■ 재림에 대하여

 

(서론)

이 글의 제목은 ‘재림에 대하여’이다. 즉 ‘예수님의 재림에 대하여’이다. 그러나 성경에는 ‘재림’이라는 단어는 없고 ‘강림’이라는 말씀이 있다. 그런데도 ‘재림’이라는 교리용어를 사용하고 있는 것은 예수님의 초림과 재림을 구분하기 위함일 것이다.

성경에는 ‘재림’이라는 직접적 단어는 없지만 재림이라는 간접적 말씀은 있다. 즉 히1:6에 ‘또 맏아들을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하실 때에’하셨고, 히9:28에는 ‘그리스도가 두 번째 나타나시리라’하셨다.

예수님의 ‘재림’에 대한 도리는 성경에서 ‘강림’에 대한 말씀을 찾으면 그에 대한 진리의 도리를 자세히 알 수 있다. 그리고 창11:1-9에서 ‘강림’은 예수님의 재림에 대한 근원적 도리가 있는 말씀이기도 하다. 이 점을 인식시키기 위해서 ‘재림(강림)’으로 표현하였다.

(본론)

1. 그 날과 그 때는 아무도 모르나니

마24:36에 ‘그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라’하셨다. 그러면 이 말씀의 도리는 무엇인가? 그것은 마24:37-39에서 말씀하고 있다. 즉 ‘노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라’는 것이다. 즉 ‘홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 *홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라’는 것이다.

마25:13에서 ‘그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라’하신 것이 답이 되는 말씀이며. 막13:33에서 ‘주의하라 깨어 있으라 그 때가 언제인지 알지 못함이니라’하신 것이 답이 되는 말씀이다.

1) 그 날

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

‘만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고’하셨다. 그러므로 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 세운 공력을 불로 나타내는 그 날을 말씀한다.

(벧후3:10-13) 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다

‘주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다’하셨다. 그러므로 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나는 그 날을 말씀한다.

2) 그 때

(마16:27) 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람의 행한 대로 갚으리라

‘인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에’하셨다. 그러므로 그 때는 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오는 그 때를 말씀한다.

(마24:30) 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

‘그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라’하셨다. 그러므로 그 때는 인자의 징조가 하늘에서 보이고, 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보는 그 때를 말씀한다.

(막13:26) 그 때에 인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 사람들이 보리라

‘그 때에 인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 사람들이 보리라’하셨다. 그러므로 그 때는 인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 사람들이 보는 그 때를 말씀한다.

3) 하늘의 천사들도

 (히1:14) 모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨

‘모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨’하셨다. 그러므로 주님의 재림에서 모든 천사들은 하나님이 부리는 영이라는 말씀이다.

4) 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라

(요8:42) 예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라

‘나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라’하셨다. 그러므로 아들은 그의 재림에서 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 아들을 보내신 것이라는 말씀이다.

2. 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라

(마26:64) 예수께서 가라사대 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니

‘인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라’하셨다. 그러므로 하늘 구름을 타고 오시는 것이 예수님의 재림(강림)이다. 그러면 하늘 구름을 타고 오시는 것은 무엇인가?

(출16:10) 아론이 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하매 그들이 광야를 바라보니 여호와의 영광이 구름 속에 나타나더라

‘여호와의 영광이 구름 속에 나타나더라’하셨다. 그러므로 예수님께서 하늘 구름을 타고 오시는 것은 영광의 주로 오시는 것을 말씀한다.

3. 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라

(행1:9-11) 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 *올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 *가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라

‘너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라’하셨다. 그러므로 하늘로 가심을 본 그대로 오시는 것이 예수님의 재림(강림)이다.

4. 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니

(살전4:14-17) 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

‘주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니’하셨다. 그러므로 주 강림하실 때에 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시는 것이 예수님의 재림(강림)이다.

5. 주의 날이 도적같이 오리니

(벧후3:4-13) 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니 *이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 부러 잊으려 함이로다 *이로 말미암아 그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 *이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라 *사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라 *주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 *그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다

‘주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다’하셨다. 그러므로 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나는 것이 예수님의 재림(강림)이다.

6. 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

(히9:28) 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

‘구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라’하셨다. 그러므로 그리스도께서 구원에 이르게 하기 위하여 두 번째 나타나시는 것이 예수님의 재림(강림)이다.

7. 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요

(계1:7-8) 볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘

‘구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니’하셨다. 그러므로 예수님께서 구름을 타고 오실 때에 각인이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하는 것이 예수님의 재림(강림)이다.

(결론)

문: 예수님의 강림(재림)은 무엇인가?

답: ‘그 날과 그 때는 아무도 모르나니(마24:36-39)’하셨고, ‘하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라(마26:64)’하셨고, ‘하늘로 가심을 본 그대로 오시리라(행1:9-11)’하셨고, ‘주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니(살전4:14-17)’하셨고, ‘주의 날이 도적같이 오리니(벧후3:4-13)’하셨고, ‘자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라(히9:28)’하셨고, ‘각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요(계1:7-8)’하셨다. 이것이 예수님의 강림(재림)이다.

- 2019. 1. 15 선지자문서선교회 김반석 목사