예수 그리스도의 피로 죄 사함을 힘입어 ❶새 사람으로(골3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 ‘행함’ 즉 믿음의 행함이다.

이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령(보혜사 성령과 주의 성령)을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 그러므로 보배로운 믿음(벧후1:1)이다. 그렇기에 우리는 오직 믿음에 힘써야(엡4:3, 벧후1:5, 벧후1:10, 유1:3) 한다.

그러므로 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위(롬3:20)’는 다르다. ‘율법의 행위’는 곧 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 계명을 지키는 행위이다. 그렇기에 율법으로는 의롭다 함을 얻지 못하고 다만 죄를 깨닫음(롬3:20)이다.

     ➁ 약속의 성령으로 인치심

예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

2장 사람이 성령으로 거듭나는 것

1. 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들

(롬8:14) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

‘하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’ 하셨다. 이것이 곧 사람이 성령으로 거듭나는 것이다.

그러면 ‘하나님의 영으로 인도함을 받는 그들’은 무엇인가?

2. 우리 속에 하나님의 영과 그리스도의 영이 거하심

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

‘너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라’ 하셨다. 그러므로 우리 속에 하나님의 영이 거하시면 우리가 육신에 있지 아니하고 영에 있으며, 우리 속에 그리스도의 영이 있으면 그리스도의 사람이다. 이것이 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들이며, 이것이 사람이 성령으로 거듭나는 것이다.

그러면 ‘우리 속에 하나님의 영이 거하심’은 무엇인가?

그리고 ‘우리 속에 그리스도의 영이 거하심’은 무엇인가?

1) 보혜사 성령의 임하심

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14;16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 우리 속에 하나님의 영이 거하심이다. 그리고 이것이 사람이 성령으로 거듭나는 것이다.

2) 주의 성령의 임하심

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게>, ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 우리 속에 그리스도의 영이 거하심이다. 그리고 이것이 사람이 성령으로 거듭나는 것이다.

(결론)

문1: ‘사람이 물로 거듭 나는 것’은 무엇인가?

답: ‘물’은 곧 세례(벧전3:21)이다. 그리고 ‘세례’는 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심(딛3:5)이다.

그러므로 ‘중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심’이 곧 사람이 물로 거듭나는 것이다.

문2: ‘사람이 성령으로 거듭 나는 것’은 무엇인가?

답: 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들(롬8:14)이다. 즉 우리 속에 하나님의 영이 거하시면 우리가 육신에 있지 아니하고 영에 있고, 그리고 우리 속에 그리스도의 영이 있으면 그리스도의 사람(롬8:9)이다. 우리 속에 하나님의 영이 거하심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)이며, 우리 속에 그리스도의 영이 있는 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

그러므로 ‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’이 곧 사람이 성령으로 거듭나는 것이다.

- 2021. 04. 01∥1차 원고

- 김반석 목사∥e0691@hanmail.net

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