2020.02.06 23:52
■ 제 오계명 해석
【2020. 2. 6 : 1차 원고】
【2020. 2. 11 : 2차 보완】
【선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net】
본문: (출20:12) 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
(서론)
부족한 종은 그동안 십계명에 대한 해석을 두세 차례 하였다. 그러니까 성경을 점차 깊이 있게 깨닫는 만큼 십계명에 대한 해석 또한 깊이 있게 깨달아졌기 때문이다.
십계명에서 제 오계명은 ‘네 부모를 공경하라’이다. 그래서 믿는 우리가 처음 신앙생활을 하면서 이 말씀을 대할 때에는 부모를 공경하면 제 오계명을 바로 잘 지킨 줄 알았다. 물론 이렇게 하면 제 오계명을 성경말씀대로 바로 잘 지킨 것이다. 그러나 신앙생활을 하면서 성경 말씀의 구원도리를 점차 깊이 있게 깨달게 되면 그에 따라서 ‘네 부모를 공경하라’에 대한 구원도리 또한 깊이 있게 깨달아지는 것이다.
그러면 ‘네 부모를 공경하라’에 대한 구원도리는 무엇인가?
그리고 ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’에 대한 구원도리는 무엇인가?
이 글에서는 십계명에서 ‘제 오계명’에 대한 해석만 성경을 근거해서 하고, 그 다음에 제 육계명에서 제 십계명까지 차례로 해석을 하려고 한다. 그런 다음에 제 일계명에서 제 십계명까지 해석한 자료를 합본하려고 한다.
(본론)
1장 네 부모를 공경하라
1. 약속 있는 첫 계명
(엡6:1-3) 자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라 *네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니 *이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라
‘자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라 *네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니’하셨다. 그러면 ‘네 아버지와 어머니를 공경하라’는 계명이 약속 있는 첫 계명이라는 것은 무엇인가?
(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라
‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’하셨다. 그러므로 ‘네 부모를 공경하라’가 약속 있는 첫 계명이라는 말씀이다. 그러니까 율법의 강령에서 둘째가 되는 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’에서 첫 계명이라는 말씀이다.
2. 모든 영의 아버지께 더욱 복종
(히12:9) 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거늘 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐
‘우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거늘 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐’하셨다. 이 말씀은 서론에서 언급한 대로 믿는 우리가 처음 신앙생활을 하면서 제 오계명을 대할 때에는 부모를 공경하면 제 오계명을 바로 잘 지킨 줄 알았다. 물론 이렇게 하면 제 오계명을 성경말씀대로 바로 지킨 것이다. 그러나 신앙생활을 하면서 성경 말씀의 구원도리를 점차 깊이 있게 깨달게 되면 그에 따라서 ‘네 부모를 공경하라’에 대한 구원도리 또한 깊이 있게 깨달아지는 것이다. 그것은 곧 모든 영의 아버지 되시는 하나님께 더욱 복종하여 사는 것이다.
3. 아브라함의 아들
(갈3:6-7) 아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라 *그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다
‘믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다’하셨다. 그러므로 믿음으로 말미암은 자들이 아브라함의 아들이다. 그러니까 아브라함은 믿음으로 말미암은 자들의 아버지이다. 그렇기에 믿음으로 말미암은 자들이 곧 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
그러면 ‘믿음으로 말미암은 자들’은 무엇인가?
1) 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 것이다.
2) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 자들이며 곧 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들로서 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
그러면 ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들이 되는가?
➀ 그 안에서 또한 믿어
‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 살고 ❷하나님의 뜻대로 행하는 자로 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.
② 약속의 성령으로 인치심
‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주시는 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 믿음으로 말미암은 자들이다.
다음은 ‘보혜사 성령의 임하심’과 ‘주의 성령의 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.
○ 보혜사 성령의 임하심
(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 믿음으로 말미암은 자이다.
○ 주의 성령의 임하심
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 믿음으로 말미암은 자이다.
4. 사라의 딸
(벧전3:6) 사라가 아브라함을 주라 칭하여 복종한 것같이 너희가 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니함으로 그의 딸이 되었느니라
‘너희가 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니함으로 그의 딸이 되었느니라’하셨다. 그러므로 선을 행하는 자들이 사라의 딸이다. 그렇기에 선을 행하는 자들이 사라의 딸이며, 사라는 선을 행하는 자들의 어머니이다. 그러므로 선을 행하는 자들이 곧 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
그러면 ‘선을 행하는 자들’이 무엇인가?
1) 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 것이다.
2) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 자들이며 곧 선을 행하는 자들이며 사라의 딸로서 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
그러면 ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 선을 행하는 자들로서 사라의 딸이 되는가?
➀ 그 안에서 또한 믿어
‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 살고 ❷하나님의 뜻대로 행하는 자로 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.
② 약속의 성령으로 인치심
‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주시는 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 선을 행하는 자들이다.
다음은 ‘보혜사 성령의 임하심’과 ‘주의 성령의 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.
○ 보혜사 성령의 임하심
(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것은 곧 의로운 자이다.
○ 주의 성령의 임하심
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것은 곧 선을 행하는 자이다.
그러므로 선을 행하는 자들은 사라의 딸로서 곧 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
2장 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
제 오계명에 ‘네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라(출20:12)’하셨다.
믿는 우리가 처음 신앙생활을 하면서 이 말씀을 대할 때에는 부모를 공경하면 하나님이 자기에게 주신 땅에서 자기 생명이 긴 것으로 알았다. 물론 이렇게 하면 하나님이 자기에게 주신 땅에서 자기 생명이 길다. 그러나 신앙생활을 하면서 성경 말씀의 구원도리를 점차 깊이 있게 깨달게 되면 그에 따라서 ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’에 대한 구원도리 또한 깊이 있게 깨달아지는 것이다.
그러면 ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’는 구원도리는 무엇인가?
(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’하셨다. 이것이 네 부모를 공경하라 그리하면 ‘너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’이다.
그러면 하나님이 우리에게 영생을 주신 것은 무엇이며, 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것은 무엇이기에 ‘너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’가 되는가?
1. 영생
예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님이 우리에게 주신 영생이다. 그리고 이것이 ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’이다.
2. 생명
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를 ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 ❸눌린 자를 자유케 하신다(눅4:18). 이것이 하나님의 아들 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 그리고 이것이 ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’이다.
(결론)
문1: ‘네 부모를 공경하라’에 대한 구원도리는 무엇인가?
답: ❶믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들(갈3:6-7)이라 하셨다. 그러므로 믿음으로 말미암은 자들이 곧 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다. ❷너희가 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니함으로 그(사라)의 딸이 되었느니라(벧전3:6)하셨다. 그러므로 선을 행하는 자들이 곧 ‘네 부모를 공경하라’는 제 오계명을 지키는 자들이다.
문2: ‘그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’에 대한 구원도리는 무엇인가?
답: 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 곧 ❶하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 ❷이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것(요일5:10-11)이다.