에서 안수

(딤전4:14) 네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며

‘네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수받을 때에’ 하셨다. 그러므로 목회를 하는 목회자의 회가 곧 장로의 회이다. 그리하여 목사 안수는 장로의 회 곧 목회자의 회에서 하는 것이 성경적이다.

2. 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무

(행6:2-4) 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

‘우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라’ 하셨다. 그러므로 목회자는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 직분이다.

3. 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심

(엡4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

‘이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라’ 하셨다. 그러므로 목회자가 되는 목사는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는데 전무(專務)하여야 한다.

1) 성도를 온전케 하며

예수 그리스도를 믿는 자(엡1:7, 엡1:13)에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것이다.

2) 봉사의 일을 하게 하며

예수 그리스도를 믿는 자(엡1:7, 엡1;13)에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보세 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

3) 그리스도의 몸을 세우려 하심

우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 ❷우리 속에 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다.

4. 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것과 또 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것

(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

‘이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며, 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 전하는 것과 또 예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것을 전하는 것이 곧 목사가 전무(專務)하는 직책이다.

1) 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것을 말씀한다.

2) 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리(엡1:7)가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자(엡1:7, 엡1:13)에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것과 예수 그리스도를 믿는 자(엡1:7, 엡1:13)에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보세 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

5. 절도며 강도와 양의 목자

(요10:1-5) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 *문으로 들어가는 이가 양의 목자라 *문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 *자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 *타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라

‘양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 *문으로 들어가는 이가 양의 목자라’ 하셨다. 그러므로 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하는 자는 절도며 강도이가. 그리고 양의 우리의 문으로 들어가는 이가 양의 목자이다. 그렇기에 목사 안수를 받은 목사는 목회자로서 양의 우리의 문으로 들어가는 양의 목자가 되어야 한다.

- ‘다른 데로 넘어가는 자’는 곧 기독교 기복주의, 기독교 도덕주의, 기독교 세상주의, 기독교 사회주의, 기독교 정치주의, 율법으로 의롭다 함을 얻으려 하는 것, 믿는 자에게 따르는 표적이나 사단의 역사를 따른 표적이 성령 충만이라 하는 것 등이다.

- ‘양의 우리의 문으로 들어가는 이’는 곧 ❶예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다. 즉 ❷우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음(갈2:16)이다. 즉 ❸예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(여14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 그리하여 ❹예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심이 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다. 그리고 또한 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 곧 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이(하나님)의 영이 우리 안에 거하시는 것으로서 우리 안에 거하시는 하나님의 영으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리시는 (롬8:11) 부활의 능력이다.

6. 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판 받을 줄을 알고

(약3:1) 내 형제들아 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판 받을 줄을 알고 많이 선생이 되지 말라

‘너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판 받을 줄을 알고 많이 선생이 되지 말라’ 하셨다. 그러므로 선생 된 우리 즉 목사 안수를 받아 목회에 전무하는 우리는 더 큰 심판 받을 줄 알고 많이 선생 되지 말라 하셨다.

- ‘선생 된 우리’는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하는 안수 받은 목사를 말씀한다.

- ‘많이 선생 되지 말라’는 곧 다른 데로 넘어가는 자가 되는 절도며 강도가 되지 말라는 말씀이다.

(결문)

- ‘목사 안수’는 장로의 회 곧 목회자의 회에서 안수하는 것이 성경적이다. 우리 진영으로 말하면 목회자의 회 곧 교역자의 회이다.

참고: 지금 각 교단의 총회나 노회는 목사 회원과 장로 회원이 함께하는 회이기 때문에 엄밀히 적용하면 성경적 장로회의 회가 아니다. 그런 것은 지금 교회의 장로는 목회하는 목회자 즉 교역자가 아니고 하는 직책이 성경에서 말씀하는 집사직분이기 때문이다. 그렇기에 지금 교회의 직분에서 목사와 장로와 집사의 3직분을 둔 것은 성경적이 아니다. 성경대로 감독(딤전3:1-7) 즉 목사와 집사(딤전3:8-13)의 2직분을 두어야 한다.

- ‘목사의 직분’은 ❶기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하는 직분이다. ❷성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 직분이다. ❸이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것과 또 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것을 증거 하는 직분이다. ❹양의 우리의 문으로 들어가는 양의 목자이다. ⑤선생 된 우리가 더 큰 심판 받을 줄을 알고 많이 선생이 되지 말아야 한다.

- 2023. 03. 03∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net