2020.04.19 23:55
■ 화평이 아니요 검을 주러 왔노라(마10:34)
(서론)
사이비교 신천지 등의 집회시위에 대치하며 배격운동을 할 때였다. 사이비교 신도들의 집회시위 고성에 맞서서 배격하는 소리로 언성을 높였더니 지나쳐서 가는 목사들 중에는 간혹 가다 언성을 높인다고 판단하는 소리를 하는 경우가 있었다. 그럴 때에 ‘화평이 아니요 검을 주러 왔노라(마10:34)’는 말씀이 떠올려졌다.
부족한 종이 군 복무 때에 육군본부교회 주일학교 교사를 하였다. 그리해서 작년에 40여년 만에 육군본부교회 주일학교 교사였던 분들 중에서 십여 명이 한 자리에 모였다. 지금은 주로 목회자가 되셨고 장로가 되셨다. 한 분은 집사도 아니고 평신도라 해서 그런가보다 하였다. 어느 분이 단체 카톡방을 만들었는데 평신도라는 그 분은 무교회주의자였는지 평신도공동체 모임이나 세미나 소식을 올렸다. 그래서 부족한 종은 평신도공동체 즉 무교회주의에 대하여 무엇이 이단성이 있는지 자료를 올렸다. 그랬는데도 두어 번 더 평신도공동체를 선전하는 자료를 올렸다. 그래서 부족한 종은 다음과 같이 글을 올렸다.
「경고합니다.
이단 무교회주의 자료 올리지 마시기 바랍니다.
권고합니다.
이단 무교회주의에서 탈퇴하시기 바랍니다.」
이렇게 글을 올렸더니 어느 한 분은 40년 만에 모였는데 불목이 생길까 염려가 된다는 식으로 말을 하였다.
그럴 때에 ‘화평이 아니요 검을 주러 왔노라(마10:34)’는 말씀이 떠올려졌다.
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경연구>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.07.05-5061 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
1461 | 분명치 않고 아리송한 글 | 김반석 | 2023.02.20 |
1460 | 예수 믿는 것은 영생의 구원을 얻는 것 | 김반석 | 2023.02.20 |
1459 | 영생은 곧 영생과 생명이다 | 김반석 | 2023.02.20 |
1458 | 이주민 사역자들의 초라한 티 | 김반석 | 2023.02.21 |
1457 | 맨 땅에 헤딩 | 김반석 | 2023.02.21 |
1456 | 하나님의 사랑과 긍휼과 자비와 은혜 | 김반석 | 2023.02.21 |
1455 | 사랑의 하나님이신가? ː 징계의 하나님이신가? | 김반석 | 2023.02.21 |
1454 | 하나님은 사랑 | 김반석 | 2023.02.22 |
1453 | 어린아이 신앙과 장성한 사람 신앙 | 김반석 | 2023.02.22 |
1452 | 다른 데로 넘어가는 자는 절도와 강도 ː 문으로 들어가는 이가 양의 목자 | 김반석 | 2023.02.22 |
1451 | 절도며 강도와 양의 목자 | 김반석 | 2023.02.23 |
1450 | 기독교의 성직자 ː 이종교의 성직자 | 김반석 | 2023.02.23 |
1449 | 사도 바울이 해로 여기고 배설물로 여긴 것 | 김반석 | 2023.02.24 |
1448 | 주님의 일과 자기의 일의 분별 | 김반석 | 2023.02.24 |
1447 | 율법은 의가 안 된다, 율법의 행위는 구원이 안 된다 | 김반석 | 2023.02.25 |
1446 | 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버렸도다(마23:23) | 김반석 | 2023.02.25 |
1445 | 이단 쉐마교육 현용수의 궤변된 주장은 사도 바울이 해로 여기고 배설물로 여긴 것 | 김반석 | 2023.02.26 |
1444 | 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니(요11:25-26) | 김반석 | 2023.02.28 |
1443 | 선교사역보고 (2023년 2월) | 김반석 | 2023.03.01 |
1442 | 네 부모를 공경하라(출20:12) | 김반석 | 2023.03.01 |