■ 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고(창2:10-14)

 

본문: (창2:10-14) 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니 *첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며 *그 땅의 금은 정금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며 *둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고 *셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 넷째 강은 유브라데더라

(서론)

본문 창2:10 말씀에 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니’하셨다.

그러면 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’는 무엇인가?

그리고 ‘거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니’는 무엇인가?

오늘 이 글에서는 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’에 대해서만 해석하고, ‘거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니’에 대해서는 다음에 해석을 하고자 한다. 그런 것은 이 부분에 대한 해석은 좀 더 연구하는 시간이 필요하기 때문이다.

(본론)

1. 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니

(사51:3) 대저 나 여호와가 시온을 위로하되 그 모든 황폐한 곳을 위로하여 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라

‘대저 나 여호와가 시온을 위로하되 그 모든 황폐한 곳을 위로하여 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라’하셨다. 이것이 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’이다.

그러면 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하신 것은 무엇인가?

2. 광야 교회

(행7:38) 시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라

‘시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고’하셨다. 그렇기에 출애굽한 이스라엘 자손의 광야 교회가 곧 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하신 에덴에 동산으로서 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있었다. 이것이 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’이다.

그러면 구약 이스라엘 자손에게 광야 교회는 신약 우리에게는 무엇인가?

3. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니

(마16:13-18) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 *가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 *가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 *시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

‘시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라’하셨다. 그러므로 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하는 것이 곧 신약의 교회이다. 이것이 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하신 에덴에 동산으로서 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있은 것이며, 이것이 ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’이다.

1) ‘시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다’는 무엇인가? 그것은 예수께서 그리스도이심을 믿는 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다.

2) ‘예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라’는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 아버지(하나님)께서 내(예수 그리스도) 이름으로 보내실 보혜사 성령이 임하셔서 ➀영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ➁모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것을 말씀한다.

3) ‘또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라’는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ➀포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ③눌린 자를 자유케 하신(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 것을 말씀한다.

(결론)

문1: ‘강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고’는 무엇인가?

답: ➀‘그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라(사51:3)’이며. ➁‘우리 조상들이 광야 교회에 있었고(행7:38)’이며, ③‘시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라(마16:13-18)’이다.

문2: ‘거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니’는 무엇인가?

답: ‘거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니’에 대해서는 서론에서 다음에 해석을 한다고 하였고, 그런 것은 이 부분에 대한 해석은 좀 더 연구하는 시간이 필요하기 때문이라고 하였다. 그런데도 오늘 이 시점에서 깨달은 이 글에서 답을 말하면 다음과 같다.

➀ ‘첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며 *그 땅의 금은 정금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 아버지(하나님)께서 내(예수 그리스도) 이름으로 보내실 보혜사 성령이 임하셔서 ➀영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ➁모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것을 말씀한다.

➁ ‘둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자를 자유케(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게) 하신 것을 말씀한다.

③ ‘셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 눈먼 자를 다시 보게(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게) 하신 것을 말씀한다.

④ ‘넷째 강은 유브라데더라’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신 것을 말씀한다.

(첨부)

창2:10-14 말씀의 도리와 같은 도리의 말씀이 있으니 곧 겔47:1-5 말씀이다.

(창2:10-14) 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니 *첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며 *그 땅의 금은 정금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며 *둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고 *셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 넷째 강은 유브라데더라

(겔47:1-5) 그가 나를 데리고 전 문에 이르시니 전의 전면이 동을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와서 동으로 흐르다가 전 우편 제단 남편으로 흘러내리더라 *그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 말미암아 꺾여 동향한 바깥문에 이르시기로 본즉 물이 그 우편에서 스미어 나오더라

- 2019. 8. 18 선지자문서선교회 김반석