■ 세례의 실상

 

2019. 10. 27. 1차 원고/

선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net

 

(서론)

 

1. 세례의 주제

 

세례는 무엇인가?

세례는 어떠한 것인가?

 

세례에 관한 주제를 두고 부족한 종이 현재 시점에서 깨닫기로는 다음과 같이 크게 4가지로 일단 정하였다.

 

- 세례의 종류

- 세례의 능력

- 세례의 실상

- 세례의 구원

 

이 글은 세례에 대한 주제 4가지 중에서 ‘세례의 실상'에 대한 성경적 논설이다. 이 글을 쓰기 직전에 ‘세례의 종류, 세례의 능력’에 대한 정리를 마쳤다.

 

이 글을 정리하고 난 다음에는 ‘세례의 구원’에 대해서 정리할 것이다.

 

그리고 세례에 대한 주제 4가지 논설을 마치면 이 넷 자료를 하나로 합본할 것이다. 합본하는 제목은 「세례의 종류·세례의 능력·세례의 실상·세례의 구원」으로 할 것이다.

 

2. 세례의 실상

 

세례의 실상이라는 것은 곧 성령으로 세례 받은 실상을 말한다. 그러면 성령 세례를 받은 우리에게 어떤 실상이 이루어지는가? 그것은 다음과 같은 것들이 이루어진다.

 

- ‘의(義)’

- ‘그리스도의 형상(성화)’

- ‘영생과 생명’

- ‘영광’

 

위의 성령 세례의 실상에 대하여 다음의 본론에서 성경을 근거하여 논설한다.

 

3. 성령 세례

 

‘성령의 세례’에 대해서는 이 글을 쓰기 직전에 정리한 제목 ‘세례의 종류’에서 자세히 논설하였다. 다시 한 번 더 간단히 말하면 다음과 같다.

 

성령 세례는 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

이렇게 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주신 것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 어떤 실상이 이루어졌는가 하는 것이 「세례의 실상」이다.

 

(본론)

 

1장 의(義)

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’하셨다. 그러므로 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니다. 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는다. 이렇게 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

1. 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요

 

(마19:18) 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라,

 

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라’ 등의 계명은 율법이다. 그러므로 이 율법의 행위로 사람이 의롭게 되는 것이 아니라는 말씀이다.

 

2. 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음

 

1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 죄 사함 곧 중생의 씻음(딛3:5)이다.

 

2) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 의롭다 함 곧 성령의 새롭게 하심(딛3:5)이다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리가 성령으로 세례를 받은 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’가 무엇이기에 약속의 성령으로 인치심을 받는가?

그리고 ‘약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 의롭다 함을 얻은 것이 되는가?

 

➀ 그 안에서 또한 믿어

 

‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓지 아니하는 자로 살고 ❷하나님의 뜻대로 행하는 자로 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 우리의 믿음이며, 이렇게 믿음으로 사는 자에게 약속의 성령으로 인치신다.

 

➁ 약속의 성령으로 인치심

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주시는 것이며, 이것이 또한 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이다. 즉 우리의 의(義)이다.

 

● 보혜사 성령의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주신 것이며, 이것이 또한 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이다. 이것이 의(義)이다.

 

● 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주신 것이며, 이것이 또한 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이다. 이것이 의(義)이다.

 

2장 그리스도의 형상(성화)

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

‘너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’하셨다. 그리스도의 형상을 이루는 것을 교리용어로 ‘성화’라 말한다. 그러므로 우리 속에 그리스도의 형상을 이루는 것이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

그러면 우리 속에 그리스도의 형상을 이루는 것 즉 성화는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

1. 보혜사 성령의 임하심

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주신 것이며, 이것이 또한 우리 속에 그리스도의 형상이 이루는 것이다. 즉 성화이다.

 

2. 주의 성령의 임하심

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다(눅4:18). 이것이 예수 그리스도를 믿는 우리에게 성령으로 세례를 주신 것이며, 이것이 또한 우리 속에 그리스도의 형상이 이루는 것이다. 즉 성화이다.

 

3장 영생과 생명

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이라’하셨다. 그러므로 하나님의 아들을 믿는 자에게 하나님이 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

그러면 하나님의 아들을 믿는 자에게 하나님이 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이 무엇인가?

 

1. 하나님이 우리에게 영생을 주신 것

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)이 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다. 이것이 세례의 실상 곧 성령 세례의 실상이다.

 

‘보혜사 성령의 임하심’에 대해서는 위에서 자세히 언급하였기에 생략한다.

 

2. 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것이 세례의 실상 곧 성령 세례의 실상이다.

 

‘주의 성령의 임하심’에 대해서는 위에서 자세히 언급하였기에 생략한다.

 

4장 영광

 

1. 의의 면류관

 

(딤후4:8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라

 

‘나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라’하셨다. 그러므로 의의 면류관이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

그러면 의(義)의 면류관이 무엇인가?

 

(롬3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

 

‘사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라’하셨다. 그러면 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18) 이다. 이에 대한 설명은 위에서 자세히 언급하였기에 생략한다.

 

2. 생명의 면류관

 

(약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

 

주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이라 하셨다. 그러므로 생명의 면류관이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

그러면 ‘생명의 면류관’이 무엇인가?

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 그 증거는 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이라 하셨다. 그러면 하나님의 아들을 믿는 자에게 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)이다. 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18) 이다. 이에 대한 설명은 위에서 자세히 언급하였기에 생략한다.

 

3. 영광의 면류관

 

(벧전5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

 

목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라 하셨다. 그러므로 영광의 면류관이 세례의 실상 즉 성령 세례의 실상이다.

 

그러면 ‘영광의 면류관’은 무엇인가?

 

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라’하셨다. 그러면 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치셔서 믿는 우리의 기업에 보증이 되시는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)이다. 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이에 대한 설명은 위에서 자세히 언급하였기에 생략한다.

 

우리의 영광은 우리의 영원한 기업으로서 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이다. 그러므로 우리의 영원한 기업 곧 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분이 영원한 하늘나라에서 우리의 영원한 영광이다.

 

(결론)

 

세례의 실상이라는 것은 곧 성령으로 세례 받은 실상을 말한다. 그러면 성령 세례를 받은 우리에게 어떤 실상이 이루어지는가? 그것은 다음과 같은 것들이 이루어진다.

 

문1: 세례의 실상이 되는 ‘의(義)’가 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다. 이것이 우리의 의(義)이다.

 

문2: 세례의 실상이 되는 ‘그리스도의 형상(성화)’이 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

- 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고 모든 것을 가르치시고 예수 그리스도이심을 증거 하신다. 이것은 자기에게 그리스도의 형상(성화)을 이루는 것이다.

 

- 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것은 이웃에게 그리스도의 형상(성화)을 이루도록 하는 것이다.

 

문3: 세례의 실상이 되는 ‘영생과 생명’이 무엇인가?

 

답: 하나님의 아들 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다.

 

- 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고 모든 것을 가르치시고 예수 그리스도이심을 증거 하신다. 이것은 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이다.

 

- 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것은 예수 그리스도 안에 있는 생명이다.

 

문4: 세례의 실상이 되는 ‘영광’이 무엇인가?

 

답: 영원한 하늘나라에서 주님이 주시는 의의 면류관, 생명의 면류관, 영광의 면류관이다. 그러니까 우리의 의에 대한 영원한 면류관이 의의 면류관이며, 우리의 영생과 생명에 대한 영원한 면류관이 생명의 면류관이며, 우리의 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분에 대한 영원한 면류관이 영광의 면류관이다.