■ 부활에 대하여

 

(서론)

성경에는 부활에 대하여 자세히 말씀하고 있다. 그런데도 이단이나 사이비교는 비성경적 부활관으로서 궤변된 거짓말을 한다. 즉 죽지 않고 육체 그대로 승천하는 휴거를 한다고 궤변된 거짓말로 미혹하거나, 저들의 교주와 신도들이 죽지 않고 육체영생 한다고 궤변된 거짓말로 미혹을 한다.

다음은 성경에서 말씀하는 부활에 대한 대표적 성구를 찾아서 제시하고 설명을 약간 첨부한 것이다.

(본론)

1. 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되

(마27:50-54) 예수께서 다시 크게 소리지르시고 영혼이 떠나시다 *이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 *무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 *예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 *백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라

‘무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 *예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라’하셨다. 이것은 예수님의 재림(강림) 때에 성도의 몸의 부활이 있는 것을 예표로 보여주신 것이다.

2. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

(요11:25-26) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 *무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

‘예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’하셨다. ‘나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’는 예수 믿는 자는 몸이 죽어도 부활한다는 말씀이다.

1) 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

(롬8:10-11) 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 *예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

‘예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면, 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라’하셨다. 이것이 ‘나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’이다.

그러면 우리 안에 거하시는 하나님의 영은 무엇이기에 우리 죽을 몸도 살리시는가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이다.

2) 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고

(엡1:19-20) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

‘믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고’하셨다. 그러면 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 무엇이기에 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨는가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

3. 생명의 부활과 심판의 부활

(요5:28-29) 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 *선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

‘무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 *선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라’하셨다.

1) 생명의 부활

(계20:6) 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라

‘첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라’하셨다. 이것이 생명의 부활이다.

2) 심판의 부활

(계21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라

‘두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라’하셨다. 이것이 심판의 부활이다.

4. 부활의 차례

(고전15:20-26) 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 *사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다 *아담 안에서 모든 사람이 죽은 것같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 *그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 *그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 *저가 모든 원수를 그 발 아래 둘 때까지 불가불 왕 노릇 하시리니 *맨 나중에 멸망받을 원수는 사망이니라

‘각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 *그 후에는 나중이니’하셨다. 그러므로 부활의 차례는 먼저는 그리스도이시며, 다음에는 신자의 첫째 부활 즉 생명의 부활이고, 그 후에 나중에는 불신자의 둘째 사망 즉 심판의 부활이다.

(살전4:14-17) 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

‘주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니’하셨다. 그러니까 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못한다는 말씀이다. 즉 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하신다고 하셨다.

5. 죽은 자의 부활

(고전15:42-44) 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라

‘죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라’하셨다. 이것이 죽은 자의 부활이다.

6. 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니

(고전15:50-53) 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩은 것은 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라 *보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 *나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 *이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다

‘혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩은 것은 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라’하셨다. 우리가 죽어 부활한 후에 하나님 나라를 유업으로 받을 수 있고, 죽어 부활한 후에 썩지 아니한 것을 유업으로 받을 수 있다는 말씀이다. 이단 사이비교 중에는 저들의 교주와 신도가 죽지 않고 육체영생 한다고 미혹하는데 이 말씀은 이런 거짓말에 대한 반증이 되는 말씀이다.

‘우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니’하셨다. 즉 주님 재림하시면 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며, *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며, 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며, *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사는 변화를 한다는 말씀이다.

(결론)

성경은 부활에 대하여, ‘무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되(마27:50-54)’하셨고, ‘나를 믿는 자는 죽어도 살겠고(요11:25-26)’하셨고, ‘생명의 부활과 심판의 부활(요5:28-29)’을 말씀하셨고, ‘부활의 차례’를 말씀하셨고, ‘죽은 자의 부활(고전15:42-44)’에 대하여 말씀하셨고, ‘마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니(고전15:50-53)’하셨다.

- 2019. 1. 18 선지자문서선교회 김반석