(질문1) ■ 말세에 징조 ⑫ 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말지어다

      

(서론)

 

(마24:3) 예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 종용히 와서 가로되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까

 

예수님의 제자들이 예수님께 가로되 “주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까”하였다. 예수님께서 세상 끝에 징조 즉 말세에 징조에 대하여 여러 가지를 말씀하셨다. 그 중에 하나가 다음의 마24:18 말씀이다.

 

(마24:18) 밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말지어다

 

‘밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말지어다’하셨다. 그러니까 세상 끝에 징조 곧 말세에 징조에서 밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말라고 하신 것이다.

 

그러면 ‘밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말라’는 무엇인가?

 

(왕상19:19-21) 엘리야가 거기서 떠나 사밧의 아들 엘리사를 만나니 저가 열두 겨리 소를 앞세우고 밭을 가는데 자기는 열둘째 겨리와 함께 있더라 엘리야가 그리로 건너가서 겉옷을 그의 위에 던졌더니 *저가 소를 버리고 엘리야에게로 달려가서 이르되 청컨대 나로 내 부모와 입맞추게 하소서 그리한 후에 내가 당신을 따르리이다 엘리야가 저에게 이르되 돌아가라 내가 네게 어떻게 행하였느냐 하니라 *엘리사가 저를 떠나 돌아가서 소 한 겨리를 취하여 잡고 소의 기구를 불살라 그 고기를 삶아 백성에게 주어 먹게 하고 일어나 가서 엘리야를 좇으며 수종들었더라

 

●‘엘리야가 거기서 떠나 사밧의 아들 엘리사를 만나니 저가 열두 겨리 소를 앞세우고 밭을 가는데 자기는 열둘째 겨리와 함께 있더라 엘리야가 그리로 건너가서 겉옷을 그의 위에 던졌더니 *저가 소를 버리고 엘리야에게로 달려가서 이르되 청컨대 나로 내 부모와 입맞추게 하소서 그리한 후에 내가 당신을 따르리이다’하였다. ●‘엘리야가 저에게 이르되 돌아가라 내가 네게 어떻게 행하였느냐 하니라’하였다. ●‘엘리사가 저를 떠나 돌아가서 소 한 겨리를 취하여 잡고 소의 기구를 불살라 그 고기를 삶아 백성에게 주어 먹게 하고 일어나 가서 엘리야를 좇으며 수종들었더라’하셨다. 이것이 ‘밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말라’는 말씀이다.

 

그러니까 세상 끝에 징조 즉 말세에 징조에서 이 땅 세상에 있는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말고, 엘리사가 소 한 겨리를 취하여 잡고 소의 기구를 불살라 그 고기를 삶아 백성에게 주어 먹게 하고 일어나 가서 엘리야를 좇으며 수종드는 것 같이 하라는 말씀이다.

 

그러면 엘리사가 엘리야를 좇으며 수종들은 것은 무엇인가?

 

(본론)

 

1. 저희가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇으니라

 

(마4:18-20) 갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 저희는 어부라 *말씀하시되 나를 따라오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 *저희가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇으니라

 

‘말씀하시되 나를 따라오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 *저희가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇으니라’하셨다. 이것이 엘리사가 엘리야를 좇으며 수종들은 것이다.

 

2. 저희가 곧 배와 부친을 버려 두고 예수를 좇으니라

 

(마4:21-22) 거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한이 그 부친 세베대와 한가지로 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니 *저희가 곧 배와 부친을 버려 두고 예수를 좇으니라

 

‘부르시니 *저희가 곧 배와 부친을 버려 두고 예수를 좇으니라’하셨다. 이것이 엘리사가 엘리야를 좇으며 수종들은 것이다.

 

3. 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 행하니라

 

(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

 

‘예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라’하셨다. 그러니까 예수님께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주셨고, 또한 예수님의 열두 제자는 예수님께서 주신 권능을 행하였다. 이것이 베드로와 안드레가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇은 것이며, 이것이 야고보와 요한이 곧 배와 부친을 버려 두고 예수를 좇은 것이며, 이것이 엘리사가 엘리야를 좇으며 수종들은 것이다. 그리고 이것이 ‘밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말지어다’이다.

 

그러면 ‘더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능’은 무엇인가? 그것은 자기에 대한 것과 그리고 이웃에 대한 것이 있다.

 

1) 자기에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신다. 이것이 자기에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

➀ 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

‘내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라’하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 거하신다. 이것이 자기에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내는 권능이다.

 

➁ 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

‘보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라’하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 모든 것을 가르치시고 예수께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다. 이것이 자기에게 대한 모든 병을 고치는 권능이다.

 

③ 믿는 자에게 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

‘보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요’하셨다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다. 이것이 자기에게 대한 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

2) 이웃에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하신다. 이것이 이웃에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 이웃에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

① 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다. 이것이 이웃에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내는 권능이다.

 

② 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다. 이것이 이웃에게 대한 모든 병을 고치는 권능이다.

 

③ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다. 이것이 이웃에게 대한 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

(결론)

 

문1: ‘밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말지어다(마24:18)’는 무엇인가?

 

답: ‘엘리사가 저를 떠나 돌아가서 소 한 겨리를 취하여 잡고 소의 기구를 불살라 그 고기를 삶아 백성에게 주어 먹게 하고 일어나 가서 엘리야를 좇으며 수종들었더라(왕상19:19-21)’이다.

 

문2: 엘리사가 엘리야를 좆으며 수종들은 것은 무엇인가?

 

답: 베드로와 안드레가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇은(마4:18-20) 것이며, 야고보와 요한이 곧 배와 부친을 버려 두고 예수를 좇은(마4:21-22) 것이며, 예수님의 열두 제자들이 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 행한(마10:1) 것이다.

 

문3: 예수님의 열두 제자들이 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 행한(마10:1) 것이 무엇인가?

 

답: 자기에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 행하는 것과, 그리고 이웃에게 대한 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 행하는 것이다.

 

문4: 자기에게 대한 ①더러운 귀신을 쫓아내며 ②모든 병과 ③모든 약한 것을 고치는 권능을 행하는 것이 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ①영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ②모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이다.

 

문5: 이웃에게 대한 ①더러운 귀신을 쫓아내며 ②모든 병과 ③모든 약한 것을 고치는 권능을 행하는 것이 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 보내사 ①포로된 자에게 자유를, ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ③눌린 자를 자유케 하시는 것이다.

 

 

- 2019. 4. 19 선지자문서선교회 김반석