2021.07.01 13:04
■ 계13:16-18 주석 ː 육백육십육
본문: (계13:16-18) 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 *누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 *지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백육십육이니라
(서문)
요한계시록은 전체가 해석하기 어려운 난해절들이다. 본문 계13:16-18 말씀에서 육백육십육에 대한 말씀 또한 해석하기 어려운 난해절이다. 그동안에 교계에서 육백육십육에 대한 해석을 이렇게 저렇게 하였다. 그리고 이단들과 사이비교들도 이렇게 저렇게 이단설과 사이비교설을 하였다.
부족한 종은 2009년도에 「성경적 요한계시록 주석」을 집필할 때에 1차 육백육십육에 대한 해석을 성경을 근거해서 시도하였다. 그 당시는 해석이 잘 된 것 같은데도 시간이 지나서 부족한 종이 성경을 보다 깊이 깨달아지면 지난 해석은 정확성이나 명확성이 부족하다. 그렇기에 이번에 육백육십육에 대한 해석을 성경을 근거해서 다시 한 번 시도한다.
성경해석은 곧 해석할 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해서 정리자가 설명을 최소한 첨부하는 것이다. 그렇기에 성경해석에서 제일 중요한 것은 해석할 성구를 성경에서 정확히 찾는 것이다. 그러므로 성경을 바로 깊이 깨달을수록 해석할 성구를 성경에서 정확히 찾을 수 있는 것이다. 그 이면에는 해석해주는 성구의 진리의 도리가 깊이 들은 것은 성령의 감동으로만 깨달아서 찾을 수 있다.
다음은 계13:16-18 말씀 즉 육백육십육에 대한 말씀을 성경을 근거해서 주석한 것이다.
- 본 자료에 대한 전문은 연구> 성경주석>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2025.01.11-5510 | 김반석 | 2025.01.07 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
2171 | 성령의 임하심과 성령의 역사 | 김반석 | 2021.07.01 |
2170 | 성령을 받는 방법과 성령의 충만한 역사 | 김반석 | 2021.07.01 |
2169 | 삼위 하나님의 일과 우리의 일 | 김반석 | 2021.07.01 |
2168 | 사죄와 칭의와 화목 | 김반석 | 2021.07.01 |
2167 | 사죄와 칭의와 화목 | 김반석 | 2021.07.01 |
2166 | 사죄와 칭의와 화목 ː 이신칭의 | 김반석 | 2021.07.01 |
2165 | 사람과 육체 | 김반석 | 2021.07.01 |
2164 | 몸과 혼과 영의 요소와 가치 | 김반석 | 2021.07.01 |
2163 | 교회와 전도 | 김반석 | 2021.07.01 |
2162 | ‘죄 사함과 의롭다 함’의 진리와 구원 | 김반석 | 2021.07.01 |
2161 | ‘죄 사함과 의롭다 함’의 이론과 실제 | 김반석 | 2021.07.01 |
2160 | 中, 홍콩과 대만 교회까지 감시 | 김반석 | 2021.07.01 |
2159 | 퇴임 앞두고 기념문집 ‘사십’ 출간, 최삼경 목사·장경애 사모 | 김반석 | 2021.07.01 |
2158 | 요일5:5-8 주석 ː 성령과 물과 피 | 김반석 | 2021.07.01 |
2157 | 시23:1-4 주석 ː 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 | 김반석 | 2021.07.01 |
2156 | 롬1:16-17 주석 ː 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 | 김반석 | 2021.07.01 |
» | 계13:16-18 주석 ː 육백육십육 | 김반석 | 2021.07.01 |
2154 | 해석할 성구에 대하여 해석해주는 성구 | 김반석 | 2021.07.01 |
2153 | 성경해석의 정확성과 성경해석의 명확성 | 김반석 | 2021.07.01 |
2152 | 귀신론에 대한 성경적 정립 | 김반석 | 2021.07.01 |