■ 은혜의 두 요소

 

(서론)

우리의 구원에는 두 요소가 있다. 딛3:5에 ‘중생의 씻음’과 ‘성령의 새롭게 하심’이라 하셨다. 그래서 ‘구원의 두 요소’라는 제목으로 며칠 전에 성경을 근거하여 정리하였다.

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

우리의 믿음에는 두 요소가 있다. 롬10:9-10에 ‘입으로 예수를 주로 시인하는 믿음’과 ‘마음으로 믿어 의에 이르는 믿음’이라 하셨다. 그래서 ‘믿음의 두 요소’라는 제목으로 며칠 전에 성경을 근거하여 정리하였다.

(롬10:9-10) 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 *사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라

주 하나님의 은혜에는 두 요소가 있다. 요1:16에 ‘은혜’와 ‘은혜 위에 은혜’라 하셨다. 그래서 ‘은혜의 두 요소’라는 제목으로 오늘 성경을 근거하여 정리한다.

(요1:16) 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라

안내하는 것은, 며칠 전에 ‘은혜 위에 은혜’에 대한 도리는 제목 「요1장15-17의 ‘은혜 위에 은혜’ 연구」에서 정리하였다. 그런데 이 글을 정리한 직후에 ‘구원의 두 요소’와 ‘믿음의 두 요소’를 정리하게 되어 ‘은혜의 두 요소’라는 제목으로 정리할 필요성을 느끼고 정리하는 것이다.

(본론)

1장 은혜

1. 예수 그리스도의 피로 죄 사함

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(히4:9-10) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

2. 은혜

(요1:16) 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라

‘우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라’하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것은 곧 그의 충만한 데서 받은 ‘은혜’이다. 이것이 주 하나님 은혜의 두 요소 중에 첫째이다.

그러면 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것이 무엇이기에 ‘은혜’인가?

2장 은혜 위에 은혜

1. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7), 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

2. 은혜 위에 은혜

(요1:16) 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라

‘우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라’하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것은 곧 그의 충만한 데서 받은 ‘은혜 위에 은혜’이다. 이것이 주 하나님 은혜의 두 요소 중에 둘째이다.

1) 그 안에서 또한 믿어

‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이기에 약속의 성령으로 인치심을 받는가?

‘믿음’은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 죄 사함을 받은 자로 사는 것이다. 즉 ①하나님의 영이 거하시는 생령이 된 자로 구속하셨으니 죄짓지 않는 자로 사는 것이며 ➁하나님께 순종하는 자로 구속하셨으니 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며 ➂하나님과 화목 하는 자로 구속하셨으니 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이렇게 믿는 자에게 하나님의 성령을 선물로 주신다.

2) 약속의 성령으로 인치심

‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심이며 주의 성령이 임하심이다.

그러면 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 무엇이기에 우리가 다 그의 충만한 데서 받은 ‘은혜 위에 은혜’가 되는가?

(결론)

문1: ‘은혜의 요소’는 몇 가지인가?

답: 두 가지이다. 하나는 ‘은혜’이며, 또 하나는 ‘은혜 위에 은혜’이다.

문2: ‘은혜’는 무엇인가?

답: 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 그러므로 우리가 죄 사함을 받은 것이 ‘그(예수 그리스도)의 충만한 데서 받은 은혜’이다.

문3: ‘은혜 위에 은혜’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 약속의 성령으로 인치심은 곧 믿는 자에게 하나님께서 성령을 선물로 주시는 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 곧 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이며, 하나님이 주시는 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이며, 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다. 그러므로 우리가 의롭다 함을 얻고, 영생과 생명을 얻고, 그리스도의 형상을 이루는 것이 ‘그(예수 그리스도)의 충만한 데서 받은 은혜 위에 은혜’이다.

(도표)

- 2019. 2. 28 선지자문서선교회 김반석