■ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(요1:14)

본문: (요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

(서론)

‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라’ 하셨다. 그러므로 예수님은 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 하나님의 독생자이시다.

그러면 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’는 무엇인가?

(본론)

1. 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요

(마1:23) 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

‘보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라’ 하셨다. 그러므로 처녀가 잉태하여 아들을 낳은 그 예수님은 우리와 함께 계시는 하나님이시다. 이것이 곧 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’이다.

2. 사람의 모양으로 나타나셨으매

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매’ 하셨다. 그러므로 그리스도 예수는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨다. 이것이 곧 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’이다.

(결론)

문: ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’는 무엇인가?

답: ❶처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요(마1:23)이다. 즉 ❷그리스도 예수는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나신(빌2:5-8) 것이다.

- 2022. 09. 13∥김반석 목사

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