■ ‘죄 사함과 의롭다 함’의 진리와 구원

 

(서론)

 

1. 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심

 

(딛3:4-5) 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내실 때에 *우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

‘우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’ 하셨다. 그러므로 우리 구주 하나님께서 우리를 구원하시는 구원은 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이다.

 

‘중생의 씻음’은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받음(엡1:7)이다. 그리고 ‘성령의 새롭게 하심’은 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다. 즉 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음(갈2:16)이다.

 

2. 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고’ 하셨다. 그러므로 진리의 말씀은 곧 우리의 구원의 복음이다. 그렇기에 중생의 씻음 곧 ‘죄 사함’과 그리고 성령의 새롭게 하심 곧 ‘의롭다 함’에 대한 진리의 말씀과 우리의 구원의 복음이 있다.

 

이 글에서는 진리의 말씀은 ‘진리’로 요약하고, 우리의 구원의 복음은 ‘구원’으로 요약하였다. 그래서 이 글의 제목이 「‘죄 사함과 의롭다 함’의 진리와 구원」이며, 그리고 이 제목으로서 내용을 서술한다.

 

3. ‘죄 사함과 의롭다 함’의 진리와 복음

 

이 글은 ‘죄 사함의 진리와 구원’에 대한 것과 ‘의롭다 함의 진리와 구원’에 대한 것이다. 즉 ‘죄 사함’의 진리와 구원은 무엇이며, ‘의롭다 함’의 진리와 구원은 무엇인지를 성경을 근거한 해설이다.

 

- 안내: 부족한 종의 모든 성경연구에서 핵심과 종착은 ‘중생의 씻음’ 곧 ‘예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함’과 그리고 ‘성령의 새롭게 하심’ 곧 ‘예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음’이다. 그런 것은 모든 성경의 핵심과 종착은 하나님이 우리를 구원하시는 구원 곧 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심이기 때문이다. 그렇기에 부족한 종의 모든 성경연구에서 정리의 핵심과 종착은 언제나 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이다.

 

- 참고: 우리를 양육하신 서부교회 백영희목사님의 모든 설교의 핵심과 종착은 예수 그리스도의 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화친의 구속이다. 그리고 우리가 예수 그리스도의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 살고, 하나님의 뜻대로 살고, 하나님과 동행으로 사는 믿음이다.(이것은 김반석목사의 주관적 관점일수도 있다) 그리하여 교인 중에서는 백영희목사님께서 늘 사죄와 칭의와 화친을 말씀한다고 불평하는 자가 있었으니 이런 교인은 지식주의이기 때문이다. 그렇지 않고 사죄와 칭의와 화친을 말씀에 늘 은혜를 받는 교인들은 신앙주의이기 때문이다. 신앙주의는 사죄와 칭의와 화친의 구속을 힘입어 사는 믿음으로 말미암아 보혜사 성령과 주의 성령이 임하셔서 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 것이다.

 

(본론)

 

1장 ‘죄 사함’의 진리와 구원

 

1. ‘죄 사함’의 진리

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것이 곧 ‘죄 사함’에 대한 진리이다.

 

다음은 ‘예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

1) 예수님의 피 곧 대속

 

➀ 예수님의 육체가 죽으시는 대형벌(代刑罰: 골1:22)의 대속을 하셨다.

 

➁ 예수님께서 죽기까지 복종하시는 대복종(代服從: 빌2:8)의 대속을 하셨다.

 

③ 하나님 아버지께서는 모든 충만으로 예수님 안에 거하시는 대화평(代和平:골1:19-20)의 대속을 하셨다.

 

2) 예수님의 구속 곧 죄 사함

 

➀ 육신의 연약한 자를 하나님의 영(롬8:9)이 거하시는 산 영(고전15:45)의 사람으로 구속하셨다.

 

➁ 하나님께 순종치 아니하는 자를 하나님께 순종하는 자로 구속하셨다.

 

③ 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화평하고 또 하나님과 화목 하는 자로 구속하셨다.

 

2. ‘죄 사함’의 구원

 

1) 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

 

(요20:19-23) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 *너희가 뉘 죄든지 사하면 사하여질 것이요 뉘 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

 

‘예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라’ 하셨다. 그러므로 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하신 것이 곧 ‘죄 사함’에 대한 구원이다.

 

2) 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’ 하셨다. 그러므로 태초에 ‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’ 하신 것과 그리고 ‘저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라’ 하신 것은 같은 도리의 말씀이다.

 

‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고’는 곧 사람의 육(혼과 몸)을 지으신 것을 말씀하고, ‘생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’는 곧 사람의 영을 지으신 것을 말씀한다. 그러므로 ‘저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하신 것’은 곧 사람의 육의 혼에 성령이 임하심으로 혼이 생기 있는 생령 곧 산 영이 되어서 영과 육(혼과 몸)의 사람으로 중생의 씻음(딛3:5)을 받은 것을 말씀한다. 이것이 곧 ‘죄 사함’에 대한 구원이다.

 

(롬8:16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

 

‘성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자기 속에서 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하는 것이 우리의 영이다.

 

2장 ‘의롭다 함’의 진리와 구원

 

1. ‘의롭다 함’의 진리

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이다. 그러므로 이것이 ‘의롭다 함’에 대한 진리이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?

 

1) 그 안에서 또한 믿어

 

예수 그리스도의 피로 죄 사함을 힘입어 ❶새 사람으로(골3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 ‘행함’ 즉 믿음의 행함이다.

 

이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령(보혜사 성령과 주의 성령)을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 그러므로 보배로운 믿음(벧후1:1)이다. 그렇기에 우리는 오직 믿음에 힘써야(엡4:3, 벧후1:5, 벧후1:10, 유1:3) 한다.

 

그러므로 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위(롬3:20)’는 다르다. ‘율법의 행위’는 곧 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 계명을 지키는 행위이다.

 

2) 약속의 성령으로 인치심

 

‘성령의 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이다.

 

2. ‘의롭다 함’의 구원

 

‘성령의 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이며 이것이 곧 ‘의롭다 함’에 대한 구원이다.

 

1) 보혜사 성령의 임하심

 

① 영원토록 함께 계시는 보혜사

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계신다.

 

② 모든 것을 가르치시는 보혜사

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 우리에게 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

③ 예수께서 그리스도이심을 증거하시는 보혜사

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거하신다.

 

2) 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다.

 

① 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게 하시는 것이다.

 

② 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게 하시는 것이다.

 

③ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하시는 것이다.

 

(결론)

 

문1: ‘죄 사함’의 진리(진리의 말씀)는 무엇인가?

 

답: 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것이다.

 

문2: ‘죄 사함’의 구원(우리의 구원의 복음)은 무엇인가?

 

답: 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라(요20:22) 하신 것이다. 이것은 곧 태초에 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령 곧 산 영(고전15:45)이 된 것이나 같다. 이것은 중생의 씻음(딛3:5)으로써 영과 육(영과 혼과 몸: 살전5:23)의 사람이 된 것이다.

 

문3: ‘의롭다 함’의 진리(진리의 말씀)는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리(엡1:7)가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것이다.

 

문4: ‘의롭다 함’의 구원(우리의 구원의 복음)은 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요1:26) 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

- 2021. 05. 20∥1차 원고

- 김반석목사∥e0691@hanmail.net

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