2022.10.30 15:49
■ 저로 말미암아 우리를 살리려 하심 ː 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음(요일4:9-10)
본문: (요일4:9-10) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라
(서론)
‘하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님이 자기의 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이다.
그러면 ‘저(예수 그리스도)로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라’는 무엇인가?
‘오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라’ 하셨다. 그러므로 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들 예수 그리스도를 보내셨다.
그러면 ‘우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들(예수 그리스도)을 보내셨음이니라’는 무엇인가?
안냬: 부족한 종은 그동안 본문 요일4:9-10 말씀에 대하여 성경을 근거한 해설을 몇 차례하였다. 그런데도 이번에 또 성경을 근거한 해설을 하는 것은 해설하는 근거 성구를 이전보다 다른 성구를 근거하였기 때문이다. 성경을 근거한 해설은 어떤 성구를 근거하더라도 비성경적 해설은 되지 아니한다. 단지 해석할 성구에 대하여 얼마나 정확히 명중되게 해석해주는 성구를 찾았는가 하는 명중도(命中度)에서 차이가 있을 뿐이다. 그러나 성구를 설명하는 데에서 이단적으로 하면 이단이 되고, 사이비적으로 하면 사이비교가 된다.
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경연구>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.10.06-5285 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
3325 | 진실한 자 같다 | 김반석 | 2022.11.03 |
3324 | 천주교가 주장하는 ‘마리아’에 대한 성경적 반증 | 김반석 | 2022.11.02 |
3323 | 내일 지구의 종말이 오더라도 나는 오늘 사과나무를 심겠다 | 김반석 | 2022.11.02 |
3322 | 백영희목회설교록은 성경공부 교재 | 김반석 | 2022.11.01 |
3321 | 목회와 신앙 | 김반석 | 2022.11.01 |
3320 | 어느 목회자의 설교에 대한 평가 | 김반석 | 2022.11.01 |
3319 | 선교사역보고 (2022년 10월) | 선지자 | 2022.11.01 |
3318 | 간구의 기도 ⑲ 결혼식 축도 | 김반석 | 2022.10.31 |
3317 | 숨과 생기 | 김반석 | 2022.10.31 |
3316 | 할로윈 축제 이태원 압사 사고 | 김반석 | 2022.10.30 |
» | 저로 말미암아 우리를 살리려 하심 ː 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음(요일4:9-10) | 김반석 | 2022.10.30 |
3314 | '교인 심방'에서 핵심 성구 | 김반석 | 2022.10.29 |
3313 | ‘구원론’ 핵심 성구 | 김반석 | 2022.10.29 |
3312 | 솔로몬의 아가라(아1:1) | 김반석 | 2022.10.28 |
3311 | 답답하다ː안타깝다 | 김반석 | 2022.10.28 |
3310 | ‘기본구원과 건설구원’에 대한 핵심 성구 | 김반석 | 2022.10.27 |
3309 | 자기냐 주님이냐 高難度 分析 | 김반석 | 2022.10.27 |
3308 | 주님 모시고 주님 앞에서 | 김반석 | 2022.10.27 |
3307 | 백영희목사님에 대한 말의 진실과 왜곡 | 김반석 | 2022.10.26 |
3306 | 나의 약한 것을 자랑하리라 | 김반석 | 2022.10.26 |