2021.02.21 03:20
마틴 루터는 비대면 예배를 말하는가? Yes or No
코람데오닷컴 | 입력 2020.08.30 07:16| 수정 2020.08.30 08:09|
▲ 글쓴이 강희연: 강희현 강도사는 고려신학대학원을 졸업했고, 합동신학대학원대학교에서 조직신학을 공부한다. 역사 속에 개혁주의 교회 모델들을 연구하고, 원리적이며 세상에 호소력 있는 교회를 세우는 데에 관심이 많다. 현재 부천에 있는 참사랑교회에서 사역하고 있다.
| “치명적인 전염병에서 도망가야 하는가?”
1. 서론: 시대의 차이를 충분히 고려하자!
흑사병이 만개하던 16세기, 마틴 루터는 “치명적인 전염병에서 도망가야 하는가?”(Whether One May Flee from a Deadly Plague?)라는 짧은 편지를 기록했다. 그리고 이 제목을 보면, 우리는 오늘날 “코로나 전염병에서 도망가야 하는가?”의 답을 얻기를 원할 것이다! 그러나 우리는 루터가 이 편지를 쓴 16세기와 오늘날의 시대적 정황을 분명하게 분별할 필요가 있다. 즉 16세기 흑사병은 치사율 95%에 육박하는 치명적인 전염병이라는 점, 또 이 병이 유럽의 1/3을 죽음으로 몰아갔고, 치료할만한 의학적 능력이 없었던 시대라는 점이다. 우리는 이러한 사실 고려할 때, 루터가 말하는 “도망”(Flee)이 우리가 생각하는 “밀집된 장소의 도피”를 뜻하지 않음을 알 수 있다. 이건 말 그대로 도망이다! 쉽게 말해, 자신이 속한 나라와 지역, 마을을 모두 떠나, 사람이 없는 곳으로 잠적하는 이런 형태의 “도망”을 뜻하는 것이다. 따라서 이 편지에서 루터의 취지는 이러한 도망을 지지할 것인가, 말 것인가의 문제를 다루고 있다. 우리는 이러한 시대적 정황의 차이를 고려하여, 본 편지를 살펴볼 필요가 있다.
- 본 자료에 대한 전문(全文)은 목회> 교육>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.06.30-5047 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
1708 | 기독자의 결혼식장 | 김반석 | 2021.02.21 |
1707 | 기독교의 시각(視角) | 김반석 | 2021.02.21 |
1706 | 기독교의 결정 | 김반석 | 2021.02.21 |
1705 | 국군 장교의 교육기관과 교회 목사의 교육기관 | 김반석 | 2021.02.21 |
1704 | 국가의식인가? 우상숭배인가? | 김반석 | 2021.02.21 |
1703 | 교회의 결의기관 | 김반석 | 2021.02.21 |
1702 | ‘고신. 대신. 합신총회 공동성명서’는 각 교단 총회의 결의인가? | 김반석 | 2021.02.21 |
1701 | ‘10여개 단체 사죄성명서 발표’에서 그 단체는 | 김반석 | 2021.02.21 |
» | 마틴 루터는 비대면 예배를 말하는가? Yes or No | 김반석 | 2021.02.21 |
1699 | 하나님과 동행 | 김반석 | 2021.02.21 |
1698 | 축도의 근거성구와 해설 | 김반석 | 2021.02.21 |
1697 | 주 하나님 | 김반석 | 2021.02.21 |
1696 | 영생의 사람으로 창조 | 김반석 | 2021.02.21 |
1695 | 성령의 교통하심에 대하여 | 김반석 | 2021.02.21 |
1694 | 사도신경에서 오류 부분(둘째 글) | 김반석 | 2021.02.21 |
1693 | 사도신경에서 오류 부분(첫째 글) | 김반석 | 2021.02.21 |
1692 | 사도신경 성경적 해설 | 김반석 | 2021.02.21 |
1691 | 사도신경 근거성구 | 김반석 | 2021.02.21 |
1690 | 부부(夫婦)에 대하여 | 김반석 | 2021.02.21 |
1689 | 방언과 예언 | 김반석 | 2021.02.21 |