택정 - 2021.07.18 보충

2021.07.01 21:27

김반석 조회 수:

택정

 

본문: (1:15) 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 은혜로 나를 부르신 이가

 

(서론)

 

본문 갈1:15 말씀에 택정(擇定)이라는 말씀이 있다. 이것은 하나님께서 우리를 택정하신 것을 말씀한다. ‘택정택함과 예정을 말씀하는 것이다.

 

그러면 택정 곧 하나님의 택함예정은 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 택함

 

1. 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사

 

(1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고하셨다. 그러므로 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하심이 곧 창세 전에 하나님의 택함이다.

 

2. 하나님 아버지의 미리 아심을 따라

 

(벧전1:2) 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다

 

하나님 아버지의 미리 아심을 따라하셨다. 이것이 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하신 것이다. 그러므로 이것이 곧 하나님이 우리를 택하심이다.

 

3. 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자

 

(9:20-29) 이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨 *토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐 *만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고 *또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라 *호세아 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑치 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라 *너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 저희가 살아 계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라 *또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니 *주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라 *또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라

 

또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라하셨다. 그러므로 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라 하셨다. 이것이 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하신 것이다. 그러므로 이것이 곧 하나님이 우리를 택하심이다.

 

2장 예정

 

1. 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사

 

(1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니하셨다. 그러므로 창세 전에 하나님이 우리를 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하신 것이 곧 창세 전에 하나님이 우리를 예정하신 것이다.

 

2. 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니

 

(3:20-24) 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니 *하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신 바 만유를 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라 *모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이라 *누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망받으리라 하였고 *또한 사무엘 때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이 때를 가리켜 말하였느니라

 

또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니하셨다. 즉 하나님께서 우리를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내셨다. 이것이 곧 창세 전에 하나님의 예정이다.

 

3. 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들

 

(벧전1:2) 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다

 

예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니하셨다. 즉 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들이라 하셨다. 이것이 곧 창세 전에 하나님의 예정이다.

 

4. 그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니

 

(벧전1:18-21) 너희가 알거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아니요 *오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라 *그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니 *너희는 저를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을 그리스도로 말미암아 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라

 

그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니하셨다. 즉 어린 양 같은 그리스도는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 우리를 위하여 나타내신 바 되셨다. 이것이 곧 창세 전에 하나님의 예정이다.

 

(결론)

 

1: ‘택함은 무엇인가?

 

: 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고(1:3-6) 하셨다. 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라(벧전1:2)하셨다. 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라(9:20-29) 하셨다. 이것이 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하신(1:3-6) 것이다. 그러므로 이것이 창세 전에 하나님이 우리를 택하심이다.

 

- 참고: 교계는 예정론에 비해서 택함론은 비성경적 설이 거의 없다. 다만 명확하고 자세함의 부족이 있다.

 

2: ‘예정은 무엇인가?

 

: 창세 전에 하나님이 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니(1:3-6)하셨다. 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니(3:20-24)하셨다. 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들에게 편지하노니(벧전1:2)하셨다. (그리스도)는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니(벧전1:18-21)하셨다. 이것이 창세 전에 하나님이 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하심이다.

 

- 참고: 교계는 하나님의 예정론에서 우리 일생의 큰 줄기만 예정되었다거나, 의를 행하거나 죄를 짓거나 하는 모든 것이 예정되었다는 설은 성경적이 아니다. 그런 것은 그리스도 안에서 우리를 구속하시는 예정이기 때문이다.

 

- 2021. 06. 211차 원고

- 2021. 07. 182차 보충

- 김반석목사e0691@hanmail.net

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