2020.01.17 00:23
■ 외식과 불법이 가득하도다(마23:27-28)
【2020. 1. 16 : 1차 원고 김반석 e0691@hanmail.net】
【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net】
본문: (마23:27-28) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 *이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다
(서론)
‘이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다’하셨다. 이 말씀은 주님께서 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득한 서기관들과 바리새인들과 같은 자들에게 하시는 말씀이다.
아마도 한국교회 교인들 대다수는 이 말씀이 자신들에게 해당되는 말씀이 아닐 것으로 여길 것이다. 그런 것은 자신들은 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득한 서기관들과 바리새인들은 아닐 것이라 여길 것이기 때문이고, 그리고 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득한 자들이 아닐 것이라 여길 것이기 때문이다.
그러면 외식하는 서기관들과 바리새인들과 같은 외식과 불법이 가득한 자들이 무엇인가?
(본론)
1장 외식
1. 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희
(갈5:4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다
‘율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다’하셨다. 그러므로 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 자들이 외식하는 자들이다.
그러면 ‘율법’이 무엇인가?
2. 율법
(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라
‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’하셨다. 이것이 율법의 계명이다. 그러므로 이 율법의 행위로 의롭다 함을 얻으려 하는 것이 외식이다. 즉 살인하지 아니하고, 간음하지 아니하고, 도적질하지 아니하고, 거짓 증거하지 아니하고, 속여 취하지 아니하고, 제 부모를 공경하는 것으로서 의롭다 함을 얻으려 하는 자들이 외식하는 자들이다.
그렇다면 지금 믿는 우리들은 율법의 행위로 의롭다 함을 얻으려는 즉 외식이 가득하고 있지는 않는지 돌아 볼 것이다.
2장 불법
1. 다른 예수, 다른 영, 다른 복음
(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나
‘누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나’하셨다. 그러므로 우리가 전파하지 아니하는 다른 예수, 우리가 전하지 아니한 다른 영, 우리가 전하지 아니한 다른 복음을 전하는 것이 곧 불법이다.
그러니까 우리가 전파하는 예수가 아닌 그 전부는 다른 예수를 전파하는 것이며, 우리가 전하는 영이 아닌 그 전부는 다른 영을 전하는 것이며, 우리가 전하는 복음이 아닌 그 전부는 다른 복음을 전하는 것이다.
그러면 ‘우리가 전파하는 예수’와 ‘우리가 전하는 영’과 ‘우리가 전하는 복음’은 무엇인가?
2. 우리가 전파하는 예수, 우리가 전하는 영, 우리가 전하는 복음
1) 우리의 전파하는 예수
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 우리가 전파하는 예수이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 예수를 전파하는 것이다.
그리하여 지금 한국교계에서 다른 예수를 전파하는 대표적 이단은 ‘구원파’이다.
2) 우리의 전하는 영
➀ 보혜사 성령
(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 우리가 전하는 영이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 영을 전하는 것이다.
그렇기에 지금 한국교계에서 다른 영을 전하는 대표적 이단은 방언파, 신유파, 지시파의 총합이 되는 ‘신사도운동’이다.
➁ 주의 성령
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 우리가 전하는 영이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 영을 전하는 것이다.
그렇기에 지금 한국교계에서 다른 영을 전하는 대표적 이단은 방언파, 신유파, 지시파 등의 총합이 되는 ‘신사도운동’이다.
3) 우리의 전하는 복음
➀ 복음에는 하나님의 의가 나타나서
(롬1:17) 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
‘복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니’하셨다. 이것이 우리의 전하는 복음이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 복음을 전하는 것이다.
그러면 ‘복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니’는 무엇인가?
➁ 하나님의 의(義)와 예수 믿는 자의 의(義)
(롬3:21-26) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 *이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 *곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
‘율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라’하셨다. 이것이 하나님의 의(義)에 대한 말씀이다. 그리하여 ‘하나님의 의’는 곧 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것이다. 이것이 우리의 전하는 복음이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 복음을 전하는 것이다.
‘이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라’하셨다. 이것은 예수 믿는 자의 의(義)에 대한 말씀이다. 그리하여 ‘예수 믿는 자의 의’는 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13) 이다. 이것이 우리의 전하는 복음이며, 이것이 아닌 그 전부는 다른 복음을 전하는 것이다.
- ‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 것이며 ❷하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다.
- ‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 ❶예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 그리고 ❷예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.
그렇다면 지금 믿는 우리들은 다른 예수나 다른 영이나 다른 복음 즉 불법이 가득하고 있지는 않는지 돌아볼 것이다.
(결론)
문1: ‘외식’은 무엇인가?
답: 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는(갈5:4) 것이 외식이다. 즉 살인하지 아니하고, 간음하지 아니하고, 도적질하지 아니하고, 거짓 증거하지 아니하고, 속여 취하지 아니하고, 제 부모를 공경하는 것으로서 의롭다 함을 얻으려 하는 자들이 외식하는 자들이다.
그렇다면 지금 믿는 우리들은 외식이 가득하고 있지는 않는지 돌아볼 것이다.
문2: ‘불법’은 무엇인가?
답: 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 하는(고후11:4) 것이 불법이다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13) 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14;26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18) 즉 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것(요일5:10-11) 외에 그 전부는 불법이다.
그렇다면 지금 믿는 우리들은 불법이 가득하고 있지는 않는지 돌아볼 것이다.