2019.02.21 02:34
■ 예수 믿는 자가 받는 ‘증거 두 가지’ 예수 믿는 자들에게 따르는 ‘표적 두 종류’
(서론)
예수 믿는 자가 받는 증거 두 가지 있다. 그리고 예수 믿는 자들에게 따르는 표적 두 종류가 있다. 그러니까 예수 믿는 자가 받는 증거 두 가지에 따르는 표적 두 종류가 있다는 것이다.
그러면 ‘예수 믿는 자가 받는 증거 두 가지’는 무엇인가?
그리고 ‘예수 믿는 자들에게 따르는 표적 두 종류’는 무엇인가?
(본론)
1장 예수 믿는 자가 받는 ‘증거 두 가지’
1. ‘죄 사함과 의롭다 함’의 증거
예수 그리스도를 믿는 자에게 다음과 같이 ‘죄 사함과 의롭다 함’을 받는 증거가 있다.
1) 죄 사함
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(요일4:9-10) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 예수 믿는 자가 죄 사함을 받은 증거이다.
2) 의롭다 함
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자가 의롭다 함을 얻은 증거이다.
그러면 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이 무엇이기에 의롭다 함을 얻은 것이 되는가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.
2. ‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’의 증거
예수 그리스도를 믿는 자에게 다음과 같이 ‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’의 증거가 있다.
1) 보혜사 성령의 임하심
① 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령
(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니
예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.
② 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.
③ 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.
2) 주의 성령의 임하심
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.
① 포로된 자에게 자유를
육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.
② 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며
하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.
③ 눌린 자를 자유케
육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.
3. ‘중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심’의 증거
예수 그리스도를 믿는 자에게 다음과 같이 ‘중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심’의 증거가 있다.
(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니
‘우리를 구원하시되, 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자의 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심이다. 그러면 ‘중생의 씻음’은 무엇이며, ‘성령으로 새롭게 하심’은 무엇인가?
1) 중생의 씻음
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(요일4:9-10) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이렇게 죄 사함을 받은 것이 우리의 구원이 되는 중생의 씻음이다.
2) 성령의 새롭게 하심
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 약속의 성령으로 인치심은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심이다. 이것은 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이다. 이렇게 의롭다 함을 얻은 것이 성령의 새롭게 하심이다.
4. 영생과 생명
예수 그리스도를 믿는 자에게 다음과 같이 ‘영생과 생명’의 증거가 있다.
(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 그 증거는 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다. 그러면 하나님이 우리에게 주신 것이 무엇이기에 영생이며, 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이 무엇이기에 생명인가?
1) 하나님이 우리에게 주신 ‘영생’
예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님이 우리에게 주신 영생이다.
2) 예수 그리스도 안에 있는 ‘생명’
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케(눅4:18) 하신다. 이것이 예수 그리스도 안에 있는 생명이다.
2장 예수 믿는 자들에게 따르는 ‘표적 두 종류’
1. 믿는 자들에게 따르는 표적
(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라
‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라’ 하셨다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 증거 두 가지가 있는 것을 알리려고 나타내 보이는 표적이다.
예수 믿는 자에게 두 가지 증거는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ①영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ②모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하시는 것이다. 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ④포로된 자에게 자유를, ⑤눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ⑥눌린 자를 자유케(눅4:18) 하시는 것이다.
이렇게 예수 믿는 자에게 증거 두 가지가 있는 것을 알리시려고 나타내 보이는 표적이 곧 예수 믿는 자들에게 따르는 표적으로서 ①내 이름으로 귀신을 쫓아내며 ②새 방언을 말하며 ③뱀을 집으며 ④무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 ⑤병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이다.
1) 사단의 역사를 따른 표적
(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라
‘악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’하셨다. 그러므로 표적만 있고 예수 믿는 증거 두 가지가 없으면 그것은 사단의 역사를 따른 거짓 표적이다. 그렇기에 방언파, 신유파, 지시파는 사단의 역사를 따른 거짓 표적이다.
2) 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적
(고전14:22) 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니
‘방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적’이라 하셨다. 그러므로 믿는 우리는 예수 믿는 증거 두 가지가 있도록 주력해야 한다. 그런 것은 표적은 믿지 않는 자들을 위하여 것이기 때문이다. 그렇기에 예수 믿는 교회 안에서 방언을 주력하는 ‘방언파’, 병 고침을 주력하는 ‘신유파’, 계시를 주력하는 ‘지시파’는 성경적이 아니다.
2. 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 말라
(마6:31-33) 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 *이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 *너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
‘염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 *이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라’하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 아니하는 표적이 따른다.
‘너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라’하셨다. 그러면 그의 나라와 그의 의는 무엇인가?
1) 그의 나라
예수 믿는 증거는 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ①영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ②모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 그(주 하나님)의 나라이다. 이것은 예수 믿는 자가 받는 증거이다.
그러므로 예수 믿는 자가 그의 나라를 구하면, 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 아니하는 표적이 따른다.
2) 그의 의
예수 믿는 증거는 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ➀포로 된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ③눌린 자를 자유케(눅4:18) 하신다. 이것이 그(주 하나님의 의를 구한 것이다. 이것이 예수 믿는 자가 받는 증거이다.
그러므로 예수 믿는 자가 먼저 그의 의를 구하면, 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 아니하는 표적이 따른다.
(결론)
문1: ‘예수 믿는 자가 받는 증거 두 가지’는 무엇인가?
답: ‘①죄 사함과 ②의롭다 함’ ‘①중생의 씻음과 ②성령의 새롭게 하심’ ‘①보혜사 성령의 임하심과 ②주의 성령의 임하심’ ‘①영생과 ②생명’
그러므로 예수 믿는 자에게는 위에서 언급한 증거 두 가지가 있다. 만일 증거 두 가지가 없으면 예수 믿지 아니한 증거이다.
문2: ‘예수 믿는 자에게 따르는 표적 두 종류’는 무엇인가?
답: ①내 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 표적이다. 그리고 ②무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 않는 표적이다.
그러므로 예수 믿는 자들에게는 위에 언급한 표적 두 종류가 있다. 만일 표적 두 종류가 없으면 예수 믿지 아니한 증거이다.
- 2019. 2. 20 선지자문서선교회 김반석