■ 하나님의 예정에 대한 문답

 

▶ 질문1

 

예수님의 피로 구원 받는 사람들 모두가 창세전부터 하나님의 주권으로 택정 받은 사람들 입니까? 우리가 로보트 혹은 허수아비가 아닌 우리에게 자유의사를 주신 하나님이 아니십니까? 우리의 믿음과 구원...... 모든 것들이 다 예정 되어 있었습니까?

 

▶ 질문2

 

하나님의 예정의 범위에 대한 다음의 설명들 중에서 무엇이 성경적인 답인지 아시는 분은 알려 주시기 바랍니다. 그리고 그 근거를 성경구절에서 인용해 주시기를 바랍니다.

 

1. 하나님은 모든 것을 예정해 놓으셨다.

 

2. 하나님은 선한 것만 예정해 놓으셨다.

 

3. 하나님은 특정한 사건만 예정해 놓으셨다.

 

4. 하나님은 특정한 사람만 예정해 놓으셨다.

 

5. 하나님은 사람이 죽은 다음에 천국에 갈 사람들이 누군지에 대해서만 예정해 놓으셨다.

 

6. 성경책에 예정 이라는 단어가 나오기는 하지만 하나님이 정확히 무엇을 예정해 놓으셨는지는 아무나 이해할 수 없고 영적으로 어떤 경지에 이른 사람만이 이해할 수 있도록 되어있다.

 

7. 성경책에 예정에 대한 내용은 아예 나오지 않는다.

 

● 답변

 

(서문)

 

위의 두 질문은 하나님의 예정에 대한 것으로서 인터넷에서 본 것이다.

아래는 위의 두 질문에 대하여 선지자문서선교회 김반석 목사의 답변이다.

 

부족한 종은 하나님의 예정에 대하여 다음과 같이 구분하였다.

 

‘예정에 속한 것’

‘예정에 속하지 않은 것’

 

그리고 첨부는 다음과 같다.

 

‘하나님의 형상대로 사람을 창조’

‘마귀를 지으신 하나님’

‘너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라’

 

(본문)

 

1장 예정에 속한 것

 

1. 예수 그리스도를 보내신 것

 

(행3:20) 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니

 

‘주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니’하셨다. 그러므로 주께서 우리를 죄에서 구속하기 위하여 예수 그리스도를 보내신 것은 예정에 속한다.

 

2. 영생을 주시기로 작정된 자

 

(행13:48) 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라

 

‘영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라’하셨다. 그러므로 영생을 주시기로 작정 된 자는 예정에 속한다.

 

3. 하나님이 미리 아신 자들, 미리 정하셨으니

 

(롬8:29-30) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

 

‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니’하셨다. 이것은 택정에 대한 말씀이다. 그러므로 택정은 하나님의 예정에 속한다.

 

- ‘미리 아신 자들’은 곧 ‘영생을 주시기로 작정된 자(행13:48)’를 말씀한다.

 

- ‘그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니’는 곧 ‘주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니(행3:20)’를 말씀한다.

 

4. 우리를 택하사, 우리를 예정하사

 

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사’는 우리를 택하신 것을 말씀한다. 그리고 ‘우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’는 우리를 예정하신 것을 말씀한다. 우리를 택하신 것과 우리를 예정하신 것은 한 말로 택정이다. 그리하여 택정은 하나님의 예정에 속한다.

 

- ‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사’는 ‘하나님이 미리 아신 자들(롬8:29-30)’로서 곧 ‘영생을 주시기로 작정된 자(행13:48)’를 말씀한다.

 

‘우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’는 ‘그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니(롬8:29-30)’로서 곧 ‘주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니(행3:20)’를 말씀한다.

 

2장 예정에 속하지 않은 것

 

1. 하나님은 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라

 

(약1:13-14) 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라 *오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니

 

‘사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라’하셨다. 그러므로 사람이 시험을 받는 것은 하나님의 예정에 속하지 아니한다.

 

‘오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니’하셨다. 그러므로 사람이 범죄 하는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹된 것으로서 하나님의 예정에 속하지 아니한다.

 

2. 예수 그리스도의 터와 공력

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

‘이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데’하셨다. 그러므로 ‘예수 그리스도의 터’는 하나님의 예정에 속한 것이다. 그런 것은 행3:20에 또 ‘주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니’하셨기 때문이다. 그러나 ‘금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력’은 하나님의 예정에 속하지 아니한다. 그런 것은 약1:13-14에 ‘사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라 *오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니’하셨기 때문이다.

 

그러면 예수 그리스도의 터는 무엇이며, 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력은 무엇인가?

 

1) 예수 그리스도의 터

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(요일4:9-10) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(행3:20) 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니

 

‘주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니’하셨다. 그러므로 주께서 우리를 죄에서 구속하기 위하여 예수 그리스도를 보내신 것은 예정에 속한다.

 

2) 금이나 은이나 보석으로 세우는 공력

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 그러면 ‘믿음’은 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?

 

- ‘믿음’은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 것이다. 즉 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받은 자로 사는 것이 믿음이다. 즉 ①하나님의 영이 거하시는 생령이 된 자로 구속하셨으니 죄짓지 않는 자로 사는 것이며 ➁하나님께 순종하는 자로 구속하셨으니 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며 ➂하나님과 화목 하는 자로 구속하셨으니 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이 믿음의 증거는 약속의 성령으로 인치심을 받음이다. 즉 믿는 자에게 하나님께서 그의 성령(하나님의 성령)을 선물로 주시는 것이다.

 

- ‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ➀영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ➁모든 것을 가르치시고(요14:26), ➂예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 ➀포로 된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➂눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 예수 그리스도의 터 위에 ➀금이나 ➁은이나 ➂보석으로 세우는 공력이다.

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심 즉 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심 곧 의롭다 함을 얻는 것은 하나님의 예정에 속하지 아니한다.

 

3) 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

예수 그리스도의 터 위에 믿음으로 살지 아니하여 ➀육신의 연약한 자, ➁하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자, ➂육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자가 곧 예수 그리스도의 터 위에 ➀나무나 ➁풀이나 ➂짚으로 세우는 공력이다.

 

(약1:13-14) 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라 *오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니

 

‘오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니’하셨다. 그러므로 사람이 범죄 하는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹된 것으로서 하나님의 예정에 속하지 아니한다.

 

(결문)

 

문1: ‘예정에 속한 것’은 무엇인가?

 

답: 우리를 택하사 즉 영생을 주시기로 작정된 자(행13:48)와 그리고 우리를 예정하사 즉 예수 그리스도를 보내신 것(행3:20)은 하나님의 예정에 속한 것이다.

 

문2: ‘예정에 속하지 않은 것’은 무엇인가?

 

답: 사람이 범죄 하는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹된(약1:13-14) 것으로서 하나님의 예정에 속하지 아니한다. 그리고 사람이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는 것(갈2:16)은 하나님의 예정에 속하지 아니한다.

 

(첨부)

 

● 하나님의 형상대로 사람을 창조

 

(창1:26-28) 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 *하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 *하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

 

‘하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고’하셨다. 그러므로 태초에 하나님이 창조한 사람은 하나님의 형상대로 지은 사람이다. 그러면 하나님의 형상대로 지음 받은 사람은 어떤 사람인가?

 

(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

 

‘여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’하셨다. 신약 우리로 말하면 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

그러므로 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된 것은 신약 우리로 말하면 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신 자와 같다.

 

● 마귀를 지으신 하나님

 

(창3:1) 여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐

 

‘여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라’하셨다. 그러므로 간교한 뱀은 여호와 하나님께서 지으셨다.

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라’하셨다. 그러므로 옛 뱀 곧 마귀 곧 사단은 하나님이 지으셨다.

 

그러면 하나님께서 사람을 창조하시되 하나님의 형상대로 지으시고 왜 뱀 곧 마귀를 지으셨는가? 그 답은 다음의 약1:2-4과 벧전1:6-7에서 자세히 말씀한다.

 

● 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라

 

(약1:2-4) 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 *이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 *인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라

 

‘내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 *이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 *인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라’하셨다. 그러면 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신 자를 말씀한다.

 

(벧전1:6-7) 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험을 인하여 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없었으나 오히려 크게 기뻐하도다 *너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라

 

‘너희가 이제 여러 가지 시험을 인하여 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없었으나 오히려 크게 기뻐하도다 *너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라’하셨다. 그러면 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신 자를 말씀한다.

 

(관련성구)

 

(엡1:11-12) 모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

 

(엡3:9-11) 영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 *이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 *곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라

 

(갈1:15-16) 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 은혜로 나를 부르신 이가 *그 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하실 때에 내가 곧 혈육과 의논하지 아니하고

 

 

- 2019. 1. 27

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- 김반석 e0691@hanmail.net