2019.03.19 02:09
■ 여호와 對 그리스도
(서론)
‘여호와’는 삼위 하나님에서 누구이신가?
‘그리스도’는 삼위 하나님에서 누구이신가?
최근에 한국 교계의 이단연구가들 간에 교리논쟁이 있다. 한 측은 ‘예수님께서 여호와 하나님이시다’ 또는 ‘그리스도께서 여호와 하나님이시다’라고 주장을 하고, 또 한 측에서는 ‘아니다 그 주장은 양태론이 된다’라고 반박하고 있다. 그리하여 부족한 종은 성경을 근거해서 어느 측이 성경적 주장인지 성경에서 답을 찾고자 하는 것이다.
(본론)
1장 여호와
1. 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를
(시110:1) 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다
‘여호와께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨다. 그러면 ‘여호와’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? 이에 대한 성경적 답은 다음의 마22:44-45와 행2:34-36에서 말씀하신다.
2. 주께서 내 주께 말씀하시기를
(마22:44-45) 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느냐 *다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니
‘주께서 내 주께 이르시되’하셨다. 그러므로 ‘주께서’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? 시110:1에서‘여호와께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨으므로 ‘주께서’는 ‘여호와’를 말씀하는 것을 알 수 있다.
3. 주께서 내 주에게 말씀하시기를
(행2:34-36) 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 *내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지는 너는 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였으니 *그런즉 이스라엘 온 집이 정녕 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라
‘주께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨다. 그러면 ‘주께서’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? ‘이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라’하셨으므로 ‘주께서’는 ‘하나님’을 말씀하는 것을 알 수 있다. 그리고 ‘주께서’는 시110:1에 ‘여호와께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨으므로 ‘여호와’이신 것을 알 수 있다.
그러므로 ‘여호와’는 하나님이시다.
그리고 ‘하나님’은 ‘하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지(엡1:3)’이시다.
2장 그리스도
1. 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를
(시110:1) 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다
‘여호와께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨다. 그러면 ‘내 주에게’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? 이에 대한 성경적 답은 다음의 마22:44-45와 행2:34-36에서 말씀하신다.
2. 주께서 내 주께 말씀하시기를
(마22:44-45) 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느냐 *다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니
‘주께서 내 주께 이르시되’하셨다. 그러므로 ‘내 주께’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? ‘다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉’하셨으므로 ‘그리스도’이신 것을 알 수 있다.
3. 주께서 내 주에게 말씀하시기를
(행2:34-36) 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 *내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지는 너는 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였으니 *그런즉 이스라엘 온 집이 정녕 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라
‘주께서 내 주에게 말씀하시기를’하셨다. 그러면 ‘내 주에게’는 삼위 하나님에서 누구를 말씀하는가? ‘이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라’하셨으므로 ‘내 주에게’는 ‘예수 그리스도’를 말씀하는 것을 알 수 있다. 그리고 ‘내 주에게’는 마22:44-45에 ‘다윗이 그리스도를 주라 칭하였은즉’하셨으므로 ‘그리스도’이심을 또한 알 수 있다.
그러므로 ‘그리스도’는 주 예수이시다.
그리고 ‘그리스도’는 ‘주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들(마16:16)’이시다
(결론)
문1: ‘여호와’는 삼위 하나님에서 누구이신가?
답: 시110:1에서 ‘여호와’는 마22:44-45에서 ‘주께서’라 말씀하셨고, 행2:34-36에서는 ‘하나님’이라 말씀하셨다. 그러므로 ‘여호와’는 주 하나님이시다. 그리고 ‘여호와’는 하나님으로서, 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지(엡1:3)이시다.
문2: ‘그리스도’는 삼위 하나님에서 누구이신가?
답: 답: 시110:1에서 ‘내 주에게’는 마22:44-45에서 ‘내 주께’ 곧 ‘그리스도’라 말씀하셨고, 행2:34-36에서 ‘주 예수 그리스도’라 말씀하셨다. 그러므로 ‘그리스도’는 주 예수이시다. 그리고 그리스도는 주 예수로서, ‘주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들(마16:16)’이시다.
(도표)
여호와 對 그리스도 | ||
| ❶여호와 | ❷그리스도 |
1 | ❶여호와께서(시110:1) | ❷내 주에게(시110:1) |
2 | ❶주께서(마22:41-46) | ❷내 주께(그리스도: 마22:41-46) |
3 | ❶주께서(하나님: 행2:34-36) | ❷내 주에게(주 예수 그리스도: 행2:34-36) |
4 | ❶여호와는 하나님이시다. | ❷그리스도는 주 예수이시다. |
5 | ❶여호와 하나님은, 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지(엡1:3)이시다. | ❷그리스도 예수는, 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들(마16:16)이시다. |
- 2019. 3. 19 선지자문서선교회 김반석
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.10.29-1791 | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 조직신학 정리에 대하여 (서론) | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] | 김반석 | 2022.05.07 |
631 | 사랑이 무엇인가? 사랑에는 무엇이 있는가? | 김반석 | 2019.04.01 |
630 | 아버지와 아들과 성령 | 김반석 | 2019.03.25 |
629 | 주의 우편, 여호와 우편, 하나님 우편 | 김반석 | 2019.03.24 |
628 | 주(하나님 여호와)의 우편에 계신 주(예수 그리스도) | 김반석 | 2019.03.23 |
627 | ‘성부와 성자’는 성경적 정확한 표현인가? | 김반석 | 2019.03.19 |
» | 여호와 對 그리스도 | 김반석 | 2019.03.19 |
625 | 죄 사함과 의롭다 함, 그리고 이신칭의 | 김반석 | 2019.03.15 |
624 | 철학적 교리용어 | 김반석 | 2019.03.09 |
623 | 세례의 두 종류와 성령 세례의 두 요소 | 김반석 | 2019.03.06 |
622 | ‘이신칭의’에 대한 성경적 해석 - 2차 보완본(2019.03.05) | 김반석 | 2019.03.06 |
621 | 평강의 두 요소 | 김반석 | 2019.03.03 |
620 | 거저, 차별이 없이, 값없이 | 김반석 | 2019.03.02 |
619 | 은혜의 두 요소 | 김반석 | 2019.02.28 |
618 | 믿음의 두 요소 | 김반석 | 2019.02.28 |
617 | 구원의 두 요소 | 김반석 | 2019.02.23 |
616 | '이신칭의'에 대한 성경적 해석 - 1차 정리본(2019.02.22) | 김반석 | 2019.02.22 |
615 | 구약의 '율법과 복음' 신약의 '복음과 율법' | 김반석 | 2019.02.19 |
614 | 의(義)와 선(善)이 무엇인가 | 김반석 | 2019.02.18 |
613 | ‘율법과 복음’에 대한 총론 | 김반석 | 2019.02.15 |
612 | 율법 對 은혜와 진리 | 김반석 | 2019.02.12 |