적그리스도의 종류 5가지

(합본)

 

 

 

 

 

김반석

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

예수교장로회 총공회(고려보수)

선지자문서선교회

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

- 목 차-

 

■ 적그리스도의 종류 5가지 (개요)

 

(서론)

 

(본론)

 

1장 마귀

 

1. 마귀의 거짓말

2. 마귀의 꾐

 

2장 사이비교

 

1. 사이비교의 거짓말

2. 사이비교의 꾐

 

3장 이단

 

1. 이단의 거짓말

2. 이단의 꾐

 

4장 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

 

1. 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말

2. 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 꾐

 

5장 율법주의

 

1. 율법주의의 거짓말

2. 율법주의의 꾐

 

(결론)

 

■ 적그리스도의 영의 종류 5가지 (합본)

 

● 마귀

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비

2. 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자

 

(본론)

 

1장 마귀의 거짓말

 

1. 너희가 결코 죽지 아니하리라

2. 필경은 흙으로 돌아가리라

 

2장 마귀의 꾐

 

1. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아

2. 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무

 

3장 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

1. 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고

2. 연약한 자, 죄인 된 자, 하나님과 원수 된 자

 

(결론)

 

● 사이비교

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 사이비교의 아비

2. 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 사이비교는 그의 사자들

 

(본론)

 

1장 사이비교의 거짓말

 

1. 자칭 그리스도

2. 자칭 보혜사

 

2장 사이비교의 꾐

 

3장 사람이 사이비교의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

(결론)

 

● 이단

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 이단의 아비

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 이단은 그의 사자들

 

(본론)

 

1장 이단의 거짓말

 

1. 다른 예수

2. 다른 영

3. 다른 복음

 

2장 이단의 꾐

 

3장 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

1. 다른 예수를 잘 용납하는 자들

2. 다른 영을 잘 용납하는 자들

3. 다른 복음을 잘 용납하는 자들

 

(결론)

 

● 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 다른 데로 넘어가는 자의 아비

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 다른 데로 넘어 가는 자는 그의 사자들

 

(본론)

 

1장 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말.

 

1. 기독교 정치주의

2. 기독교 사회주의

3. 기독교 도덕주의

4. 기독교 인본주의

 

2장 다른 데로 넘어가는 자의 꾐

 

1. 삯꾼

2. 목자

 

3장 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

(결론)

 

● 율법주의

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 율법주의의 아비

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 율법주의는 그의 사자들

 

(본론)

 

1장 율법주의의 거짓말

 

1. 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라

2. 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다

 

2장 율법주의의 꾐

 

1. 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되

2. 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되

3. 겉으로는 아름답게 보이나

 

3장 사람이 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

1. 할례를 받는 자

2. 율법을 지키는 자

 

(결론)

 

 

 

 

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■ 적그리스도의 종류 5가지 (개요)

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2019. 11. 16 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

(서론)

 

(요일2:22) 거짓말하는 자가 누구뇨 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니뇨 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니

 

아버지와 아들을 부인하는 자가 적그리스도라 하셨다. 그러므로 교회를 대적하는 적그리스도의 종류는 다음과 같다.

 

➀ 마귀

➁ 사이비교

➂ 이단

④ 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

⑤ 율법주의

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

마귀 곧 사단은 곧 에덴 동산의 옛 뱀이다. 그리고 사이비교, 이단, 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자, 율법주의는 마귀의 사자들이다.

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 거짓말쟁의 아비이다. 그리고 사이비교, 이단, 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자, 율법주의는 거짓말쟁이의 자식들이다.

 

다음의 본론에는 ‘마귀, 사이비교, 이단, 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자, 율법주의’에 대하여 말씀하시는 핵심 성구를 성경에서 찾은 것이다.

 

이 글에서는 적그리스도의 종류가 무엇인가를 소개만하고, 그리고 이 글을 쓰고 난 다음에 적그리스도의 종류에 대하여 하나씩 성경을 근거하여 자세히 논설하려고 한다.

 

(본론)

 

1장 마귀

 

(창3:4-5) 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라

 

1. 마귀의 거짓말

 

‘뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라’하였다. 이것이 마귀의 거짓말이다.

 

2. 마귀의 꾐

 

‘너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라’하였다. 이것이 마귀의 꾐이다.

 

2장 사이비교

 

(마24:23-24) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

1. 사이비교의 거짓말

 

‘그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라’하셨다. 이것이 사이비교의 거짓말이다.

 

2. 사이비교의 꾐

 

‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’하셨다. 이것이 사이비교의 꾐이다.

 

3장 이단

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

(고후11:13-15) 저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 *이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 *그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라

 

1. 이단의 거짓말

 

‘우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는’하셨다. 이것이 이단의 거짓말이다.

 

2. 이단의 꾐

 

‘자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라’하셨고, ‘자기를 광명의 천사로 가장하나니’하셨고, ‘자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라’하셨다. 이것이 이단의 꾐이다.

 

4장 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

 

(요10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

 

(요10:12) 삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라

 

1. 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말

 

‘양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요’하셨다. 이것이 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말이다.

 

2. 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 꾐

 

‘삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라’하셨다. 이것이 의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 꾐이다.

 

5장 율법주의

 

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

 

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

 

1. 율법주의의 거짓말

 

‘너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라’하였다. 이것이 율법주의의 거짓말이다.

 

2. 율법주의의 꾐

 

‘이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다’하셨다. 이것이 율법주의의 꾐이다.

 

(결론)

 

서론에서 언급한대로 교회를 대적하는 적그리스도의 종류는 다음과 같다. 부족한 종이 현재적 시점에서 깨닫는 것이다.

 

➀ 마귀

➁ 사이비교

➂ 이단

④ 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

⑤ 율법주의

 

믿는 우리가 교회를 대적하는 적그리스도의 종류와 그리고 저들의 거짓말과 꾐에 대하여 자세히 알아야 한다. 그래야만 우리 교회가 저들을 물리치고 이길 수 있다.

 

믿는 우리가 적그리스도의 종류에서 그 이름들을 보면 나는 그리고 우리 가족은 그리고 우리 교회는 저들의 거짓말의 꾐에 미혹 받지 않고 있다고 말할 것이다. 그러나 적그리스도의 거짓말과 꾐이 무엇인지를 성경이 말씀하는 대로 논설을 하면 잘못알고 있었다는 것을 알 수 있을 것이다.

 

부족한 종이 보기에 보편적 믿는 우리들이 적그리스도의 거짓말과 미혹의 꾐에 빠지지 않고 있는 종류는 ‘사이비교’ 이 하나가 아니겠는가 생각한다. 믿는 우리가 대체로 사이비교 교주가 ‘자칭 그리스도, 자칭 보혜사’하는 여기에는 미혹 받지 않고 있다.

 

그러나 사이비교 외에 마귀의 깊은 거짓말과 꾐, 이단의 깊은 거짓말과 꾐, 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자의 깊은 거짓말과 꾐, 율법주의의 깊은 거짓말과 꾐에는 제대로 인식하지 못하고 있어서 그만큼 미혹 받는 확률이 있다는 것이다.

 

그리하여 부족한 종이 성경을 근거해서 적그리스도의 깊은 거짓말과 꾐이 무엇인지를 하나씩 논설을 하려고 한다. 그래서 적그리스도의 종류 5가지에 대하여 논설을 마치면 하나로 합본을 하려고 한다. 그리하면 하나씩 여기저기서 찾지 않고도 한 권의 자료에서 전체를 찾아 볼 수 있기 때문이다.

 

부족한 종이 적그리스도의 종류에 대하여 성경을 근거해서 논설하는 정리 목차는 다음과 같다.

 

➀ 마귀

➁ 사이비교

➂ 이단

④ 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

⑤ 율법주의

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▼ 다음은 위의 적그리스도의 종류 5가지에 대한 성경적 논증을 한 것이다. 그러니까 며칠 동안 적그리스도의 종류 5가지에 대하여 하나씩 성경적 논설을 한 것을 이 자료에 합본을 한 것이다. 이렇게 한 것은 합본을 하면 적그리스도의 종류 5가지에 대한 자료를 여기저기서 하나씩 별도로 찾을 필요가 없기 때문이다.

 

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■ 적그리스도의 종류 5가지 (합본)

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● 마귀

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2019. 11. 17 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

(서론)

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비이다.

 

2. 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라’하셨다. 그러므로 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이다.

 

그러면 ‘마귀의 거짓말’은 무엇인가?

그리고 ‘마귀의 꾐’은 무엇인가?

그리고 ‘사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 마귀의 거짓말

 

1. 너희가 결코 죽지 아니하리라

 

(창3:4) 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라

 

‘뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라’하였다. 즉 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹어도 결코 죽지 아니하리라 하였다. 이것이 마귀의 거짓말이다. 그런 것은 아담과 하와가 선악과를 따먹고 흙으로 돌아갔기 때문이다.

 

2. 필경은 흙으로 돌아가리라

 

(창3:19) 네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라

 

‘네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니’하셨다. 이것이 선악과를 따먹은 죄이며, 이것이 죄의 삯은 사망(롬6:3)이다.

 

그러면 선악과를 따먹고 흙으로 돌아간 것이 무엇인가?

 

1) 흙으로 사람을 지으시고

 

(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’하셨다. 그러므로 흙으로 돌아간 것은 곧 여호와 하나님이 생기를 그 코에 불어넣으시기 전에 흙으로 지은 사람으로 돌아간다는 말씀이다.

 

2) 육체가 됨이라

 

(창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

 

‘여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라’하셨다. 그러므로 여호와의 신(하나님의 영)이 영원히 사람과 함께 하지 아니하시는 육체(창6:3)의 사람이 곧 흙으로 돌아간 사람이다. 이것이 죄의 삯은 사망(롬6:23)이다.

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

❶하나님의 영이 함께 거하시지 않는(창6:3, 롬8:9) 육신의 연약한 자(롬5:6) ❷하나님께 순종치 아니하는(롬5:19) 죄인 된 자(롬5:8) ❸육신의 생각(롬8:7)으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)가 육체의 사람이다. 이것이 선악과를 따먹고 흙으로 돌아간 사람이며, 이것이 선악과를 따먹으면 정녕 죽으리라 하신 것이며, 이것이 죄의 삯은 사망(롬6:23)이다.

 

그런데도 ‘뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라’하였으니 이것이 마귀의 거짓말이다.

 

2장 마귀의 꾐

 

1. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아

 

(창3:5) 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라

 

‘너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라’하였다. 이것이 마귀의 꾐이다.

 

2. 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무

 

(창3:6) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

 

‘여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라’하셨다. 이것이 아담과 하와가 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 따먹은 선악을 알게 하는 나무의 실과 즉 선악과이다.

 

그러면 선악과 곧 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무의 실과는 무엇인가?

 

1) 바벨론의 상품

 

(계18:12-14) 그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

 

‘바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이’하셨다. 그러므로 바베론의 영혼이 탐하던 과실 곧 맛있는 것들과 빛난 것들이 곧 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무의 실과 곧 선악과이다.

 

그러면 바벨론의 영혼이 탐하던 과실은 무엇인가? 그것은 땅의 상고들이 사고팔고 하는 바벨론의 상품으로서 곧 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이다.

 

2) 롯의 때에 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고

 

(눅17:26-29) 노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라 *노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며 *또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라

 

‘노아 때에 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 하더니 하셨다. 그리고 롯의 때에 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 하셨다. 이것이 바벨론의 상품을 땅에 상고들이 사고팔고(계18:12-14) 하는 것이며, 이것이 바벨론의 영혼들이 탐하던 과실이다. 그리고 이것이 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무 즉 선악과이다.

 

그러므로 마귀의 거짓말의 꾐으로 선악과를 따먹은 것은 곧 ❶노아 때에 방주를 짓지 아니하고 먹고 마시고 장가들고 시집가고 하는 것이며, ❷롯의 때에 하나님과 동행하는 의인이 되지 아니하고 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓고 하는 것이며, ❸말세에 거룩한 행실과 경건함을 준비하지 아니하고 바벨론의 상품을 탐하여 사고팔고 하는 것이다.

 

‘바벨론의 상품’과 대비(對比)되는 것이 출25:1-9에 말씀하신 ‘하나님께 드리는 예물’이다.

 

● 하나님께 드리는 예물

 

(출25:1-9) 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라 *너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라 *내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 *무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라

 

하나님께 드리는 예물은 곧 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이다. 하나님께 드리는 예물로 하나님을 위하여 성소를 짓고 성막의 기구를 지으라 하셨다. 이것이 창2:9에서 말씀하는 생명나무이다.

 

이스라엘 자손이 하나님께 드리는 예물로 하나님을 위하여 성막 곧 성소와 지성소를 지은 것이 곧 생명나무(창2:9)이다.

 

1. 성소와 지성소

 

(히9:1-7) 첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라 *예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고 *또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니 *금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 비석들이 있고 *그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라 *이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고 *오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년 일 차씩 들어가되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라

 

1) 성소

 

성소 안에는 등대와 상과 진설병이 있다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 성소 안에는 등대와 상과 진설병이 있는 것이다.

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4;18)이다.

 

2) 지성소

 

지성소 안에는 금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 비석들이 있고 *그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있다.

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 지성소 안에는 금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 비석들이 있고 *그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있는 것이다.

 

3장 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

1. 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고

 

(창3:7) 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

‘이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라’하셨다. 아담과 하와가 마귀의 꾐에 미혹을 받아 선악과를 따먹고 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였다. 이것이 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

그러면 ‘❶그들의 눈이 밝아 ❷자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 ❸무화과나무 잎을 엮어 치마를 한’ 것은 무엇인가?

 

2. 연약한 자, 죄인 된 자, 하나님과 원수 된 자

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

‘우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에’하셨다. 이것이 곧 그들의 눈이 밝아, 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고, 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 것이다. 이것이 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

1) 우리가 아직 연약할 때에

 

하나님의 영이 함께 거하시지 않는(창6:3, 롬8:9) 육신의 연약한 자(롬5:6)이다.

 

2) 우리가 아직 죄인 되었을 때에

 

하나님께 순종치 아니하는(롬5:19) 죄인 된 자(롬5:8)자이다.

 

3) 우리가 원수 되었을 때에

 

육신의 생각(롬8:7)으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)이다.

 

그러므로 선악과를 따먹고 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 것이 곧 연약한 자와 죄인 된 자와 하나님과 원수 된 자이며, 이것이 곧 곧 여호와의 신(하나님의 영)이 함께 하시지 아니하는 육체의 사람이며, 이것이 선악과를 따먹고 흙으로 돌아간 사람이며, 이것이 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이며, 이것이 죄의 삯은 사망(롬6:23)이다.

 

(결론)

 

문1: ‘마귀의 거짓말’은 무엇인가?

 

답: 창3:4에 ‘뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라’ 한 것이다. 이것이 마귀의 거짓말이다. 그런 것은 선악과를 따먹고 흙으로 돌아갔기 때문이다.

 

문2:‘마귀의 꾐’은 무엇인가?

 

답: 창3:5에 ‘너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라’ 한 것이다. 이렇게 마귀의 꾐에 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무(창3:6)였다.

 

그러므로 마귀의 거짓말의 꾐으로 선악과를 따먹은 것은 곧 ❶노아 때에 방주를 짓지 아니하고 먹고 마시고 장가들고 시집가고 하는 것이며, ❷롯의 때에 하나님과 동행하는 의인이 되지 아니하고 먹고 마시고 사고팔고 심고 집을 짓고 하는 것이며, ❸말세에 거룩한 행실과 경건함을 준비하지 아니하고 바벨론의 상품을 탐하여 사고팔고 하는 것이다.

 

문3: ‘사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

창3:7에 ‘이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라’이다. 이것은 육신의 연약한 자, 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자, 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자이다. 이것이 사람이 마귀의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이며, 이것이 죄의 삯은 사망(롬6:23)이다.

 

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● 사이비교

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2019. 11. 18 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

(서론)

 

부족한 종이 정의하는 사이비교는 성경에서 말씀하는 거짓 그리스도를 말한다. 즉 교주가 있어 자칭 보혜사 즉 자칭 구원자라 하는 단체가 사이비교이다.

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 사이비교의 아비

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니’하셨다. 그러므로 사이비교는 저희 아비 마귀에게 난 자식들이다.

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비 곧 사이비교의 아비이다.

 

2. 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 사이비교는 그의 사자들

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라’하셨다. 그러므로 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며, 그의 사자들은 사이비교이다.

 

그러면 ‘사이비교의 거짓말’은 무엇인가?

그리고 ‘사이비교의 꾐’은 무엇인가?

그리고 ‘사람이 사이비교의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 사이비교의 거짓말

 

(마24:23) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라

 

‘그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라’하셨다. 이것이 사이비교의 거짓말이다.

 

1. 자칭 그리스도

 

사이비교 교주는 자신이 자칭 그리스도라고 참람된 거짓말을 한다.

 

그러면 성경에서 말씀하는 그리스도는 무엇인가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 성경에서 말씀하는 예수 그리스도이시다.

 

그러나 자칭 그리스도라 하는 사이비교 교주는 어떠한가? 우리의 죄를 대속하지 못하며, 우리를 죄에서 구속하지 못하는 것이다. 그렇기에 사이비교 교주의 자칭 그리스도는 참람된 거짓말이다.

 

2. 자칭 보혜사

 

사이비교 교주는 자칭하기를 자신이 보혜사라고 참람된 거짓말을 한다.

 

그러면 성경에서 말씀하는 보혜사는 무엇인가?

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 인치시는 약속의 성령이 곧 보혜사이시다.

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 성경에서 말씀하는 보혜사이시다.

 

그러나 자칭 보혜사라 하는 사이비교 교주는 어떠한가? 우리에게 영원토록 함께 거할 수 없으며, 제 것을 가르치며, 제가 그리스도라고 참람된 말을 한다.

 

2장 사이비교의 꾐

 

(마24:24) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’하셨다. 이것이 사이비교의 꾐이다.

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

‘악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’하셨다. 그러므로 사단의 역사를 따라 방언하고, 병고치고, 예언하는 등의 속임이 사이비교의 꾐이다.

 

3장 사람이 사이비교의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

(마24:24) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

‘할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’하셨다.

 

택하신 자들은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받고(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13) 곧 보혜사 성령의 임하심을 받는 자들이다.

 

그런데 사이비교는 할 수만 있으면 이런 택하신 자들도 저들의 교주가 자칭 그리스도 자칭 보혜사라 하는데 미혹 받게 한다는 것이다. 그리고 하나님의 택하신 자들이 아닌 자들은 사이비교 교주의 자칭 그리스도, 자칭 보혜사라 하는 데에 미혹을 받는다는 것이다. 이것이 사람이 사이비교의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

(결론)

 

문1: ‘사이비교의 거짓말’은 무엇인가?

 

답: 사이비교 교주가 ‘자칭 그리스도’ ‘자칭 보혜사’라 하는 것이다.

 

문2: ‘사이비교의 꾐’은 무엇인가?

 

답: 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 꾄다.

 

문3: ‘사람이 사이비교의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

답: 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹 받게 하는 것이다. 즉 사이비교 교주가 자칭 그리스도, 자칭 보혜사라 하는 데에 미혹을 받는 죄이다.

 

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● 이단

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2019. 11. 20 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

(서론)

 

교계에서 ‘이단’을 정의할 때에 대체로 ‘끝이 다른 것’이라고 말한다. 그러나 부족한 종이 이단을 규정할 때에 성경 고후11:4에서 말씀하는 ‘다른 예수, 다른 영, 다른 복음’이라고 말한다.

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 이단의 아비

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니’하셨다. 그러므로 이단은 저희 아비 마귀에게 난 자식들이다.

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비 곧 이단의 아비이다.

 

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 이단은 그의 사자들

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라’하셨다. 그러므로 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며, 마귀의 사자들은 이단이다.

 

그러면 ‘이단의 거짓말’은 무엇인가?

그리고 ‘이단의 꾐’은 무엇인가?

그리고 ‘사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 이단의 거짓말

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

‘우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에’하셨다. 이것이 이단의 거짓말이다.

 

그러면 ‘다른 예수, 다른 영, 다른 복음’이 무엇인가?

 

1. 다른 예수

 

그러면 우리의 전파하는 예수와 그리고 우리의 전파하지 아니한 다른 예수는 무엇인가?

 

1) 우리의 전파하는 예수

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 우리가 전파하는 예수이시다.

 

(롬3:21-26) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 *이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 *곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

 

‘이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니’하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것은 우리의 의가 아니고 하나님의 의이다. 이것이 우리가 전파하는 예수이시다.

 

2) 우리의 전파하지 아니한 다른 예수

 

우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하는 이단은 무엇인가? 그것은 하나 예를 들면 이단이 되는 ‘구원파’이다.

 

구원파는 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받았기 때문에 예수를 믿는 자는 죄에 대한 회개를 할 필요가 없다고 말한다. 그래서 회개를 하는 자는 아직 예수를 믿지 않은 증표라고 말한다. 그런 것은 예수를 믿었으면 예수의 피로 죄 사함을 받았기 때문에 죄에 대한 회개를 할 필요가 없다는 것이다. 그렇기에 구원파는 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하는 이단이 되는 것이다. 그 까닭은 예수 믿는 우리가 회개하는 것은 믿음으로 살지 아니한 것에 대한 회개이기 때문이다.

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18) 있다. 이것은 곧 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다. 그렇기에 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받은 우리가 회개하는 것은 죄 사함을 받기 위함이 아니고, 믿음으로 살지 아니하여 의롭다 함을 얻지 못한 데에 대한 회개이다.

 

그런데 구원파는 예수를 믿는 자는 예수의 피로 죄 사함을 받았기 때문에 회개할 필요가 전혀 없다고 하는 것은, 믿음으로 살지 아니하여 의롭다 함을 얻지 못하는 데에 대한 회개가 전혀 필요 없다고 하는 것이기 때문에 이것은 다른 예수를 전파하는 이단이 되는 것이다.

 

2. 다른 영

 

그러면 우리의 받게 하는 영과 그리고 우리의 받게 하지 아니한 다른 영은 무엇인가?

 

1) 우리의 받게 하는 영

 

➀ 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 우리의 받게 하는 영 곧 보혜사 성령이시다. 그리고 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다.

 

➁ 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 우리의 받게 하는 영 곧 주의 성령이시다. 그리고 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다.

 

2) 우리의 받게 하지 아니한 다른 영

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

‘사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’하셨다. 그러므로 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적이 성령의 충만을 받은 것이라고 하는 것이 곧 우리의 받지 아니한 다른 영을 받게 하는 것이다.

 

예를 하나 들면 ‘신사도운동’은 우리의 받지 아니한 다른 영을 받게 하는 대표적 이단이다. 신사도운동이 성령 충만을 받았다고 말하는 이런저런 현상들은 전부가 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임이다.

 

방언하는 ‘방언파’와 병 고치는 ‘신유파’와 예언하는 ‘지시파’는 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임이다. 이래서 방언파와 신유파와 지시파는 이단들이, 이들의 총합체가 이단 신사도운동이라 할 수 있다.

 

(요일4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라

 

'사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라'하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:7, 엡1:13) 즉 예수 그리스도 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령이 임하심(눅4:18)이 아닌 것은 하나님께 속한 영이 아닌 다른 영을 받게 하는 것이다.

 

3. 다른 복음

 

그러면 우리의 받게 하는 복음과 그리고 우리의 받게 하지 아니한 다른 복음은 무엇인가?

 

1) 우리의 받게 하는 복음

 

(롬1:17) 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

 

‘복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니’하셨다. 그러므로 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하는 것이 우리의 받게 하는 복음이다.

 

그러면 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하는 것이 무엇이기에 우리의 받게 하는 복음인가?

 

➀ 복음에는 하나님의 의가 나타나서

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 하나님의 의(롬3:21-26)가 나타난 것이다.

 

➁ 믿음으로 믿음에 이르게 하나니

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 그러므로 ‘그 안에서 또한 믿어’가 곧 ‘믿음으로’이며, 그리고 ‘약속의 성령으로 인치심을 받았으니’가 곧 ‘믿음에 이르게 하나니’이다. 이것이 믿음으로 믿음에 이르게 하는 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이기에 ‘믿음으로’인가?

그리고 ‘약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 ‘믿음에 이르게 하시나니’인가?

 

❶ ‘그 안에서 또한 믿어’ 즉 ‘믿음으로’

 

믿음은 곧 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며, 예수 그리스도의 칭의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 예수 그리스도의 화목의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 ‘그 안에서 또한 믿어’ 즉 ‘믿음으로’이다.

 

❷ ‘약속의 성령으로 인치심’ 즉 ‘믿음에 이르게 하시나니’

 

약속의 성령으로 인치심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다.

 

● 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님이 우리를 구원하시는 성령의 새롭게 하심(딛3:5)이며, 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다.

 

● 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 하나님이 우리를 구원하시는 성령의 새롭게 하심(딛3:5)이며, 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 우리의 의(롬3:26)이다.

 

참고: 우리의 의는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이다. 그러므로 살인하지 아니하고, 간음하지 아니하고, 도적질하지 아니하고, 거짓 증거하지 아니하고, 네 부모를 공경하는 율법의 행위(롬3:20)가 우리의 의가 되는 것이 아닌 것이다.

 

2) 우리의 받게 하지 아니한 다른 복음

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 그런데 믿는 신자라 할지라도 죄를 지으면 지옥에 간다고 하는 것이 다른 복음을 받게 하는 자들이다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시고 주의 성령이 임하신다. 그런데 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받았다는 것만 믿고 그 안에서 또한 믿는 것은 하지 않는 것이 다른 복음을 받게 하는 것이다.

 

‘그 안에서 또한 믿는’ 것은 곧 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며, 예수 그리스도의 칭의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 예수 그리스도의 화목의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

2장 이단의 꾐

 

(고후11:13-15) 저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 *이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 *그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라

 

‘자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라’하셨고, ‘자기를 광명의 천사로 가장하나니’하셨고, ‘자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 큰 일이 아니라’하셨다. 이것이 이단의 꾐이다.

 

이단들은 사이비교와 달리 교회 안에서 ‘자기를 그리스도의 사도로 가장’하고, ‘자기를 광명의 천사로 가장’하고, ‘자기를 의의 일꾼으로 가장’한다. 그러므로 겉으로는 그리스도의 사자 같고, 광명의 천사 같고, 의의 일꾼 같다. 그렇다면 이렇게 보이는 데서 어떻게 이단인 것을 분별할 수 있는가? 그것은 다른 예수나 다른 영이나 다른 복음을 전하면 이단이라 규정할 수 있는 것이다.

 

그렇기에 한국 교계만 보더라도 대형교회 유명한 목사들 중에서 다른 예수나 다른 영이나 다른 복음을 전하는 자들이 꽤 있다. 그래서 그리스도의 사자 같아 보이고, 광명의 천사 같아 보이고, 의의 일꾼 같아 보였다. 그러나 저들은 ‘자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들’이며, ‘자기를 광명의 천사로 가장한 자들’이며, ‘자기를 의의 일꾼으로 가장한 자들’이다. 이것이 이단의 꾐이다.

 

3장 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

‘우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나’하셨다. 그러므로 다른 예수나 다른 영이나 다른 복음을 전파하거나 받게 할 때에 잘 용납하는 자들이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받은 자들이다.

 

1. 다른 예수를 잘 용납하는 자들

 

예수를 믿는 자는 죄 사함을 받았으므로 회개할 필요가 없다고 다른 예수를 전파할 때에 용납하는 자들이다. 이것이 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

2. 다른 영을 잘 용납하는 자들

 

방언하는 것이 성령 충만을 받은 것이며, 병 고치는 것이 성령 충만을 받은 것이며, 미래사를 예언하는 것이 성령 충만을 받은 것이라고 다른 영을 받게할 때에 용납하는 자들이다. 이것이 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

3. 다른 복음을 잘 용납하는 자들

 

믿는 신자라도 죄를 지으면 지옥 간다는 다른 복음을 받게 할 때에 용납하는 자들이다. 이것이 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받았다는 것만 믿고 그 안에서 또한 믿는 것은 하지 않는 다른 복음을 받게 할 때에 용납하는 자들이다. 이것이 사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

(결론)

 

문1: ‘이단의 거짓말’은 무엇인가?

 

답: 다른 예수, 다른 영, 다른 복음을 전파하고 받게 하는 것이다.

 

문2: 이단의 꾐’은 무엇인가?

 

답: 이단들은 사이비교와 달리 교회 안에서 ‘자기를 그리스도의 사도로 가장’하고, ‘자기를 광명의 천사로 가장’하고, ‘자기를 의의 일꾼으로 가장’한다.

 

문3: ‘사람이 이단의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

답: 다른 예수, 다른 영, 다른 복음을 전파하고 받게 할 때에 용납하는 자들이다.

 

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● 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자

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2019. 11. 21 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

본문: (요10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

 

(서론)

 

‘양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요’하셨다. 그러면 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 무엇인가? 그것은 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 인본주의 등이다.

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 다른 데로 넘어가는 자의 아비

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니’하셨다. 그러므로 다른 데로 넘어 가는 자는 저희 아비 마귀에게 난 자식들이다.

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비 곧 다른 데로 넘어 가는 자의 아비이다.

 

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 다른 데로 넘어 가는 자는 그의 사자들

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라’하셨다. 그러므로 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며, 다른 데로 넘어 가는 자는 마귀의 사자들이다.

 

그러면 ‘다른 데로 넘어가는 자의 거짓말’은 무엇인가?

그리고 ‘다른 데로 넘어가는 자의 꾐’은 무엇인가?

그리고 ‘다른 데로 넘어가는 자의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말

 

(요10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

 

‘양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요’하셨다. 즉 양의 우리의 문으로 들어가는 것처럼 하면서 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 것이 다른 데로 넘어 가는 자의 거짓말이다.

 

양의 우리의 문으로 들어가는 자처럼 하면서 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 무엇인가? 그것은 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 인본주의 등이다.

 

1. 기독교 정치주의

 

기독교 정치주의는 무엇인가? 그것은 교회는 복음운동만 해야 하고 목회자는 목회사역만 해야 한다. 그런데 교회 이름으로 정치운동을 하는 것이나 목회자가 정치운동을 하는 것이 기독교 정치주의이다. 이것이 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자로서 절도며 강도이다. 그런 것은 기독교 정치주의는 인간운동으로서 예수 믿는 것이 아니기 때문이다. 그렇기에 기독교 정치운동은 구원이 되지 아니하는 것이다.

 

2. 기독교 사회주의

 

기독교 사회주의는 무엇인가? 그것은 교회는 복음운동만 해야 하고 목회자는 목회사역만 해야 한다. 그런데 교회 이름으로 사회운동을 하는 것이나 목회자가 사회운동을 하는 것이 기독교 사회주의이다. 이것이 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자로서 절도며 강도이다. 그런 것은 기독교 사회주의는 인간운동으로서 예수 믿는 것이 아니기 때문이다. 그렇기에 기독교 사회운동은 구원이 되지 아니하는 것이다.

 

3. 기독교 도덕주의

 

기독교 도덕주의는 무엇인가? 그것은 교회는 복음운동만 해야 하고 목회자는 목회사역만 해야 한다. 그런데 교회 이름으로 도덕운동을 하는 것이나 목회자가 도덕운동을 하는 것이 기독교 도덕주의이다. 이것이 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자로서 절도며 강도이다. 그런 것은 기독교 도덕주의는 인간운동으로서 예수 믿는 것이 아니기 때문이다. 그렇기에 기독교 도덕운동은 구원이 되지 아니하는 것이다.

 

4. 기독교 인본주의

 

기독교 인본주의는 무엇인가? 그것은 교회는 신본주의만 해야 하고 목회자는 신본사역만 해야 한다. 그런데 교회가 인본주의가 되거나 목회자가 인본주의가 되는 것이 기독교 인본주의이다. 이것이 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자로서 절도며 강도이다. 그런 것은 기독교 인본주의는 인간중심으로서 예수 믿는 하나님중심이 아니기 때문이다. 그렇기에 기독교 인본주의는 구원이 되지 아니하는 것이다.

 

2장 다른 데로 넘어가는 자의 꾐

 

(요10:12) 삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라

 

1. 삯꾼

 

‘삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라’하셨다. 그러니까 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 삯꾼으로서 양도 제 양이 아니다. 그렇기에 삯꾼이 목자인 것처럼 하고, 삯꾼이 제 양인 것처럼 하는 것이 다른 데로 넘어가는 자의 꾐이다.

 

2. 목자

 

목자는 양을 푸른 초장에 누이고 쉴만한 물가로 인도한다(시23:1-2). 즉 하나님의 종 목회자는 교인들을 예수 믿게 하여 보혜사 성령과 주의 성령이 임하시는 자가 되게 한다.

 

그러므로 교인들을 예수 믿게 하면 목자이다. 그렇지 않고 예수 믿게 하는 것 외에 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 인본주의 등을 하게 하는 것은 삯꾼이다.

 

3장 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

예수 믿는다면서 정치운동을 하거나, 예수 믿는다면서 사회운동을 하거나, 예수 믿는다면서 도덕운동을 하거나, 예수 믿는다면서 인본주의 등을 하는 것이 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다. 즉 삯꾼 곧 절도와 강도의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

(결론)

 

문1: ‘다른 데로 넘어가는 자의 거짓말’은 무엇인가?

 

답: 양의 우리의 문으로 들어가는 것처럼 하면서 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 것이다. 곧 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 인본주의 등이 다른 데로 넘어가는 자의 거짓말이다.

 

문2: ‘다른 데로 넘어가는 자의 꾐’은 무엇인가?

 

답: 삯꾼은 목자도 아니요 양도 제 양이 아닌데 삯꾼이 목자인 것처럼 꾀고 삯꾼이 제 양인 것처럼 꾄다. 그래서 삯꾼은 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 인본주의 등이며, 목자는 기독교 복음주의, 기독교 믿음주의, 기독교 신본주의 등이다.

 

문3: ‘다른 데로 넘어가는 자의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

답: 예수 믿는다면서 정치운동을 하거나, 예수 믿는다면서 사회운동을 하거나, 예수 믿는다면서 도덕운동을 하거나, 예수 믿는다면서 인본주의 등을 하는 것이다.

 

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● 율법주의

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2019. 11. 22 ： 1차 원고

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net 김반석 e0691@hanmail.net】

 

(서론)

 

‘율법주의’라는 것은 구약의 할례나 절기나 그리고 율법의 계명을 지키는 것이 의롭게 되는 것이라 하는 자들이다.

 

1. 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 율법주의의 아비

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니’하셨다. 그러므로 율법주의는 저희 아비 마귀에게 난 자식들이다.

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 마귀는 거짓말쟁이요 거짓 곧 율법주의의 아비이다.

 

2. 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며 율법주의는 그의 사자들

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라’하셨다. 그러므로 마귀 곧 사단은 온 천하를 꾀는 자이며, 율법주의는 그의 사자들이다.

 

그러면 ‘율법주의의 거짓말’은 무엇인가?

그리고 ‘율법주의의 꾐’은 무엇인가?

그리고 ‘사람이 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 율법주의의 거짓말

 

1. 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라

 

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

 

‘어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라’하였다. 이것이 율법주의의 거짓말이다.

 

(롬2:28-29) 대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라 *오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라

 

‘표면적 육신의 할례가 할례가 아니라, 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라’하셨다. 그러므로 표면적 육신의 할례가 할례라 하는 자들이 율법주의의 거짓말이다. 그런 것은 할례는 마음에 하고 신령에 있기 때문이다.

 

그러면 할례는 마음에 하고 신령에 있는 것이 무엇인가? 그것은 성령으로 세례를 받는(막1:8) 것이다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는(엡1:13) 것이다.

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 성령으로 세례를 받는 것으로서 곧 할례는 마음에 하고 신령에 있는 것이다.

 

2. 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다

 

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

 

‘바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라’하였다. 이것이 율법주의의 거짓말이다.

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’하셨다. 그러므로 사람이 율법의 행위로는 의롭게 되지 아니하고, 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭게 된다.

 

그러면 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는(엡1:13) 것이다.

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는 것이다.

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

‘율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라’하셨다. 그러므로 살인하지 아니하고, 간음하지 아니하고, 도적질하지 아니하고, 거짓 증거하지 하는(마19:18) 율법의 행위로는 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없다. 그렇지만 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라(마19:18)’는 율법의 계명을 범하면 죄를 깨달음이다. 그러면 ‘죄’는 무엇인가? 그것은 육신의 연약한 자(롬5:6)와 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8)와 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)이다.

 

2장 율법주의의 꾐

 

1. 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되

 

(마23:23) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라

 

‘화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버렸도다’하셨다. 그러므로 의와 인과 신은 버리고 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리는 것이 율법주의의 꾐이다. 그러니까 율법주의는 할례를 하고, 절기를 지키고, 율법의 계명은 지키지만, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는(눅4:18) 것이 없다. 이것이 의와 인과 신은 버리되 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리는 율법주의의 꾐이다.

 

2. 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되

 

(마23:25-26) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다 *소경된 바리새인아 너는 먼저 안을 깨끗이 하라 그리하면 겉도 깨끗하리라

 

‘화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다 *소경된 바리새인아 너는 먼저 안을 깨끗이 하라’하셨다. 그러므로 먼저 안을 깨끗이 하지 아니하고 잔과 대접의 컽은 깨끗한 것이 율법주의의 꾐이다. 그러니까 율법주의는 할례를 하고, 절기를 지키고, 율법의 계명은 지키지만, 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15;26) 것이 없다. 이것이 안을 꺠끗이 하는 것이 없고 겉만 깨끗이 하는 것으로서 율법주의의 꾐이다.

 

3. 겉으로는 아름답게 보이나

 

(마23:27-28) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 *이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다

 

‘화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다’하셨다. 그러므로 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득한 것이 율법주의의 꾐이다. 그러니까 율법주의는 할례를 하고, 절기를 지키고, 율법의 계명은 지키지만, 예수 그리스도를 믿는 자 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 영생(요일5:10-11)을 주신 것과 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이 없다. 이것이 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득한 것이다.

 

3장 사람이 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄

 

1. 할례를 받는 자

 

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

 

‘어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라’하였다. 그러므로 외식하는 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 육체에 할례를 받는 자가 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

2. 율법을 지키는 자

 

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

 

‘바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라’하였다. 그리하여 외식하는 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 율법을 지키는 자가 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄이다.

 

(결론)

 

문1: ‘율법주의의 거짓말’은 무엇인가?

 

답: ❶‘어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라(행15:1)’하는 것이다. 그리고 ❷‘바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다(행15:5)’하는 것이다.

 

문2: ‘율법주의의 꾐’은 무엇인가?

 

답: ❶박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신은 버리는(마23:23) 것이다. 그리고 ❷잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는(마23:25-26) 것이다. 그리고 ❸겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득한(마23:27-28) 것이다.

 

문3: ‘사람이 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 지은 죄’는 무엇인가?

 

답: ❶마음에 신령한 할례를 받지 아니하고 외식하는 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 육체에 할례를 받은 자이다. 그리고 ❷ 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻지 아니하고 외식하는 율법주의의 거짓말의 꾐에 미혹 받아 율법을 지키는 자이다.